{"id":1736666,"date":"2023-05-02T14:34:44","date_gmt":"2023-05-02T13:34:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1736666"},"modified":"2023-05-03T14:32:30","modified_gmt":"2023-05-03T13:32:30","slug":"du-sollst-nicht-toeten-oder-wie-gelegentlich-polemische-anmerkungen-zum-5-gebot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2023\/05\/du-sollst-nicht-toeten-oder-wie-gelegentlich-polemische-anmerkungen-zum-5-gebot\/","title":{"rendered":"Du sollst nicht t\u00f6ten. Oder wie? – Gelegentlich polemische Anmerkungen zum 5. Gebot"},"content":{"rendered":"

\u201eDie Massen sind niemals kriegsl\u00fcstern, solange sie nicht durch Propaganda vergiftet werden.\u201c Albert Einstein<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201eEs ist Morden. Sie t\u00f6ten immer den Sohn einer Mutter.\u201c J\u00fcrgen Todenh\u00f6fer<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Es ist ein christliches Gebot. Und es schien mir unverhandelbar, als ich begann, dar\u00fcber nachzudenken: \u201eDu sollst nicht t\u00f6ten.\u201c Punkt. Es hie\u00df nicht, \u201eDu sollst deinen Freund nicht t\u00f6ten, deine Feinde aber sehr wohl\u201c; auch nicht: \u201eDu sollst nicht t\u00f6ten, solange du daf\u00fcr keinen guten Grund findest.\u201c Nein, so hie\u00df es nicht. Und doch hat die versammelte Christenheit, allen voran die christliche deutsche Parteien-Landschaft, beschlossen, hier eine p\u00e4pstliche Ausnahme zu machen. Sogar \u201eDie christliche Arbeitsgemeinschaft Tanz\u201c betet nicht f\u00fcr alle dem Krieg ausgesetzten Menschen, sondern exklusiv f\u00fcr die Menschen in der Ukraine nach dem Motto: \u201eMan kann ja nicht f\u00fcr alle beten.\u201c<\/p>\n

Segen f\u00fcr den Waffensegen<\/strong><\/h3>\n

Es ist nicht das erste Mal. Den Segen f\u00fcr \u201eunsere Waffeng\u00e4nge\u201c bis hin zu christlichen Waffensegnungen der Amtskirche durften schon die Nazis f\u00fcr sich in Anspruch nehmen, von den Deutschordensrittern einmal ganz abgesehen, die im 12. Jahrhundert die litauischen Heiden mit dem Schwert zur Taufe trieben. Eine bew\u00e4hrte Tradition also, die auch die mittel- und s\u00fcdamerikanische Bev\u00f6lkerung lange seitens der Spanier genie\u00dfen durfte. Und ganz modern: Der norwegische Terrorist Anders Behring Breivik, bei dessen Anschlag im Jahr 2011 77 Menschen ums Leben kamen, hat sich zur Rechtfertigung seiner Tat aufs Christentum berufen. W\u00e4re er Atheist gewesen, w\u00e4re das nicht passiert. Wenn man schon nicht so weit gehen will zu behaupten, Gewalt und Christentum geh\u00f6rten zusammen, so l\u00e4sst sich doch feststellen: Gewalt und organisiertes Christentum schlossen sich bis heute so gut wie nie aus. Papst Pius XII. war die politische Einheit des Christentums und die Sicherheit seiner Dienerschar sogar wichtiger als die Bek\u00e4mpfung der Konzentrationslager.<\/p>\n

Und wenn du bedroht wirst?<\/strong><\/h3>\n

Aber zur\u00fcck zu dem scheinbar fundamentalen Gebot \u201eDu sollst nicht t\u00f6ten\u201c. Ich vernehme schon von allen Seiten das beliebte Scheinargument: \u201eChristentum hin oder her, wenn deine Kinder von einem Terroristen angegriffen w\u00fcrden, w\u00e4rst du dann auch noch radikaler Pazifist?\u201c Mit diesem Einwand musste ich mich schon mit 18 Jahren beim Thema Kriegsdienstverweigerung herumschlagen. Die Antwort ist sehr einfach, auch wenn sie ein wenig Differenzierungsverm\u00f6gen verlangt: Es handelt sich in diesem und \u00e4hnlich gelagerten F\u00e4llen nicht um T\u00f6ten mit Vorsatz, sondern um ein Schutzverhalten mit eventueller Todesfolge. Wer den Unterschied nicht erkennt, dem ist nicht zu helfen. Das \u201eDu sollst nicht t\u00f6ten\u201c bezieht sich n\u00e4mlich auch auf die innere Bereitschaft, oft den Wunsch oder sogar die Lust, seinen Mitmenschen zu vernichten.<\/p>\n

T\u00f6dliche L\u00e4ssigkeit<\/strong><\/h3>\n

Interessanterweise geh\u00f6rt das \u201eDu sollst nicht t\u00f6ten\u201c zum Glaubensrepertoire aller Weltreligionen. Und \u00fcberall wurde diese Forderung korrumpiert, auch im angeblich rein friedlichen Buddhismus. Die \u2013 vermutlich \u2013 einzige Ausnahme bildet die Bahai-Religion. Das gerne von konservativen Politikern beschworene \u2013 und tats\u00e4chlich existierende \u2013 christliche Fundament unserer Gesellschaft hat also daf\u00fcr gesorgt, dass so gut wie alle Menschen in Mitteleuropa dem T\u00f6tungsverbot zustimmen, aber eben auf die kirchlich l\u00e4ssige Art und Weise, n\u00e4mlich: \u201eJa, also irgendwie ist das schon richtig, aber \u2026\u201c Dar\u00fcber muss niemand sonderlich nachdenken, auch die vielen Moslems nicht \u2013 vielleicht ist das ja ihr gr\u00f6\u00dfter gemeinsamer Nenner mit den Christen \u2013, denn so l\u00e4ssig denken eben die meisten \u00fcber Mord und Totschlag, solange sie nicht selbst betroffen sind; folglich ist ein solches Denken richtig.<\/p>\n

Flirten mit dem Krieg<\/strong><\/h3>\n

Doch auch dar\u00fcber hinaus bleibt die Frage: Warum ist das so? Warum k\u00f6nnen wir das \u201eDu sollst nicht t\u00f6ten\u201c nicht ernst nehmen? (Kleiner Nebenaspekt dieses Umstands: Das staatliche Gewaltmonopol gibt es wahrscheinlich nur deshalb, weil unsere T\u00f6tungsbereitschaft offenbar gesetzlich einged\u00e4mmt werden muss.) Seit die letzten Weltkrieg-II-Teilnehmer unter der Erde liegen, gibt es in Deutschland nur noch Generationen, die \u201eKrieg\u201c so wahrnehmen, als sei er ein Thema zur besten Sendezeit. In den \u00f6ffentlich-rechtlichen Medien sind kriegsabschreckende Filmaufnahmen sogar tabuisiert. Auch die Privatsender folgen dem im Wesentlichen; man m\u00f6chte nicht, dass jemand angesichts des gezeigten Grauens zu einem anderen Kanal zappt. Ist aber das Grauen des Krieges auf ein kindertaugliches Niveau herunterverharmlost \u2013 keine dokumentierten Mordszenen, keine offenen Wunden, abgetrennten Gliedma\u00dfen, auslaufenden Gehirne \u2013, dann verliert der Krieg in der \u00f6ffentlichen Wahrnehmung seinen m\u00f6rderischen Kern; dann k\u00f6nnen wir sogar ein bisschen damit flirten. Denn ist es nicht letztlich eine befreiende \u201eEntladung\u201c, wenn man all die Aggressionen, die man jahre- oder jahrzehntelang unterdr\u00fcckt hat, endlich einmal loslassen kann, ja loslassen soll? Da kann es uns nur recht sein, wenn Krieg uns als etwas \u201eUnsch\u00f6nes\u201c, aber letztlich doch Notwendiges gezeigt wird, als ein \u00dcbel, das man nicht immer verhindern kann, bei dem man aber wenigstens auf der \u201erichtigen Seite\u201c von Mord und Totschlag ist. Eine innere Zustimmung zum Totschlagen des Feindes ist in unseren K\u00f6pfen als jederzeit verf\u00fcgbares Kulturmuster quasi vorprogrammiert und jederzeit abrufbar. Das war beim Korea- und Vietnamkrieg so, beim Pakistankrieg und beim Jugoslawienkrieg so, das war und ist beim Ukrainekrieg so und das wird auch beim Chinakrieg so sein, auf den manches bereits hindeutet.<\/p>\n

M\u00f6rderisches Gewissensfundament<\/strong><\/h3>\n

Ein zweiter, \u00e4hnlich relevanter Grund l\u00e4sst sich am Beispiel der Israelis und Pal\u00e4stinenser (oder der Katholiken und Protestanten in Nordirland) verdeutlichen. Grundlage kriegerischen T\u00f6tens, von wem auch immer, ist das menschliche Denken, n\u00e4mlich die \u00dcberzeugung: Ich habe Recht, mein Recht ist unantastbar, wer die Richtigkeit meines Rechts bezweifelt, ist mein Gegner; wer es bedroht, ist mein Feind und muss mit Gewalt zur\u00fcckgeschlagen werden. Tote, und seien es Hunderttausende, sind der oft erw\u00fcnschte, manchmal auch unvermeidliche Kollateralschaden. Das funktioniert \u00fcberzeugend im Kleinen bei der Blutrache, das stabilisiert und fundiert das Gewissen jedes ordentlichen Terroristen, das funktioniert bei den Pal\u00e4stinensern und der israelischen Armee und nat\u00fcrlich auch bei R\u00fcstungs- und Waffenlieferungsbeschl\u00fcssen, wohin auch immer. \u201eDu sollst nicht t\u00f6ten\u201c ist eine veraltete Forderung; sie ist nicht industriekompatibel und folglich auch nicht up-to-date. Folglich ist ein Verbot der Waffen-, also letztlich Mordzulieferungsindustrie aus ethischen Gr\u00fcnden in Deutschland und anderswo undenkbar.<\/p>\n

Krieg als Live-Event<\/strong><\/h3>\n

Wer sich unsicher ist, ob er den Krieg nicht vielleicht doch f\u00fcr sinnvoll h\u00e4lt (interessanterweise geh\u00f6rt auch eine solche generelle Zustimmung zu den tabuisierten Gedanken), dem sei zum Beispiel das Video Traumatic and Combat Related Amputations<\/a> zur Fortbildung empfohlen. Krieg findet n\u00e4mlich nicht abstrakt auf Zeitungspapier, im Internet oder per Nachrichten im Fernsehen statt, Krieg ist das b\u00f6seste Live-Event in Echtzeit. Deshalb sollte jemand, der das F\u00fchren eines Krieges unterst\u00fctzt, ihn auch \u201elive\u201c erleben d\u00fcrfen. Er sollte sich pers\u00f6nlich an die Front begeben und mitk\u00e4mpfen und ein paar junge M\u00e4nner, Frauen und Kinder t\u00f6ten d\u00fcrfen. Und dann, sofern er seinen Einsatz \u00fcberlebt und der Krieg nicht dummerweise in einen Atomkrieg umgeschlagen ist, sollte der Kriegsunterst\u00fctzer ein mehrw\u00f6chiges Praktikum in einem Lazarett absolvieren. Das w\u00e4re doch eine gute Grundlage f\u00fcr einen netten kleinen Erfahrungsbericht an seine Lieben zu Hause.<\/p>\n

So seltsam es klingt: Die sauberste moralische Haltung nehmen Auftragskiller ein. Sie sind ehrliche Menschen, die, ohne Moral vorzusch\u00fctzen, morden \u2013 wen auch immer \u2013, solange die Bezahlung stimmt. Im Dienst der Wahrheit, oder weniger pathetisch formuliert: der Aufrichtigkeit zuliebe, sollten wir das f\u00fcnfte der Zehn Gebote folgenderma\u00dfen vervollst\u00e4ndigen: \u201eDu sollst nicht t\u00f6ten, solange man es dir nicht anders befielt.\u201c<\/p>\n

Und eine Frage zum guten Schluss: Nehmen wir an, Sie h\u00e4tten drei S\u00f6hne \u2013 oder Enkel oder Br\u00fcder \u00ad\u2013, welchen davon w\u00fcrden Sie an die Front schicken? Oder gleich alle drei? Und anders herum gefragt: Nehmen wir an, eine Mutter des Feindes h\u00e4tte drei S\u00f6hne, welchen davon w\u00fcrden Sie t\u00f6ten? Oder gleich alle drei? Denn Bob Dylan hatte schon 1964 die richtige Ahnung, als er sang:<\/p>\n

\n

I’ve learned to hate the Russians*
\nAll through my whole life
\nIf another war comes
\nIt’s them we must fight
\nTo hate them and fear them
\nTo run and to hide
\nAnd accept it all bravely
\nWith God on my side<\/p>\n

(Deutsche \u00dcbersetzung)<\/em>
\nIch habe mein Leben lang gelernt,
\ndie Russen* zu hassen.
\nWenn der n\u00e4chste Krieg kommt,
\nm\u00fcssen wir gegen sie k\u00e4mpfen,
\nm\u00fcssen sie hassen und f\u00fcrchten,
\nm\u00fcssen laufen und uns verstecken.
\nUnd ich akzeptiere das tapfer,
\ndenn Gott ist auf meiner Seite.<\/p>\n<\/blockquote>\n

* durch beliebige Nationalit\u00e4t ersetzbar<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eDie Massen sind niemals kriegsl\u00fcstern, solange sie nicht durch Propaganda vergiftet werden.\u201c Albert Einstein \u201eEs ist Morden. Sie t\u00f6ten immer den Sohn einer Mutter.\u201c J\u00fcrgen Todenh\u00f6fer Es ist ein christliches Gebot. 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