{"id":1733738,"date":"2023-04-18T13:28:55","date_gmt":"2023-04-18T12:28:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1733738"},"modified":"2023-04-18T13:28:55","modified_gmt":"2023-04-18T12:28:55","slug":"der-stoff-aus-dem-wir-sind-warum-wir-natur-und-gesellschaft-neu-denken-muessen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2023\/04\/der-stoff-aus-dem-wir-sind-warum-wir-natur-und-gesellschaft-neu-denken-muessen\/","title":{"rendered":"Der Stoff, aus dem wir sind – warum wir Natur und Gesellschaft neu denken m\u00fcssen"},"content":{"rendered":"

Worum geht es eigentlich? Ich spreche weder von Corona, noch vom Ukrainekrieg, noch von der Klimakrise. Ja, kann man von etwas anderem sprechen? Gibt es etwas Wichtigeres? Ja, n\u00e4mlich die Ursache f\u00fcr Corona, f\u00fcr den Krieg und die Klimakrise. Wenn es so eine Ursache g\u00e4be, w\u00e4re sie es nicht wert, beseitigt zu werden? Prio eins sozusagen? Genau darum geht es in Fabian Scheidlers Buch \u201eDer Stoff, aus dem wir sind\u201c. <\/strong><\/p>\n

Rezension von Bobby Langer<\/em><\/p>\n

Es geht buchst\u00e4blich um das \u201ealles oder nichts\u201c. Es geht um \u201edie Urspr\u00fcnge jener Illusion der Trennung, die tief in der westlichen Zivilisation verankert ist\u201c, es geht um \u201eAuswege aus der gegenw\u00e4rtigen zivilisatorischen Sackgasse\u201c. Und weil Scheidler durch und durch Journalist ist, kann man dieses Buch auch lesen, ohne Sekund\u00e4rliteratur zu studieren oder nach f\u00fcnf Seiten einzuschlafen. Das liest sich dann zum Beispiel so: \u201eWenn ich einen Apfel esse, dann verwandelt mein Stoffwechsel ihn nicht nur in neues Leber- und Hautgewebe, sondern auch in Gedanken, Tr\u00e4ume und Empfindungen. Der Apfel verbrennt zu Geist, zu Gef\u00fchl. Was ist das f\u00fcr eine seltsame Substanz, die zugleich Stoff und Nichtstoff, Innen- und Au\u00dfenwelt, tot und lebendig ist?\u201c<\/p>\n

Scheidler befasst sich mit der \u201eTrennung\u201c in ein scheinbar belangloses Innen und ein belangvolles Au\u00dfen und macht diese Trennung auf verschiedensten Ebenen transparent und dingfest. Warum er der Trennung, genauer: der Illusion der Trennung, eine solch fundamentale Bedeutung beimisst, erkl\u00e4rt sich aus folgendem Zitat des Quantenphysikers Hans-Peter D\u00fcrr: \u201eEs gibt keine isolierten Teile, alles h\u00e4ngt mit allem zusammen. Was in Zukunft mit etwas passiert, hat nicht eine einzelne Ursache, sondern die Ursache ist das gesamte Weltgeschehen.\u201c In seiner Analyse untersucht Fabian Scheidler \u2013 mit wissenschaftlichem Ernst \u2013 das, was er den \u201eWeltinnenraum\u201c nennt. Da ihn jeder von uns kennt, muss es ihn auch geben. Dennoch wurde er bislang von den Naturwissenschaften, von seltenen Ausnahmen abgesehen, missachtet, obwohl \u201edie Welt ein unauftrennbares Gewebe ist\u201c. Wenn es aber stimmt, dass die Naturwissenschaften in ihrer Analyse der Welt die Subjektivit\u00e4t \u2013 den Weltinnenraum \u2013 bislang \u00fcbersehen haben, dann liegt hier ein fundamentales Problem; vermutlich DAS Kernproblem.<\/p>\n

Denn Tatsache ist nun einmal: Die Subjektivit\u00e4t ist unsere prim\u00e4re Realit\u00e4t. Wer sie nicht zur Kenntnis nimmt, leidet an Realit\u00e4tsverlust. Nach gr\u00fcndlicher Analyse der bekannten Fakten schlie\u00dft sich Scheidler der Forderung des Philosophen David Chalmers und des Neurowissenschaftlers Christof Koch an, n\u00e4mlich: \u201eden grundlegenden physikalischen Kategorien des Universums wie Raum, Zeit, Masse und Energie\u201c sei eine weitere hinzuzuf\u00fcgen, \u201edie Innensicht\u201c. Bereits W. K. Clifford, einer der bedeutendsten Mathematiker des 19. Jahrhunderts, hatte den Begriff \u201eMind-stuff\u201c gepr\u00e4gt. Scheidler: \u201eVielleicht hat ja sogar der Kosmos als Ganzes eine verborgene Innerperspektive. Vielleicht befindet er sich im traumlosen Tiefschlaf und schl\u00e4gt nur in uns die Augen auf?\u201c<\/p>\n

Solange die moderne Weltsicht die Bedeutung der Innensicht nicht versteht und anerkennt, wird sie beim technokratischen Blick auf die Welt stecken bleiben. Das bedeutet Scheidler zufolge:<\/p>\n

    \n
  1. Das Mess- und Z\u00e4hlbare hat einen h\u00f6heren Realit\u00e4tsstatus als die erlebten Qualit\u00e4ten unserer Wahrnehmung \u2026<\/li>\n
  2. Die Welt besteht aus zerlegbaren Einzelteilen und l\u00e4sst sich entsprechend auch beliebig neu zusammenbauen \u2026<\/li>\n
  3. Die Welt gehorcht im Wesentlichen linearen und deterministischen Ursache-Wirkungs-Zusammenh\u00e4ngen und kann daher planm\u00e4\u00dfig gesteuert werden.<\/li>\n<\/ol>\n

    Obwohl diese Sicht der Dinge schon vor hundert Jahren, in der Physik, spektakul\u00e4r gescheitert sei, werde sie \u201ein Schulb\u00fcchern und popul\u00e4rwissenschaftlichen Sendungen\u201c noch immer verbreitet, und die \u201eMaschinisierung unserer Lebenswelten\u201c schreite immer weiter voran. \u201eStatt sich damit zu besch\u00e4ftigen, wie sie aus der t\u00f6dlichen Matrix aussteigen k\u00f6nnen, konsumieren die B\u00fcrger eine Ersatzwelt, die ihnen von genau den Konzernen bereitgestellt wird, die f\u00fcr die planetare Zerst\u00f6rung verantwortlich sind.\u201c Letztlich gehe es um einen \u201eTiefenumbau der wirtschaftlichen, politischen und sozialen Fundamente unserer Gesellschaft\u201c. Die aber sei untrennbar verbunden mit einem \u201enicht minder tiefen Wandel der Weltsichten, die dieses System tragen\u201c. Erst im Zusammenwirken beider Sph\u00e4ren lasse sich \u201eder harte Kern unserer Zivilisation\u201c aufl\u00f6sen: \u201eder Zwang zur endlosen Expansion, die Umwandlung einer lebenden Mitwelt in tote Waren und die damit einhergehende Verw\u00fcstung des Planeten\u201c, eine \u201eKette der strukturellen Verantwortungslosigkeit und systemischen Blindheit\u201c. Dies sei die \u201eUrfunktion, um die sich alle anderen Institutionen formiert haben\u201c.<\/p>\n

    Viele Leser, auch in verantwortlicher Position, werden Fabian Scheidler vielleicht, wenn auch z\u00f6gernd, bis zu diesem Punkt folgen k\u00f6nnen. Doch wie steht es mit seiner Folgerung: \u201eWenn sich zeigt, dass eine bestimmte Wirtschaftsordnung mit der Erhaltung der Biosph\u00e4ren unvereinbar ist, muss sie ge\u00e4ndert werden.\u201c Politisches Handeln sei hier nicht nur n\u00f6tig, sondern auch f\u00fcr jeden von uns m\u00f6glich, indem wir \u201edie Leiden an der Entfremdung ernst nehmen und den verdr\u00e4ngten Innenwelten eine Stimme geben\u201c.<\/p>\n

    \n

    Fabian Scheidler, Der Stoff, aus dem wir sind \u2013 Warum wir Natur und Gesellschaft neu denken m\u00fcssen<\/strong>, Piper Verlag<\/a>, 20 Euro, ISBN 978-3-492-07060-7
    \nHomepage des Autors: <\/em>    https:\/\/fabian-scheidler.de<\/em><\/a><\/p>\n

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    Worum geht es eigentlich? Ich spreche weder von Corona, noch vom Ukrainekrieg, noch von der Klimakrise. Ja, kann man von etwas anderem sprechen? Gibt es etwas Wichtigeres? Ja, n\u00e4mlich die Ursache f\u00fcr Corona, f\u00fcr den Krieg und die Klimakrise. Wenn…<\/p>\n","protected":false},"author":2210,"featured_media":1733739,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9150,9156,11387],"tags":[18888,42593,112138,16495],"class_list":["post-1733738","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-europa-de","category-kultur-und-medien","category-originalinhalt","tag-buchrezension","tag-der-innere-raum","tag-fabian-scheidler","tag-rezension"],"yoast_head":"\nDer Stoff, aus dem wir sind - warum wir Natur und Gesellschaft neu denken m\u00fcssen<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Worum geht es eigentlich? 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