{"id":1726758,"date":"2023-03-21T13:18:36","date_gmt":"2023-03-21T13:18:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1726758"},"modified":"2023-03-21T13:19:26","modified_gmt":"2023-03-21T13:19:26","slug":"die-kontrolle-der-zeit-und-der-energie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2023\/03\/die-kontrolle-der-zeit-und-der-energie\/","title":{"rendered":"Die Kontrolle der Zeit und der Energie"},"content":{"rendered":"<p><strong>Wenn wir verstehen wollen, in welchem historischen Moment wir uns befinden, m\u00fcssen wir nicht nur die Geopolitik der Gro\u00dfm\u00e4chte anschauen, sondern auch versuchen, die Geschichte in ihrer gegenw\u00e4rtigen Dynamik zu sehen und das Zusammenspiel verschiedener Faktoren zu beachten.<\/strong><\/p>\n<h3><strong>Der Transhumanismus will den Himmel im Sturm erobern<\/strong><\/h3>\n<p>Bestimmte globale Eliten versuchen, der Menschheit eine Richtung zu geben. Wenn in Foren wie demjenigen von Davos &#8211; und anderen, hinter verschlossenen T\u00fcren \u2013 behauptet wird, man w\u00fcrde \u00fcber die Menschheit wachen, ist das nicht ganz gelogen, und das ist das Schlimmste.<\/p>\n<p>Der Transhumanismus wird von den neuen Propheten oft als notwendiger Evolutionssprung dargestellt, so sehr, dass er behauptet, die neue Religion zu sein, die die Spiritualit\u00e4t abl\u00f6sen wird.<\/p>\n<h3><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"\" src=\"https:\/\/cdn77.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/100-820x461.jpeg\" width=\"824\" height=\"463\" \/><\/h3>\n<p>Der Vorschlag ist, in ein paar Jahrzehnten das volle Gl\u00fcck zu erreichen. Aber halt! Das gilt nur f\u00fcr einige der Erdenbewohner, da verschiedene Menschentypen entworfen werden sollen.<\/p>\n<p>Hier ist ein typisches Video \u00fcber die Wunder, die uns in der Zukunft erwarten: <a href=\"https:\/\/youtu.be\/q3AN12rfU38\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/youtu.be\/q3AN12rfU38<\/a>. Langlebigkeit, Unsterblichkeit, neue Eugenik, Superintelligenz, Supersoldaten, das Ende von Hunger und Krankheit, Organregeneration, Designerbabys, Kolonisierung anderer Planeten, Hochladen von Bewusstsein&#8230;<\/p>\n<p>Diese Behauptung dringt in den Bereich der Spiritualit\u00e4t ein, deren h\u00f6chstes Ziel &#8222;die Beherrschung von Zeit und Energie&#8220; ist (Silo, 1969).<\/p>\n<p>Der Evolutionssprung schockiert uns nicht. Eine technologische Zivilisation wie die, die im Sonnensystem entstanden ist, wird angesichts des beschleunigten Prozesses eine Zukunft haben, die heute unvorstellbar ist.<\/p>\n<p>Aber lasst uns einen Blick auf den Hintergrund werfen, damit die ganze Sache mit dem Transhumanismus nichts Neues ist.<\/p>\n<p>Man hat versucht, diese Doktrin intellektuell mit Nietzsches Konzept des \u00dcbermenschen zu rechtfertigen, dabei aber \u00fcbersehen, dass der Philosoph sich auf einen neuen essentiellen Menschen bezog, nicht auf eine Maschine. Schon der Nationalsozialismus hat versucht, sich mit Nietzsche zu rechtfertigen; vielleicht handelt es einmal mehr um denselben unverw\u00fcstlichen Nationalsozialismus.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"\" src=\"https:\/\/cdn77.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Machu-Picchu-Pueblo-Peru-820x547.jpg\" width=\"821\" height=\"548\" \/><\/p>\n<h3><strong>Spiritualit\u00e4t<\/strong><\/h3>\n<p>Spiritualit\u00e4t wird, wie Energie, weder geschaffen noch zerst\u00f6rt.<\/p>\n<p>Wenn man in Gemeinpl\u00e4tzen \u00fcber Dinge spricht ohne den Willen, sich ernsthaft damit zu befassen, sagt man, dass Nietzsche, Newton, Einstein oder Schr\u00f6dinger Atheisten waren. Aber in Wirklichkeit sehnten sie sich alle danach, einen Sinn zu entdecken, und stellten sich einen mit einem transzendenten, universellen Ziel verbundenen Menschen vor.<\/p>\n<p>Newton studierte und entwickelte den legend\u00e4ren hermetischen Okkultismus, bevor er die Natur des Lichts, die Optik, die Infinitesimalrechnung und die Gravitation erforschte.<\/p>\n<p>Einige der Lehrs\u00e4tze der hermetischen Doktrin waren: symbolisches Denken, der Mensch als Bindeglied zwischen dem Mikrokosmos und dem Makrokosmos, die anima mundi, die Theorie der Entsprechungen zwischen den Ebenen, die Komplementarit\u00e4t der Gegens\u00e4tze, die Meditation als Technik der Askese und das Leben als ein Weg der pers\u00f6nlichen Verwandlung.<\/p>\n<p>In Walter Isaacsons Buch &#8222;Einstein: Sein Leben und sein Universum&#8220; steht dieses Zitat:<\/p>\n<p><em>&#8222;Versuche, mit unseren begrenzten Mitteln in die Geheimnisse der Natur einzudringen, und du wirst feststellen, dass hinter allen erkennbaren Gesetzen und Zusammenh\u00e4ngen etwas Subtiles, Ungreifbares und Unerkl\u00e4rliches liegt. Die Verehrung dieser Kraft, die alles \u00fcbersteigt, was wir begreifen k\u00f6nnen, ist meine Religion. In diesem Sinne bin ich in der Tat religi\u00f6s.\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Was Nietzsche betrifft, so verweist dieser darauf, dass der Mensch sich selbst und seine Natur \u00fcberwinden kann, um die Freiheit seines Wesens zu erlangen. Dazu muss er auch mit der dogmatischen Denkweise der Traditionen brechen.<\/p>\n<p>Der &#8222;griechische Skeptizismus&#8220; und Husserls &#8222;Epoch\u00e9&#8220; sagten: Stelle alles in Frage, gehe von nichts Feststehendem aus und versuche so, die Welt um dich herum und die Art, wie du sie siehst und strukturierst, zu erforschen. Versuche, mit einem von allen vorgefassten Meinungen freien Denken zu verstehen.<\/p>\n<p>Ortega y Gasset stellte fest, dass es dazu Mut braucht, und verwies auf die &#8222;Brust&#8220; als einen Punkt, an dem er sich bemerkbar macht.<\/p>\n<p>Ortega beschreibt den Mangel an Mut im Epilog \u00fcber die desillusionierte Seele.<\/p>\n<p><em>&#8222;&#8230; die abergl\u00e4ubische Seele ist in Wirklichkeit ein Hund auf der Suche nach einem Herrn. Niemand erinnert sich mehr an die edlen Gesten des Stolzes, und die Forderung nach Freiheit, die jahrhundertelang ert\u00f6nte, w\u00fcrde nicht das geringste Verst\u00e4ndnis finden. Im Gegenteil, der Mensch versp\u00fcrt einen unglaublichen Drang zur Knechtschaft. Er will allem dienen: einem anderen Menschen, einem Kaiser, einem Zauberer, einem G\u00f6tzen. Alles lieber als den Schrecken zu sp\u00fcren, dem Ansturm des Daseins allein mit der eigenen Brust zu begegnen&#8220;.<\/em><\/p>\n<p>Ist es nicht richtig zu denken, dass, wenn es eine &#8222;urspr\u00fcngliche Realit\u00e4t&#8220; gibt, das Ablegen der Angst vor der Leere der Ausgangspunkt w\u00e4re, um diese Realit\u00e4t zu begreifen?<\/p>\n<p>Wenn es um Spiritualit\u00e4t geht, ist die Zeit nicht-linear. Dieselben Entwicklungen und Ans\u00e4tze finden sich zu sehr weit entfernten Zeitpunkten.<\/p>\n<p>Der Buddhismus wurde als eine Form des Atheismus interpretiert, gerade weil er von der &#8222;Ataraxie&#8220; ausgeht. Von einem Denken aus, das in der Leere schwebt, kann man Fortschritte machen, was dem &#8222;Gnostizismus&#8220; und der &#8222;Wolke des Nichtwissens&#8220; der W\u00fcstenv\u00e4ter des \u00f6stlichen Christentums nicht un\u00e4hnlich ist.<\/p>\n<p>Ohne Hingabe und Losl\u00f6sung von der Vernunft gibt es keine Offenbarung.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdn77.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Roma-RM-Italia-820x547.jpg\" \/><\/p>\n<h3><strong>Tradition<\/strong><\/h3>\n<p><em>Der Keim der Zivilisationen kollidiert mit den etablierten Zivilisationen.<\/em><\/p>\n<p>Die mystische Hingabe hat ihr Interesse nicht darauf gerichtet, gegen das Erbe des alten Wissens zu polemisieren, sondern darauf, zu versuchen, den inneren Kontakt mit dem Wesentlichen zu erfahren und dabei alles zur Seite zu schieben, was st\u00f6rt.<\/p>\n<p>Es geht um die Suche nach einer Erfahrung und nicht darum, sich endlos mit dem etablierten Glaubenssystem der jeweiligen Zeit zu streiten.<\/p>\n<p>Nat\u00fcrlich ist dieser Punkt in der gesellschaftlich-historischen Welt sehr problematisch. Der Kontakt mit dem Tiefgr\u00fcndigen bleibt nicht unbemerkt. Versehentlich oder gewollt werden &#8222;heilige&#8220; Dinge ber\u00fchrt, was oft verp\u00f6nt ist.<\/p>\n<p>Fr\u00fchere Generationen legten fest, <em>was heilig ist und mit Eifer gesch\u00fctzt werden muss<\/em>, aber was zun\u00e4chst eine reine Kontakterfahrung war, wurde dann externalisiert und blieb ein formales System, das einer Schale mit zweifelhaften Fr\u00fcchten gleichkam.<\/p>\n<p>Andererseits garantiert eine Erfahrung des Kontakts, so intensiv und rein sie auch sein mag, keine korrekte \u00dcbersetzung durch den Gl\u00e4ubigen, der, sobald er aus der Erfahrung heraus ist, von seiner zeitlichen Landschaft bestimmt wird.<\/p>\n<p>Es ist interessant zu beobachten, wie aus etwas so Belanglosem wie der Erfahrung des inneren Kontakts mit dem Tiefgr\u00fcndigen jahrtausendealte Zivilisationen entstehen k\u00f6nnen.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"\" src=\"https:\/\/cdn77.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/sputnik_rusia_eeuu.jpg_1718483347.jpg\" width=\"778\" height=\"438\" \/><\/p>\n<h3><strong>Dynamik der historischen Zeit<\/strong><\/h3>\n<p>Eine notwendige Positionierung zugunsten des Lebens<\/p>\n<p>Wir verstehen Generationen als die treibende Kraft der Geschichte, im Sinne von Ortega y Gasset. Aus diesem Blickwinkel wird die historische Problematik betrachtet. Das hei\u00dft, es ist eine Art der Beobachtung, ein Gesetz, das auf den historischen Prozess wirkt.<\/p>\n<blockquote><p><em>&#8222;Es gab Generationen, die eine ausreichende Homogenit\u00e4t zwischen dem, was sie empfangen haben, und dem, was ihr Eigenes ist, gesp\u00fcrt haben. Sie lebten in kumulativen Epochen. Zu anderen Zeiten haben sie eine tiefe Heterogenit\u00e4t zwischen den beiden Elementen gesp\u00fcrt, und es folgten eliminatorische und polemische Epochen, Generationen des Kampfes. In den ersteren ordnen sich die neuen jungen Menschen in Solidarit\u00e4t mit den Alten diesen unter: In der Politik, in der Wissenschaft, in der Kunst haben die Alten weiterhin das Sagen. Es sind die Zeiten der Alten. In den letzteren werden die Alten von den Jungen verdr\u00e4ngt, denn es geht nicht darum, zu bewahren und anzuh\u00e4ufen, sondern zu verwerfen und zu ersetzen. Es sind Zeiten der Jugend, Zeiten der Initiation und der konstruktiven Streitlust&#8220;. (Ortega y Gasset 1983).<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Die etablierte Generation wird immer dazu neigen, ihren Status bewahren zu wollen und nostalgisch auf eine Vergangenheit zu blicken, die in der Erinnerung verblasst. Die Generation tendiert zum Aussterben, erkennt sich in der Gegenwart nicht wieder und hat immer weniger Kontrolle \u00fcber die Zukunft.<\/p>\n<p>Diese Zerm\u00fcrbung ist so traumatisch, dass sie zu einem Weg der systemischen Gewalt f\u00fchren kann, bei dem versucht wird, die Zeit mit Gewalt zu kontrollieren, d.h. sich selbst zu verewigen, indem man versucht, das Entstehende zu manipulieren und zu unterdr\u00fccken.<\/p>\n<p>Es w\u00e4re jedoch zu einfach, uns auf die Aussage zu beschr\u00e4nken: Das Neue ist gut und das Alte ist schlecht.<\/p>\n<p>In der Generationendynamik verschiedener Kulturen k\u00f6nnen wir auch eine ungleichm\u00e4\u00dfige spirituelle Abnutzung beobachten.<\/p>\n<p>In der westlichen Welt sehen wir heute eine etablierte alte Generation, die Gott spielen will, ohne etwas von den menschlichen Prozessen verstanden zu haben.<\/p>\n<p>Diese Todgeweihten werden Dinge vermischen, um sich als Philanthropen zu tarnen. Sie werden von einem irdischen Paradies f\u00fcr einige wenige sprechen, die zu dummen Cyborgs, wenn auch mit gro\u00dfartigen F\u00e4higkeiten, werden sollen.<\/p>\n<p>Sie sagen, sie seien die Zukunft, weil sie die finanziellen Mittel haben, um modern zu erscheinen. Diese Mittel haben sie sich mit einem kolonialistischen Denksystem und einer kolonialistischen Methodik illegal verschafft.<\/p>\n<p>Diese Globalisten sind nicht die Zukunft, sie sind die Vergangenheit, ihr Weltbild ist die Vergangenheit. Um ein System des Betrugs und des organisierten Verbrechens zu n\u00e4hren, das sie Kapitalismus nennen, haben sie sich vor allem auf die Kriegsindustrie gest\u00fctzt.<\/p>\n<p>Sie machen alles profitabel: Krieg, Wiederaufbau, Krankheit, Gesundheit&#8230; W\u00e4hrend die Zukunft der Menschheit aufgeschoben wird, gefangen im Zusammenbruch der Generationen.<\/p>\n<p>Es spielt keine Rolle, dass sie in ihren Machtzentren eine Handvoll privilegierter junger Menschen erzogen haben (die als gehorsame Diener an der Spitze von Unternehmen und L\u00e4ndern stehen), ihre Vorlage ist der alte Kolonialismus.<\/p>\n<p>Andererseits sind die Gesellschaften in der \u00f6stlichen Welt und bei den urspr\u00fcnglichen V\u00f6lkern Amerikas noch nicht so strukturlos, sie bewahren etwas, das sie tr\u00e4gt, ein Substrat, das ihnen ein gewisses ethisches und moralisches Gleichgewicht verleiht.<\/p>\n<p>Bei der Suche nach nicht-linearer Spiritualit\u00e4t stellen wir fest, dass das Neue auch in der Vergangenheit latent vorhanden ist (egal, ob Tausende von Jahren vergangen sind) und in der Zukunft auf eine heute unbekannte Weise erscheinen wird.<\/p>\n<p>Auf der Ebene der Geopolitik entscheidet der Ausgang des Konflikts zwischen den beiden Welten \u00fcber das \u00dcberleben der Menschheit.<\/p>\n<p>Es geht um Zivilisationen, nicht um parteipolitische Akronyme. Es hat keinen Sinn, sich gleich weit weg von den anderen &#8211; und damit gar nicht &#8211; zu positionieren. Es gibt nichts Neues &#8211; es gibt keine wirkliche Reflexion &#8211; in politischen, philosophischen und spirituellen Str\u00f6mungen, die beim Versuch, das Neue zu repr\u00e4sentieren, danach streben, sich selbst zu hemmen und sich von der Welt zu isolieren.<\/p>\n<p>&#8222;Es gibt keine Partei oder Bewegung auf der Welt, die die Gewalt abschaffen kann&#8220; (Silo 1969). Daher ist die existenzielle Positionierung f\u00fcr das \u00dcberleben &#8211; <em>in der eigenen Brust<\/em> &#8211; ein Erfordernis des historischen Moments.<\/p>\n<p><strong><i>\u00dcbersetzung aus dem Spanischen von Domenica Ott vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam erstellt. <a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/mitarbeiten\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wir suchen Freiwillige!<\/a><\/i><\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Wir rufen Beobachtende aus allen Bereichen auf, die sich f\u00fcr unsere historische Zeit engagieren. New Paradigms ist ein soziales Netzwerkprojekt, von dem wir hoffen, es an Teilnehmenden und Inhalten wachsen zu sehen. Das Zusammentreffen verschiedener Blicke wird es uns erm\u00f6glichen, angesichts des Imperiums der L\u00fcgen ermutigende Szenarien in Philosophie, Spiritualit\u00e4t, Politik, Kunst, Wissenschaft und Kultur zu entwerfen. Du kannst mitmachen und Informationen teilen unter: @IHPSnuevosparadigmas <a href=\"https:\/\/t.me\/IHPSnuevosparadigmas\/763\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/t.me\/IHPSnuevosparadigmas\/763<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wenn wir verstehen wollen, in welchem historischen Moment wir uns befinden, m\u00fcssen wir nicht nur die Geopolitik der Gro\u00dfm\u00e4chte anschauen, sondern auch versuchen, die Geschichte in ihrer gegenw\u00e4rtigen Dynamik zu sehen und das Zusammenspiel verschiedener Faktoren zu beachten. 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