{"id":1725786,"date":"2023-03-17T11:47:03","date_gmt":"2023-03-17T11:47:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1725786"},"modified":"2023-03-17T12:02:53","modified_gmt":"2023-03-17T12:02:53","slug":"vom-wert-der-menschenrechte-rom-heisst-mensch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2023\/03\/vom-wert-der-menschenrechte-rom-heisst-mensch\/","title":{"rendered":"Vom Wert der Menschenrechte: Rom hei\u00dft Mensch"},"content":{"rendered":"

Peter Grohmanns Rede bei der Gedenkveranstaltung an die Deportationen der Sinti und Roma 1943 in den Wagenhallen Stuttgart am 15. M\u00e4rz 2023 organisiert von Indus e.V. in vollem Wortlaut.
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Registriert. Verraten. Verkauft. Verhaftet. Geschlagen. Gefoltert. Gepr\u00fcgelt. Gequ\u00e4lt. Gestorben. Verdurstet. Verhungert. Ermordet.<\/em><\/p>\n

Liebe Menschen,<\/p>\n

Leben braucht Leben, Lebendigkeit, braucht Essen und Trinken und Liebe, braucht Einschlafen und Aufwachen im Frieden. Braucht Erkennen: Rom hei\u00dft Mensch.<\/p>\n

Leben braucht Freude und Freunde und Zuh\u00f6ren, Leben braucht Sprechen k\u00f6nnen, Singen, Musizieren, Tr\u00e4umen. Leben braucht ein Zuhause. Leben braucht W\u00fcrde, braucht W\u00fcrde f\u00fcr Dich und Deine Nachbarin, wo immer ihr lebt. Leben braucht W\u00e4rme und Sicherheit und Hoffnung und Zuversicht. Das gilt f\u00fcr Dein Leben, f\u00fcr ihr Leben, f\u00fcr sein Leben, wo immer ihr seid.<\/p>\n

Ihr seid hier, lebensfroh und f\u00e4hig, laut zu sein. Ihr seid hier, um zu Trauern.<\/p>\n

Ihr seid hier, um Euch einzumischen, um zu protestieren, zu warnen, Ihr seid hier, damit die Schlafm\u00fctzen aufwachen: Rom hei\u00dft Mensch.<\/p>\n

Ihr seid hier, um die St\u00e4dte und die Rath\u00e4user und die Regierenden und die B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger, aufmerksam zu machen auf ein Gesetz, das f\u00fcr alle gilt – f\u00fcr Heimatlose und Wohnungslose, f\u00fcr Menschen auf der Flucht, in den Bombenkellern, f\u00fcr Alte und f\u00fcr Kinder, f\u00fcr die Menschen in den Elendsquartieren, f\u00fcr die Gefolterten und Geschlagenen, f\u00fcr die Davongekommen, f\u00fcr uns also.<\/p>\n

Wer kein Gesetzesbrecher sein will, hat auf dieses Gesetz zu h\u00f6ren:<\/p>\n

Rom hei\u00dft Mensch – ob schwarz oder gelb oder rot oder lila, ob klug und weise oder sprachlos oder Tr\u00e4umerin der Demokratie.<\/p>\n

Artikel 1 der Menschenrechte
\n<\/strong>„Alle Menschen sind frei und gleich an W\u00fcrde und Rechten geboren. Sie sind mit Vernunft und Gewissen begabt und sollen einander im Geist der Solidarit\u00e4t begegnen.“ <\/em>Und im Grundgesetz unserer Republik heisst es:
\n(1) Die W\u00fcrde des Menschen ist unantastbar. <\/em>Das stimmt so nicht ganz. Es sollte ehrlicher hei\u00dfen: Die W\u00fcrde des Menschen sollte<\/u> <\/em>unantastbar sein.
\nSie zu achten und zu sch\u00fctzen ist Verpflichtung aller staatlichen Gewalt.“<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Z\u00e4hlt die W\u00fcrde der Menschen auch, jener, die aus Rum\u00e4nien kommen oder aus dem Kosovo oder aus der Ukraine, die W\u00fcrde der vergewaltigten Frauen und M\u00e4nner, die W\u00fcrde der Kinder? Denn ein Menschenrecht ohne Menschenw\u00fcrde ist ein Leben in Angst, Unterdr\u00fcckung und Zwang, denn kein Mensch hat das Recht, einem anderen Menschen Gewalt anzutun. Manchmal kann blo\u00dfes Zusehen, Zuschauen oder bewusstes Wegsehen schon Gewalt sein, weil es Menschenrechte ignoriert, weil das Weinen unserer Kinder \u00fcberh\u00f6rt, weil es so tut, als k\u00f6nnten wir den Bombenalarm von Maarat al-Numan oder Odessa nicht h\u00f6ren.<\/p>\n

1945, als wir an der Hand unserer Mutter aus dem zerbombten Dresden flohen, mein Bruder Ingo und ich, verstecken wir uns in den W\u00e4ldern ostw\u00e4rts der Stadt vor dem Feind, dem Russen. Als der Feind aber kam, gab er uns, den Kindern des<\/p>\n

Feindes, den halbverhungerten deutschen Kindern, ein St\u00fcck Brot und eine Suppe und der frierenden Mutter mit den Feindeskindern eine Decke f\u00fcr die Nacht und ein Dach \u00fcberm Kopf. Fast 80 Jahre her …<\/p>\n

Heute haben wir, eines der reichsten L\u00e4nder der Erde, keine Suppe f\u00fcr die Kinder. Wir kippen unsere Suppen in den M\u00fcll. Heute haben wir, eines der reichsten L\u00e4nder der Erde, keine Decken f\u00fcr die frierenden Menschen in den Fl\u00fcchtlingslagern der Welt. Amazon verbrennt die Decken, vernichtet die Winterm\u00e4ntel, weil die Fr\u00fchjahrskollektion kommt. Die \u00fcbersch\u00fcssigen Ernten werden ins Meer geworfen, damit der Markt stabil bleibt.<\/p>\n

Danke, dass Ihr f\u00fcr alle, die nicht weinen k\u00f6nnen, weint.
\n<\/em>Danke, dass Ihr f\u00fcr alle, die nicht sprechen k\u00f6nnen, sprecht.
\n<\/em>Danke, dass Ihr laut seid f\u00fcr alle, die keine Stimme haben<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Ich empfehle den Menschen in Deutschland eine Schluckimpfung: Zuckerle gegen Dummheit und Ignoranz. Ich finde, das sollte man sagen. Und die Menschen um uns herum daran erinnern: Rom ist ganz einfach. Rom hei\u00dft Mensch.<\/p>\n

Die Kr\u00e4nze, die man heute niederlegt an Denkmalen und Mahnmalen und Erinnerungsorten, die Rosen, die Nelken die roten, werden bald verwelkt sein. Verweht, vergessen. Fragen wir morgen morgen:<\/p>\n

Wer erinnert sich an die Reinhards, die Eckstein, die K\u00f6hler, an die Weiss und Schneck und Winter, an die aus Ravensburg und Feuerbach und Magstadt?<\/p>\n

Da war einer von Euch. Einer von ihnen. Einer von uns. Einer aus der Gruppe der Deutschen. Eine aus der Gruppe der Sinti und Roma, einer von den Jenischen.<\/p>\n

Franz Reinhardt? Da kr\u00e4ht kein doch Hahn mehr! Franz Reinhard aus W\u00fcrttemberg wurde zwei Tage nach der Kapitulation im Gef\u00e4ngnis Bruchsal gek\u00f6pft.<\/p>\n

Am 10. Mai 1945.<\/p>\n

F\u00fcr die Familie Lauster und hunderte anderer zum Beispiel war das Grauen noch lange nicht zu Ende. Von allen, die unter uns jahrzehntelang gelebt, gearbeitet, gehandelt hatten, Feste gefeiert und ihre Toten begraben, kamen die wenigsten zur\u00fcck. Von den in Ghettos und Konzentrationslagern verschleppten ‚Zigeunern‘ \u00fcberlebten nur 4.000 bis 5.000 die Vernichtung. Alle, die zur\u00fcckkamen, gesch\u00e4ndet an Leib und Seele, von Wissenschaftlern und \u00c4rzten mi\u00dfbraucht, geschlagen, gefoltert,<\/p>\n

aber \u00fcberlebt.<\/strong><\/p>\n

Alle hatten zu tun: Sich gegen die L\u00fcgen in den \u00c4mtern und Beh\u00f6rden zu wehren, um ihr bisschen Eigentum zu k\u00e4mpfen, um \u00e4rztliche F\u00fcrsorge, um etwas Wohlfahrt, um ein‘ Appel und ein Ei. Hatten zu tun mit den T\u00e4tern von gestern, die fast nie bestraft wurden: Die verkommenen Davongekommenen.<\/p>\n

Hatten zu tun mit den Folgen des Hungers, hatten zu tun mit den Folgen von Sterilisation, hatten zu tun mit der Trauer um den Tod ihrer Liebsten, hatten zu tun mit der Grabsch\u00e4ndung der Familien Lauster. hatten zu tun mit den reinrassigen Deutschen. Es hat lange gedauert, bis man sich \u00f6ffentlich erinnern durfte. Es hat<\/p>\n

lange gedauert, bis die St\u00e4dte und die Gemeinder\u00e4te so gn\u00e4dig waren, Mahnmale aufzustellen – wenn man sich an der Finanzierung beteiligte, ging es schneller.<\/p>\n

Heute h\u00f6ren wir die guten Worte unserer Herren. Was werden wir in 25 oder 50 Jahren h\u00f6ren? Wenn wir hier stehen, stehen wir auch f\u00fcr die heute Verfolgten, f\u00fcr die vielk\u00f6pfige Roma-Familie, die die Landesregierung nach Serbien zur\u00fcck- schickte – ins Elend der Vorst\u00e4dte. Wenn wir hier stehen, stehen wir f\u00fcr die Opfer der Abschiebepolitik von Berlin \u00fcber Budapest bis Warschau.<\/p>\n

Wenn wir hier stehen, stehen wir die Ausgrenzten und Diskriminierten \u00fcberall, f\u00fcr alle, die nicht sprechen d\u00fcrfen, f\u00fcr die, die nicht mehr sprechen k\u00f6nnen. F\u00fcr Sali Krasniqui, den Jugo, der 28 Jahre lang unter uns lebte, geflohen vor Krieg und Brandstiftern, einer, der hier lebte, ein Gl\u00fccklicher in der Familie mit sechs Kindern und 14 Enkelkindern.<\/p>\n

Ende 2020 wurde Sali Krasniqui ausgewiesen, abgeschoben, raus. Sali Krasniqui war schwerkrank. Er starb am 12. M\u00e4rz 2021 in der neuen Fremde unter alten Feinden. Wenn wir hier stehen, denken wir an die Widerstandsk\u00e4mpferinnen von Auschwitz, an die Mutigen, und wir denken stellvertretend an die Tausend und Tausend und Tausend Ermordeten – Adelheid und Anton und Barbara und Crezenzia Lauster – Elisabeth, Franz, Heinrich, Johanna, Josef, Klara, an Maria Lauster und Otto und Paul und Sellina und Terese und Winfried …<\/p>\n

Wenn wir nicht an die heute Verfolgten und Erniedrigten denken, an die, denen man die W\u00fcrde raubt,dann brauchen wir keine Mahnmale mehr.<\/strong><\/p>\n

Heute trauern wir. Es sind Totenfeiern f\u00fcr die Eltern oder Urgro\u00dfeltern, f\u00fcr die Kinder, die nicht gro\u00df werden durften wie die aus Magstadt, aus Feuerbach, Ravensburg und hundert anderen Orten. Die wenigstens kamen zur\u00fcck.<\/p>\n

Aber die, die zur\u00fcckkamen, mussten sich in den alten Rathausstuben bei den alten Nazis, melden. Rechtzeitig, sonst setzt es eine Ordnungsstrafe. Ordnung muss sein in Deutschland. Und der Ortspolizist von Magstadt war der alte, wie damals, und er sagte:<\/p>\n

Ja, mit Euch hatten wir damals schon Schwierigkeiten\u2026 Ich hoffe, dass das nicht wieder vorkommt, sagte er.<\/p>\n

Und der Stadtschreiber von Magstadt sagte: Ach, Sie leben noch? Sie waren so eine gro\u00dfe Familie, ich erinnere mich. Naja, sagte er, „Ich nehme an, Sie passen sich an“, sagte er. Und der Nachbar drehte sich weg, und der Pfarrer und der Kaufmann und die Lehrerin …<\/em><\/p>\n

Dein Grundst\u00fcck, Zigeuner, mussten wir leider verkaufen, Du warst ja pl\u00f6tzlich weg.<\/em><\/p>\n

Ja, niemand von Deiner Familie hat sich sehen lassen. Ja, wir konnten gar nicht anders…<\/em><\/p>\n

Da war der Zigeuner still, und Zigeuner darf man jetzt nicht mehr sagen, aber vertreiben darf man sie noch und dem\u00fctigen und kontrollieren und anp\u00f6beln darf man sie, schlagen und fesseln und ausweisen.<\/p>\n

Zigeuner k\u00f6nnen fliegen. Sinti und Roma auch Und Rom schaut zu.<\/p>\n

Wir aber, alle,
\n<\/em><\/strong>wir Davongekommenen,
\n<\/em><\/strong>wir Gl\u00fcck-gehabt-Habenden, wissen es:<\/em><\/strong><\/p>\n

Nach den M\u00fchen der Berge kommen die M\u00fchen der Ebene
\n<\/strong>in diesen Zeiten. Es sind merkw\u00fcrdige Zeiten. Zeiten zum Teilen und Zeiten, manche Dinge ein zweites Mal zu versuchen. Zeiten, in denen wir nicht aufgeben d\u00fcrfen. Viele sagen: Alles, was zu tun war, liegt hinter uns. Zu lange Wege. Welches Ziel? Viele fragen: f\u00fcr was?<\/p>\n

Es k\u00f6nnte gerechter sein auf der Erde. Es k\u00f6nnten alle satt werden, wo so viel Korn reift. Aber viele um uns sind mutlos. M\u00fcdigkeit. Noch vor dem ersten Schritt.<\/p>\n

Ist nicht das Schmerzen der F\u00fc\u00dfe nicht Zeichen des Stillstands? Man kann ja doch nichts machen, ruft es aus dem Wald zur\u00fcck. Gleichg\u00fcltigkeit ist das Schlimmste in unserer Zeit. Sie sucht ihren Bruder, die Mutlosigkeit, und die Schwester: Die Verzagtheit. Diese Zeit ist unsere Zeit. Eine andere gibt es nicht. Diese Leben sind unsere Leben. Lebt sie menschlich. Mit allen, was lebt.<\/p>\n

Zu oft weht M\u00fcdigkeit durchs Land. Lobt mir deshalb die Orte, wo es auch einmal laut zugeht, auch wenn Ihr die leisen T\u00f6ne mehr m\u00f6gt. Wer den Kopf in den Sand steckt, darf sich nicht wundern, wenn die Z\u00e4hne knirschen Heiterkeit und Fantasie k\u00f6nnen Berge versetzen. Oft gen\u00fcgt eine Schaufel.<\/p>\n

Die Rede ist zur Ver\u00f6ffentlichung frei (open content).<\/em><\/p>\n

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Veranstaltungshinweis:<\/strong><\/h3>\n