{"id":1722175,"date":"2023-03-04T10:37:59","date_gmt":"2023-03-04T10:37:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1722175"},"modified":"2024-01-07T11:23:19","modified_gmt":"2024-01-07T11:23:19","slug":"die-aufmerksamkeit-und-ihr-feld-der-kopraesenz-ich-dachte-dass","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2023\/03\/die-aufmerksamkeit-und-ihr-feld-der-kopraesenz-ich-dachte-dass\/","title":{"rendered":"Die Aufmerksamkeit und ihr Feld der Kopr\u00e4senz – ich dachte, dass…"},"content":{"rendered":"

Das Humanistisches Gesundheits-Nachrichtennetzwerk REHUNO er\u00f6ffnet einen Ort des Austauschs, in dem wir einen neuen Blick auf das t\u00e4gliche Leben finden, der auf der Erfahrungs- und Existenzpsychologie (der Psychologie des Neuen Humanismus) basiert und der einige konkrete Vorschl\u00e4ge f\u00fcr die eigene Arbeit macht, um einen echten Sinn unserer Existenz und ein Leben frei von unn\u00f6tigem Leiden zu erreichen. Es handelt sich also nicht um eine therapeutische Psychologie, und sie behandelt auch keine Pathologie, sondern richtet sich an alle, die sich selbst verstehen wollen und, wenn sie es w\u00fcnschen, \u00fcber die Mittel verf\u00fcgen, um eine positive Ver\u00e4nderung in ihrem Leben einzuleiten. Das psychologische Wohlbefinden ist zweifellos eine der Grundlagen der ganzheitlichen Gesundheit und muss daher ber\u00fccksichtigt werden.<\/strong><\/p>\n

Wir m\u00f6chten euch einladen, diese Vorschl\u00e4ge in die Praxis umzusetzen und sich mit uns in Verbindung zu setzen und uns von euren Erfahrungen zu berichten. Schreibt uns!<\/p>\n

Von Jordi Jim\u00e9nez<\/em><\/p>\n

Aufmerksamkeit ist die F\u00e4higkeit des Bewusstseins, die es uns erm\u00f6glicht, \u00e4u\u00dfere oder innere Ph\u00e4nomene zu beobachten. Wenn ein Reiz die Schwelle \u00fcberschreitet, weckt er das Interesse des Bewusstseins und verbleibt in einem zentralen Feld, auf das die Aufmerksamkeit oder das Feld der Pr\u00e4senz gerichtet ist (Selbstbefreiung).<\/p>\n

Wenn ich zum Beispiel zu Hause ein Buch lese, ist mein Pr\u00e4senzfeld dieses Buch, meine Aufmerksamkeit ist darauf gerichtet. Wenn in diesem Moment jemand etwas zu mir sagt, \u00e4ndert sich mein Pr\u00e4senzfeld, ich verlasse das Buch und richte meine Aufmerksamkeit auf die Person, die mit mir spricht. Der zentrale Aufmerksamkeitsfokus, das Pr\u00e4senzfeld, ver\u00e4ndert sich also st\u00e4ndig. Alles, was nicht direkt mit meinem Pr\u00e4senzfeld assoziiert ist, wird aus dieser zentralen Zone der Aufmerksamkeit verd\u00fcnnt, obwohl es durch assoziative Beziehungen mit anderen Objekten, die nicht im zentralen Feld pr\u00e4sent sind, d. h. kopr\u00e4sent sind, mit ihr verbunden bleibt. Das hei\u00dft, ich lese ein Buch, das meine Aufmerksamkeit fokussiert, aber ich „wei\u00df“, dass ich mich auf dem Sofa in meinem Haus, im Esszimmer, befinde, dass es Nachmittag ist und dass es anf\u00e4ngt, ein wenig kalt zu werden. All diese Fakten befinden sich in der N\u00e4he des zentralen Aufmerksamkeitsfeldes, sind mit ihm verbunden und verblassen, je weiter sie sich von meinem aktuellen Interesse am Lesen des Buches entfernen. Wenn ich jedoch merke, dass das K\u00e4ltegef\u00fchl zunimmt, suche ich nach einer Decke, von der ich „wei\u00df“, dass sie da war.<\/p>\n

Nun, dieses Feld von Objekten und geistigen Inhalten, denen ich normalerweise keine Aufmerksamkeit schenke, obwohl sie miteinander in Beziehung stehen und ich mit ihnen rechne oder als selbstverst\u00e4ndlich annehme, dass sie da sind, ist das Feld der aufmerksamen „Kopr\u00e4senz“. Ein anderer Fall: Ich betrete einen Raum und stelle fest, dass der Tisch und die St\u00fchle aus dem Arbeitszimmer verschwunden sind und an ihrer Stelle eine gro\u00dfe Leere herrscht: „Hey, wo sind Tisch und St\u00fchle hin? Als ich den Raum betrat, habe ich nicht an die Elemente gedacht, die dort waren (ich hatte sie nicht im Kopf), ich habe einfach erwartet, dass sie da sind, ich bin davon ausgegangen, dass alles so ist, wie ich es am Vortag verlassen habe, und als ich eintrete, sehe ich, dass es nicht stimmt. Wenn ich diesen Unterschied zwischen dem, woran ich mich erinnerte, und dem, was ich jetzt sehe, sehen kann, dann liegt das daran, dass es ein riesiges „Kopr\u00e4senzfeld“ gibt, das aus all den Dingen besteht, die ich wei\u00df und an die ich mich erinnere, und das automatisch arbeitet, um seinen Inhalt zu best\u00e4tigen oder eine Warnung zu geben, wenn etwas nicht mit den Daten im Ged\u00e4chtnis \u00fcbereinstimmt.<\/p>\n

Kurz gesagt, die Kopr\u00e4senz wird von den Ged\u00e4chtnisdaten gespeist, die st\u00e4ndig in den t\u00e4glichen Erfahrungen gespeichert werden, und ohne es zu merken, werden diese Ged\u00e4chtnisdaten verwendet, um automatisch zu handeln, und werden st\u00e4ndig mit dem verglichen, was ich wahrnehme, um Unterschiede zu erkennen. Aber schauen wir uns genauer an, was passiert, wenn die Dinge nicht mehr so sind, wie wir sie in Erinnerung haben, wie im vorherigen Beispiel, und der Alarm losgeht, der uns die Situation vor Augen f\u00fchrt. Wenn etwas nicht mehr so ist, wie ich es in Erinnerung habe, k\u00f6nnte man auch sagen, dass dieser Bereich der Kopr\u00e4senz gleichbedeutend mit einem „Bereich der \u00dcberzeugungen“ ist. Das ist so, als w\u00fcrde man sagen: „Ich dachte, in dem Raum stehen ein Tisch und St\u00fchle, und jetzt ist da nichts mehr“. Wir beziehen uns nicht auf religi\u00f6se, politische oder ideologische \u00dcberzeugungen. Wir beziehen uns auf \u00dcberzeugungen, die mit dem t\u00e4glichen Leben zu tun haben, auf das, worauf man sich verl\u00e4sst, dass es einen Weg gibt. Wir k\u00f6nnten also sagen, dass das Feld der Kopr\u00e4senz die Gesamtheit der Dinge ist, von denen ich glaube, dass sie so sind, wie sie sind, die im Ged\u00e4chtnis gespeichert sind und die ich jederzeit mit meinen gegenw\u00e4rtigen Erfahrungen vergleichen kann.<\/p>\n

Dies kann auf alle Aspekte meines Lebens angewandt werden und nicht nur auf die M\u00f6bel in meinem Haus. Ich dachte zum Beispiel, du w\u00e4rst anders…, du warst fr\u00fcher nicht so…, ich kann nicht glauben, was du getan hast…, ich dachte, du w\u00fcrdest meinen Vorschlag m\u00f6gen… usw., um einige Beispiele aus pers\u00f6nlichen Beziehungen zu nennen. Bei vielen Gelegenheiten kommt es zu „Konflikten“ zwischen der Wahrnehmung und dem, was ich \u00fcber eine andere Person in Erinnerung hatte, d. h. was ich \u00fcber diese Person glaubte. Je l\u00e4nger wir jemanden kennen, desto mehr werden wir von einer Situation schockiert, die wir nicht erwartet haben, mit der wir nicht gerechnet haben. In diesem Moment werden meine \u00dcberzeugungen deutlich, denn ich habe etwas geglaubt, und dann passiert etwas anderes.<\/p>\n

Das passiert nicht nur in pers\u00f6nlichen Angelegenheiten, sondern auch in sozialen: Ich h\u00e4tte nie gedacht, dass die Bank uns betr\u00fcgen w\u00fcrde…, ich habe diesem Investmentfonds vertraut…, ich habe geglaubt, dass die Nachrichten so waren, wie sie erkl\u00e4rt wurden… und so weiter. Wie ihr seht, gibt es eine unendliche Anzahl von Kopr\u00e4senzen oder \u00dcberzeugungen, die mit dem kollidieren k\u00f6nnen, was wir in einem bestimmten Moment aufgrund eines Mangels an Zuf\u00e4llen wahrnehmen. Und dies geschieht viel h\u00e4ufiger in einer sich schnell ver\u00e4ndernden Welt, in der sich die Dinge von gestern fast unbemerkt ver\u00e4ndert haben, und eines Tages wache ich in einer neuen Realit\u00e4t auf, in einer Welt, die nicht mehr die ist, die ich kannte.<\/p>\n

Achtung, wir wollen damit nicht sagen, dass wir alles, was wir wissen, in Frage stellen m\u00fcssen. Diese Dinge sollten nicht so weit getrieben werden, dass wir in einen paranoiden Zustand verfallen, in dem wir glauben, in allem, was wir wahrnehmen, versteckte Absichten oder doppelte Bedeutungen zu sehen. In einen solchen Zustand zu verfallen, bedeutet, dass ich meine Aufmerksamkeit auf meine \u00dcberzeugungen richte und meine Wahrnehmungen ignoriere. Was wir sagen, ist das Gegenteil, wir m\u00fcssen unsere Augen \u00f6ffnen und die Dinge mit so wenig Filter wie m\u00f6glich von meinen \u00dcberzeugungen sehen, um in der Lage zu sein zu vergleichen und die Kriterien der Realit\u00e4t zu gewinnen.<\/p>\n

Sehen wir also, was die positive Seite von all dem ist: Angesichts des Zusammensto\u00dfes zwischen \u00dcberzeugungen und Wahrnehmung haben wir einen gro\u00dfartigen Indikator, um erstens zu „sehen“, was unsere \u00dcberzeugungen waren, sie zu erkennen (durch den Kontrast zu dem, was ich sehe) und zu beobachten, wie sie sich st\u00e4ndig verhalten; und zweitens, sie zu modifizieren und unsere Art, die Welt zu betrachten, zu \u00e4ndern. Irgendetwas hat unsere Kopr\u00e4senz unterbrochen, hat unsere Erinnerungen und unsere \u00dcberzeugungen zerschlagen, die uns nun nicht mehr dienen, weil sie nicht mit dem \u00fcbereinstimmen, was ich sehe. Wir k\u00f6nnen leugnen, was wir sehen, und uns an unsere Erinnerungen klammern, in unserer Scheinwelt gefangen bleiben, aber ich denke, das Beste, was wir tun k\u00f6nnen, ist, unsere inneren Erz\u00e4hlungen zu rekonstruieren, die Dinge anders zu ordnen, auch wenn das immer ein wenig Anstrengung erfordert. Wir m\u00fcssen uns von alten \u00dcberzeugungen l\u00f6sen und sie loslassen. Weil wir sie gut kennen, f\u00fchlen wir eine gewisse Bindung an sie, die W\u00e4rme des Bekannten. Die „Versuchung“, die Realit\u00e4t zu leugnen und beim Bekannten zu bleiben, ist gro\u00df, aber wir m\u00fcssen Platz f\u00fcr das Neue schaffen, damit wir unsere Kriterien f\u00fcr die Realit\u00e4t weiterentwickeln k\u00f6nnen. Es ist immer besser zu wissen, wie die Dinge wirklich sind, wach und aufmerksam zu sein, als an falsche Erinnerungen gebunden zu sein, die nicht mehr existieren.<\/p>\n

Das ist unser heutiger Vorschlag, das zu \u00fcberpr\u00fcfen, von dem wir tief im Inneren wissen, dass es nicht so ist, wie wir glauben, dass es ist, und diese alten Geschichten loszulassen, damit unsere pers\u00f6nliche Evolution ihren Lauf nehmen und uns zu einem neuen Zustand f\u00fchren kann, zu einer neuen, freieren, wacheren, reineren Existenz. Erinnern wir uns an den Grundsatz: „Wer sich gegen die Evolution der Dinge wendet, wendet sich gegen sich selbst“.<\/p>\n

Humanistisches Gesundheits-Nachrichtennetzwerk REHUNO<\/strong>
\nrehuno.salud@gmail.com<\/a><\/p>\n

Die \u00dcbersetzung aus dem Englischen wurde von Anita K\u00f6bler <\/em>vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam erstellt. Wir suchen Freiwillige!\u00a0<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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