{"id":1668756,"date":"2022-09-28T16:07:31","date_gmt":"2022-09-28T15:07:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1668756"},"modified":"2022-09-28T16:09:13","modified_gmt":"2022-09-28T15:09:13","slug":"vom-schlafenden-zum-erwachenden-bewusstsein","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2022\/09\/vom-schlafenden-zum-erwachenden-bewusstsein\/","title":{"rendered":"Vom schlafenden zum erwachenden Bewusstsein"},"content":{"rendered":"

Was war der Grund f\u00fcr die Ablehnung des der neuen Verfassung („Apruebo“) in Chile? Was kann man tun?<\/strong><\/p>\n

Am 18. Oktober 2019 „ist Chile aufgewacht“, sagten die Schlagzeilen und verk\u00fcndeten die Stra\u00dfen. Das Land wachte aus jahrelanger Lethargie auf, weil es genug hatte von so viel Diebstahl und Unterwerfung und davon, ein Labor des Neoliberalismus zu sein. Millionen von Menschen haben auf eine andere Zukunft gesetzt, und Millionen haben aus der Ferne den Prozess beobachtet, der wieder einmal die Hoffnung n\u00e4hrte, dass eine andere Welt m\u00f6glich ist.<\/p>\n

Es gab zahlreiche Analysen dieser Abstimmung, in denen auf die auf Angst und Fake News aufgebaute Kampagne der Ablehnungsbef\u00fcrwortenden verwiesen wurde, auf die Fehler derjenigen, die eine neue Verfassung wollten, auf die Methoden und Werkzeuge der einen oder anderen Seite.<\/p>\n

Von Anfang an und aus der Ferne fragen wir uns, warum sich die Verantwortlichen bei fr\u00fcheren Beratungen f\u00fcr eine freiwillige, aber bei der letzten f\u00fcr eine obligatorische Abstimmung entschieden und nicht in beiden F\u00e4llen die gleichen Kriterien verwendet haben. Diese Entscheidung ist nicht nachvollziehbar, aber sie hat klare Ergebnisse hinterlassen.<\/p>\n

Wenn wir uns die Daten ansehen, ist es klar, dass die Ablehnung sich mit mehr als 60% der Stimmen durchgesetzt hat. W\u00e4hrend sich die Zahlen f\u00fcr die Zustimmung nicht wesentlich von der Anzahl der B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger unterscheiden, die 2020 auf die Einberufung eines Verfassungskonvents gesetzt oder Gabriel Boric bei der Wahl zum Pr\u00e4sidenten unterst\u00fctzt haben. Es gibt zwischen 4,5 und 5 Millionen B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger, die eindeutig f\u00fcr den Wandel sind, w\u00e4hrend der Rest sich f\u00fcr die Ablehnung entschieden hat.<\/p>\n

Wie Dario Ergas in seinem k\u00fcrzlich erschienenen, von uns empfohlenen Artikel „Eine kurze Analyse des kategorischen Triumphs der Ablehnung“ darlegt, ist es notwendig, weiter in der Tiefe zu lesen.<\/p>\n

Nat\u00fcrlich haben diejenigen, die sich in dieser Zeit f\u00fcr eine demokratischere, weniger diskriminierende, integrative, die Vielfalt und die Menschenrechte respektierende Verfassung eingesetzt haben, bereits ihre Absicht bekundet, in derselben Richtung weiterzuarbeiten.<\/p>\n

Wir m\u00fcssen weiterarbeiten – in Chile und auf der ganzen Welt – aber woran sollten wir arbeiten? Wo sollten wir den Schwerpunkt setzen, so dass der Rest, aufgrund der Pr\u00e4zision der Aspekte dieses zentralen Teils, einfach dazu genommen werden kann?<\/p>\n

Vielleicht sollten wir uns fragen, wie wir mit dem psychosozialen Hintergrund umgehen, dem Hintergrund, der im individuellen und kollektiven Bewusstsein wirkt, der auf \u00dcberzeugungen beruht und der mit starken emotionalen Karten spielt?<\/p>\n

Psychosozialer Hintergrund<\/strong><\/h3>\n

Es ist klar, dass alle Menschen danach streben, ein besseres Leben zu f\u00fchren, Schmerz und Leid aus unserem Leben zu verbannen – was in der Geschichte schon immer die treibende Kraft gewesen ist. Und in jeder Epoche und in jeder Gesellschaft war dies mit einem ersehnten Ideal verbunden – einem Mythos, der von einer kollektiven Erz\u00e4hlung begleitet wird; einem Ideal, das die Absichten vereint und Bestrebungen, Lebensweise, innere und \u00e4u\u00dfere Beziehungen dieser Gesellschaft und dieser Menschen lenkt; ein Ideal, das als innerer Klebstoff dient. Und all das wird in einer Art „Gesellschaftsvertrag“ festgehalten.<\/p>\n

Seit Jahrhunderten, ja Jahrtausenden hat sich dieses Ideal auf ein bestimmtes Modell bezogen: n\u00e4mlich, dass eine Minderheit das Eigentum aller an sich reisst. Dies f\u00fchrte zu einer, sagen wir, vertikalen Form, einer Pyramidenform, in der einige wenige an der Spitze stehen (\u00fcbrigens in der N\u00e4he der „G\u00f6tter“), oder, was dasselbe ist, in der N\u00e4he von Macht und Reichtum, und das Ideal des Gl\u00fccks repr\u00e4sentieren oder repr\u00e4sentiert haben, w\u00e4hrend der Rest danach strebt oder strebte, aufzusteigen, um dem „Himmel“ so nahe wie m\u00f6glich zu sein.<\/p>\n

Ein solches Modell und das System, das es aufgrund einer derartigen Machtanmassung hervorgebracht hat, basiert auf Gewalt und erzeugt diese: wirtschaftliche, rassische, geschlechtliche, religi\u00f6se, psychologische und moralische Gewalt… Gewalt ist sein Wesen und seine Handlungsmethode.<\/p>\n

Und all das pr\u00e4gt immer noch zu einem gro\u00dfen Teil den psychosozialen Hintergrund, in dem wir leben.<\/p>\n

Aber dieses Modell hat sich bereits verschlissen. Heute haben die „G\u00f6tter“ ihre Gier nicht mehr unter Kontrolle und haben so viel Reichtum angeh\u00e4uft, so viel Missbrauch getrieben, so viel von den Schichten gestohlen, die sie auf ihren Schultern trugen, dass die Pyramidenform nicht mehr existiert. Stattdessen ist daraus eine Art Turm\/Antenne geworden, die jeden Tag d\u00fcnner und h\u00f6her wird, immer weiter entfernt und abgekoppelt von der sozialen Basis, die sie ern\u00e4hrt und m\u00e4stet, so dass sie vom Wind weggeweht werden kann, sobald diese immer breiter und flacher werdende Basis beschlie\u00dft, sich zu bewegen – wenn sie einmal erkannt hat, dass das Modell, nach dem sie strebte, verschwunden ist; dass es nicht mehr existiert, dass sie betrogen wurde, dass sie niemals die Spitze der Pyramide erreichen kann… Und nicht nur das – diese Elite stiehlt ihr die Zukunft und, wenn es so weitergeht, ihr Leben.<\/p>\n

Dass die Mehrheit der Bev\u00f6lkerung – die Basis der Pyramide – \u00fcber Jahrtausende hinweg das volle Gewicht der M\u00e4chtigen auf ihren Schultern getragen hat, ohne es zu hinterfragen, liegt nat\u00fcrlich daran, dass sie dieses Modell als ihr eigenes angenommen hat – aufgrund eines religi\u00f6sen Mythos (auch wenn er inzwischen entweiht ist) und eines Glaubenssystems, das ihr aufgezwungen, aber als vorteilhaft dargestellt und durch Erziehung weitergegeben wurde – in dem Glauben, dass sie, wenn sie sich anstrengt und die Macht nicht in Frage stellt, in der sozialen Pyramide aufsteigen w\u00fcrde.<\/p>\n

Ein Modell, das auch andere Elemente enthielt, die im individuellen und kollektiven Bewusstsein wirkten. Unter ihnen: die Sicherheit einer besseren Zukunft, sogar einer transzendenten, die auf Angst beruht (Angst, nicht akzeptiert zu werden, ausgeschlossen zu werden, einsam zu sein… vor dem Tod… wenn jemand gegen das Sozialmodell verstie\u00df); auf Schuld und der daraus resultierenden Bestrafung derjenigen, die die Regeln brachen (wir sprechen von einer Kultur, die ihre Beziehungen auf Rache gr\u00fcndet und ihre Konflikte durch Rache l\u00f6st); auf der Menschenw\u00fcrde durch Arbeit (erinnere dich an den biblischen Fluch „Du sollst dein Brot im Schwei\u00dfe deines Angesichts verdienen“), die es angeblich jedem „guten“ Menschen erm\u00f6glichen sollte, zu \u00fcberleben…. Au\u00dferdem d\u00fcrfen wir den Diskurs des „Es war schon immer so und es ist nicht m\u00f6glich, es zu \u00e4ndern“ nicht vergessen … Dies ist das Modell, das dem ganzen Planeten aufgezwungen wurde und das auf der Objektifizierung der Menschen beruht, indem es ihnen ihre Menschlichkeit, ihr Wesen abspricht.<\/p>\n

Dieses ganze Muster beruht auf einem B\u00fcndel von Illusionen, einem idealen Modell, das, wie wir schon sagten, die Bev\u00f6lkerungen zusammenhielt, unangefochten von der Mehrheit funktionierte und einen Gesellschaftsvertrag, ein stillschweigendes „Abkommen“ zwischen den verschiedenen Teilen der Gesellschaft, zustande brachte.<\/p>\n

Aber dieser Gesellschaftsvertrag, dieses Modell, ist nicht mehr sicher… Arbeitspl\u00e4tze sind \u00fcberhaupt nicht garantiert, die j\u00fcngeren Generationen werden schlechter leben als ihre Eltern, sehen aber, wie es jeden Tag mehr Reichtum gibt, wie die Korruption grassiert und wie die Konzentration von Reichtum und Macht so skandal\u00f6s ist und \u00f6ffentlich so ungestraft und unversch\u00e4mt herrscht, dass sie Wut, Frustration, Emp\u00f6rung angestaut haben… bis zum Punkt, an dem ein Tropfen das Fass zum \u00dcberlaufen gebracht hat und alles ausser Kontrolle geraten ist \u2013 bis es zu \u00dcberschreitungen kam, vor allem bei konzentrierteren, besser informierten und besser untereinander vernetzten Bev\u00f6lkerungsgruppen, die der Ansicht sind, nichts zu verlieren zu haben (insbesondere junge Menschen, Frauen und indigene V\u00f6lker).<\/p>\n

Dieser Mythos, dieser Kern der Tr\u00e4umerei, versagt in immer gr\u00f6\u00dferen Teilen der Bev\u00f6lkerung (sobald sie best\u00e4tigt sehen, dass das Versprechen, mit dem sie aufgewachsen sind, nicht eingehalten wird), und ein anderes Modell, ein anderes Streben nach Gl\u00fcck, das erst noch vollst\u00e4ndig definiert werden muss, nimmt im individuellen und kollektiven Bewusstsein Gestalt an.<\/p>\n

Die Mehrheit der Bev\u00f6lkerung hat diesen Prozess jedoch nicht durchlaufen; es wirkt, als sei sie „nicht aufgewacht“. Millionen von Menschen werden wohl immer noch nach dem Modell streben, das sie vergewaltigt; viele von denen, die an der Peripherie leben, werden manipulierbarer sein, weil sie Zugang zu weniger oder nur zu bestimmten „Informationen“ haben, den Prozess des individuellen und kollektiven Brechens mit \u00c4ngsten nicht durchlaufen haben, isoliert sind in ihren territorialen und technologischen Einsamkeit, und vielleicht – in nicht wenigen F\u00e4llen – nur davon tr\u00e4umen, zu \u00fcberleben und zu vergessen, um nicht so sehr zu leiden und einfach auf irgendeine Weise zu entkommen.<\/p>\n

Wir brauchen einen neuen Mythos, ein neues Modell<\/strong><\/h3>\n

Wir haben gesagt, dass im individuellen und kollektiven Bewusstsein ein anderer Mythos Gestalt annimmt, ein anderes Streben nach Gl\u00fcck – manchmal durch Verstehen und manchmal durch Intuition – bei dem Ideen, aber auch Gef\u00fchle z\u00e4hlen. Ein Modell, in dem das Leben und die F\u00fcrsorge im Mittelpunkt stehen, das \u00fcber den Individualismus hinausgeht, weil es wei\u00df, dass das, was jemandem passiert, uns alle betrifft; dessen politisches System auf einer echten und direkten Demokratie beruht, in der etwa die parit\u00e4tische Vertretung der Geschlechter oder die Pr\u00e4senz indigener Gemeinschaften nicht in Frage gestellt werden; in der die Vielfalt der Kollektive und jedes einzelnen Menschen tief respektiert und gef\u00f6rdert werden. Eine Gesellschaft, die auf der Einbeziehung aller, auf der Horizontalit\u00e4t der Beziehungen beruht… Eine Gesellschaft, die wacher, entspannter, reflektierter und selbstkritischer bez\u00fcglich ihrer M\u00f6glichkeiten und ihres Handelns ist, eine Gesellschaft mit einer offenen Zukunft…<\/p>\n

Aber damit das m\u00f6glich wird, m\u00fcssen wir uns auf Gewaltlosigkeit als Handlungsmethode verlassen, wenn wir nicht das Modell wiederholen wollen, das uns an diesen Punkt gebracht hat. Wir m\u00fcssen unsere individuelle und kollektive Vergangenheit Revue passieren lassen, sie akzeptieren und uns mit ihr vers\u00f6hnen; wir m\u00fcssen alle Menschen zutiefst wertsch\u00e4tzen, von der Anerkennung unserer eigenen Menschlichkeit und der der anderen bis hin zur Entr\u00fcmpelung der Gegenwart, und uns darauf vorbereiten, ohne Zensur eine neue Ideologie aufzubauen, die auf dem neuen Mythos basiert, der bereits als Sehnsucht in den Herzen von Millionen von Menschen wohnt. Ein Mythos, ein Ideal, das der gesamten Bev\u00f6lkerung eine grenzenlose Zukunft er\u00f6ffnet; das die Menschheit an ihren transzendenten Sinn erinnert.<\/p>\n

Aber das l\u00e4sst sich nicht erzwingen. Die Geschichte hat uns gezeigt, dass fr\u00fcher oder sp\u00e4ter der Rebound-Effekt eintritt und das Ganze mit voller Kraft wieder zur\u00fcckgefahren wird. Vielmehr m\u00fcssen diejenigen von uns, die nach der Erweckung des schlafenden Bewusstseins streben, mit unserem eigenen Bewusstsein und mit und f\u00fcr andere arbeiten, um zu sehen, wie wir die gesamte Bev\u00f6lkerung erreichen k\u00f6nnen, selbst an den entlegensten Orten. Und das m\u00fcssen wir gemeinsam tun, indem wir den Wettbewerb vergessen, der uns so viel Schaden zugef\u00fcgt hat, und versuchen, den breitestm\u00f6glichen Konsens zu finden.<\/p>\n

\u00dcbersetzung aus dem Spanischen von Domenica Ott vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam erstellt. Wir suchen Freiwillige!<\/a><\/i><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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