{"id":1598246,"date":"2022-06-05T13:18:46","date_gmt":"2022-06-05T12:18:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1598246"},"modified":"2022-06-05T13:18:46","modified_gmt":"2022-06-05T12:18:46","slug":"kirchen-sind-zum-weg-der-gewaltfreiheit-herausgefordert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2022\/06\/kirchen-sind-zum-weg-der-gewaltfreiheit-herausgefordert\/","title":{"rendered":"Kirchen sind zum Weg der Gewaltfreiheit herausgefordert"},"content":{"rendered":"<p><em>Angesichts des brutalen Angriffs Russlands auf die Ukraine und des Ausma\u00dfes an Tod und Zerst\u00f6rung, dessen Ende nicht absehbar ist, ringen wir um die Radikalit\u00e4t der Gewaltfreiheit, zu der Jesus uns herausfordert. Wir ermutigen, zu dem Wissen und den Erfahrungen mit der gewaltfreien Pr\u00e4vention, Intervention und Deeskalation milit\u00e4rischer Konflikte zu stehen. Wir rufen dazu auf, weiterhin am Engagement f\u00fcr Gewaltfreiheit festzuhalten, statt sich der scheinbar unausweichlichen Eskalation der milit\u00e4rischen Logik zu ergeben.<\/em><\/p>\n<p>Der Krieg ist in einem bisher unvorstellbaren Ausma\u00df zur\u00fcck in Europa. Seine globalen Auswirkungen sind schon jetzt sp\u00fcrbar. Leidtragende sind die Menschen, sind Kinder, M\u00e4nner und Frauen. Leidtragende sind diejenigen, deren Leben, Gesundheit und Lebensgrundlage durch die Gewalt zerst\u00f6rt werden. Es sind diejenigen, die \u2013 ob freiwillig oder gezwungen \u2013 Kriegshandlungen aus\u00fcben und die damit auch tiefgreifende seelische Verletzungen erleiden werden. Jeder Krieg entw\u00fcrdigt, entwurzelt und zerst\u00f6rt und immer dauert es unabsehbar lange, bis die Wunden geheilt werden. Dies ist die schmerzhafte Erfahrung aus allen Kriegen der Vergangenheit und Gegenwart, nicht zuletzt in S\u00fcd-Osteuropa, wo Mitglieder von Church and Peace seit Jahrzehnten Wege der Heilung suchen, f\u00fcr sich und f\u00fcr ihre Gesellschaften, und versuchen, den auch jetzt wieder drohenden gewaltf\u00f6rmigen Ausbruch ungel\u00f6ster Konflikte zu verhindern.<\/p>\n<p>Es geht weder darum, den Menschen in der Ukraine und in anderen Konfliktgebieten dieser Erde vorzuschreiben, wie sie sich zu verteidigen haben, noch geht es darum, sie allein zu lassen. Gewaltfreiheit er\u00f6ffnet gerade angesichts des Ausma\u00dfes an offener Gewalt, angesichts der drohenden Eskalation, angesichts der weltweiten gef\u00e4hrlichen latenten oder offenen Konflikte eine alternative Perspektive f\u00fcr eine Zukunft in Sicherheit f\u00fcr alle auf unserem gef\u00e4hrdeten Planeten.<\/p>\n<p>Es scheint bisher nicht berichtenswert, dass Menschen in Vergangenheit und Gegenwart eine andere Tapferkeit als die mit der Waffe praktizier(t)en, auch in der Ukraine und selbst in Russland. Wissenschaftlerinnen haben 323 gewaltf\u00f6rmige Konflikte der letzten 100 Jahre untersucht. Wo mit gewaltfreiem Widerstand auf die angreifende Gewalt geantwortet wurde, f\u00fchrte die H\u00e4lfte zu nachhaltigem Frieden \u2013 doppelt so oft wie bei milit\u00e4rischer Verteidigung. Es gab auch dabei Opfer, aber deutlich weniger als bei bewaffneten Reaktionen. (Chenoweth, Erica und Stephan, Maria J., Why civil resistance works, New York 2011)<\/p>\n<p>Gewaltfreiheit ist zun\u00e4chst eine Haltung. Sie achtet die Menschlichkeit und W\u00fcrde eines jeden Menschen, auch die des Gegners. Sie ist verbunden mit Mut, Kompetenz, Kreativit\u00e4t und Aktivit\u00e4t. Gewaltfreiheit ist NICHT Passivit\u00e4t! Im Gegenteil!<\/p>\n<p>Es geht darum, die Gefahr gewaltf\u00f6rmiger Konflikte mit allen zur Verf\u00fcgung stehenden Mitteln zu verhindern, hei\u00dfe Konfliktsituationen zu deeskalieren. Es geht darum, Menschen im Widerstand gegen den Krieg sowie nach Beendigung der milit\u00e4rischen Gewalt in der Situation einer Niederlage und im Widerstand gegen eine Besatzung aktiv zu unterst\u00fctzen. Und nach einem Krieg geht es um Traumabearbeitung, Heilung von Erinnerungen, weiteren gewaltfreien Einsatz f\u00fcr Gerechtigkeit und Freiheit als Voraussetzung zur Vers\u00f6hnung. All das muss gelernt werden, daf\u00fcr muss mehr denn je in Menschen und Kompetenzen investiert werden, mindestens so viel wie bisher in Waffen! Das erfordert ein radikales Umdenken statt steigender Aufr\u00fcstung.<\/p>\n<p>In der Einleitung des Mitte April ver\u00f6ffentlichten Olaf Palme Report 2 <a href=\"https:\/\/www.ipb.org\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/CommonSecurity_Report_2022_DE.pdf\">\u201eCommon Security 2022 \u2013 For our shared Future<\/a>\u201d wird festgestellt: \u201eDie Welt steht an einem Scheideweg. Sie steht vor der Wahl zwischen einer Existenz auf der Grundlage von Wettbewerb und Aggression oder einer Existenz, die auf einer transformativen Friedensagenda und gemeinsamer Sicherheit beruht. Im Jahr 2022 ist die Menschheit mit den existenziellen Bedrohungen eines Atomkrieges, des Klimawandels und von Pandemien konfrontiert. Hinzu kommt eine toxische Mischung aus Ungleichheit, Extremismus, Nationalismus, geschlechtsspezifischer Gewalt und schrumpfenden demokratischen Handlungsspielr\u00e4umen. Wie die Menschheit auf diese Bedrohungen reagiert, wird \u00fcber unser \u00dcberleben entscheiden.\u201c (S.4)<\/p>\n<p>Auch dieser Krieg macht deutlich, dass die Ressourcen der Erde, dass \u00d6l, Gas, Boden, Nahrungsmittel und Wasser zu Kriegswaffen werden. Aber wir m\u00fcssen auf diesem begrenzten, gef\u00e4hrdeten Planeten zusammenleben \u2013 auch mit Russland.<\/p>\n<p>Auf diesem Hintergrund wurde in der Badischen Landeskirche das inzwischen international diskutierte <a href=\"https:\/\/www.sicherheitneudenken.de\/\">Szenario \u201aSicherheit neu denken\u2018<\/a> erarbeitet, das langfristige Alternativen zu milit\u00e4rischer Sicherheit entwickelt \u2013 und an dem wir als Church and Peace mit engagiert sind.<\/p>\n<p>Wagen wir, an der \u00dcberzeugung festzuhalten, dass Krieg nach Gottes Willen nicht sein soll, wie es die erste Vollversammlung des \u00d6kumenischen Rates der Kirchen 1948 formuliert hat. Wagen wir, an der politischen \u00dcberzeugung festzuhalten, dass Krieg nicht sein muss. Halten wir die H\u00e4me und den Spott aus, den Vorwurf der Naivit\u00e4t und ewig Gestrigkeit!<\/p>\n<p>\u201eSelig sind, die Frieden stiften, denn sie werden Gottes Kinder hei\u00dfen.\u201c (Mt 5,9) Und: \u201eZum Frieden hat euch Gott berufen.\u201c (1. Kor 7,15) \u2013 diese und andere Worte der Bibel verstehen wir als Herausforderung, ja, als Zumutung f\u00fcr uns und alle Kirchen in der Nachfolge Jesu. Wir verstehen sie als Auftrag an die Kirchen, unsere Gesellschaften zu ermutigen und ihnen zuzumuten, den Weg der Gewaltfreiheit zu wagen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Angesichts des brutalen Angriffs Russlands auf die Ukraine und des Ausma\u00dfes an Tod und Zerst\u00f6rung, dessen Ende nicht absehbar ist, ringen wir um die Radikalit\u00e4t der Gewaltfreiheit, zu der Jesus uns herausfordert. 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