{"id":1489723,"date":"2021-12-16T18:43:59","date_gmt":"2021-12-16T18:43:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1489723"},"modified":"2021-12-16T18:45:59","modified_gmt":"2021-12-16T18:45:59","slug":"protest-fotografieren-das-neue-magazin-bella-ciao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2021\/12\/protest-fotografieren-das-neue-magazin-bella-ciao\/","title":{"rendered":"Protest fotografieren: Das neue Magazin Bella Ciao"},"content":{"rendered":"

In Hochglanz im A5-Format ist ein neues Magazin erschienen, in welchem Protestereignisse im deutschsprachigen Raum fotografisch und mit Berichten festgehalten werden.<\/strong><\/p>\n

Wem ein paar Euro f\u00fcr linke Zine-Kultur und kritischen Journalismus nicht zu schade sind, kann die unregelm\u00e4ssig erscheinende Bella Ciao[1] von nun an bestellen. Auf 164 Seiten werden von 16 Demos und Aktionen zivilen Ungehorsams berichtet, sowie drei Interviews gef\u00fchrt. Von Freiburg bis Hamburg, von Zw\u00f6nitz bis Karlsruhe sind darin unterschiedliche linke Ereignisse in der BRD dokumentiert. Diese Arbeit ist wichtig, um das Geschichtsbewusstsein in emanzipatorischen sozialen Bewegungen aufrecht zu erhalten. Um das Umbruch-Bildarchiv ist eine \u00e4hnliche Gruppe organisiert, welche sich seit 1988 dieser T\u00e4tigkeit widmet und ihre Homepage vor einiger Zeit auf den neuesten Stand gebracht hat[2]. Mit dem Geschichtsbewusstsein verbunden ist auch das Selbst-Bewusstsein von Aktivitis. Weil die fotografische Dokumentation Reflexion \u00fcber das eigene Handeln erm\u00f6glicht, tr\u00e4gt sie dazu bei, mit den eigenen Ansichten und Anliegen selbstbewusst umzugehen. Nicht zu Letzt auch deswegen, weil l\u00e4ngerfristig sichtbar wird, was in verschiedenen Orten in einem Jahr so geschieht.<\/p>\n

Ein Spektren-\u00fcbergreifender Fokus auf den sichtbaren Protest<\/h3>\n

Der Fokus auf Protestereignisse ist dahingehend sicherlich klassisch. Gruppenprozesse oder Treffpunkte werden von Redaktions-Team in der ersten Ausgabe nicht festgehalten. Dabei ist auch dies wichtig, da die Bedeutung linksradikaler Zentren f\u00fcr die Grosse, den Organisationsgrad und das Bewusstsein von sozialen Bewegungen oftmals erst in den Blick ger\u00e4t, wenn sie an eigenen Widerspr\u00fcchen scheitern, zu bloss subkulturellen Orten verkommen oder durch staatliche Repression zerst\u00f6rt werden.<\/p>\n

\u00c4hnliches gilt f\u00fcr (anti-)politische Gruppen oder auch Einzelpersonen, die sich trauen, ihr Gesicht zu zeigen. Sie brauchen dabei nicht als \u201ebesonders wichtig\u201c gelten. Es reicht, wenn sie interessante Geschichten zum Thema zu erz\u00e4hlen haben, die mit ihrem Leben verbunden sind. Zugleich sch\u00e4rft die Konzentration auf Demonstrationen das Profil von Bella Ciao.<\/p>\n

Sinnvoll ist ebenso der Spektren-\u00fcbergreifende Ansatz des Magazins. So sehen und lesen wir etwa von einem sehr \u201eschwarzen\u201c ersten Mai in Hamburg, wie von einer sehr \u201eroten\u201c Demonstration zum selben Tag in Frankfurt am Main. Vom Fridays for Future Zentralstreik und Mietendemo, \u00fcber Ende Gel\u00e4nde und der Blockade des Ausbaus der A100, bis hin zu Antifa und autonomen Demos sind alle dabei.<\/p>\n

Die \u00e4sthetische Darstellung von Protestereignissen ist eine wichtige Aufgabe, welche nie auf Kosten der Inhalte oder deren Beliebigkeit geschehen sollte. Denn es ist kein Wert an sich, wenn sich irgendwer irgendwohin bewegt, sondern auch dabei gilt es sich zu positionieren. Die Mitglieder des Redaktions-Teams versuchen dahingehend eine Br\u00fccke zu schlagen zwischen sympathisierender Bezugnahme und professioneller Distanz. Sie w\u00fcrde ihnen meiner Ansicht nach noch etwas besser gelingen, g\u00e4be es auch eine knappe Sparte zur Debatte dar\u00fcber, was emanzipatorischer Protest im fortgeschrittenen 21. Jahrhunderts ist und sein kann.<\/p>\n

Die Bedeutung von Demonstrationen f\u00fcr soziale Bewegungen<\/h3>\n

Mit anderen Worten ist es erforderlich, dass wir begreifen und diskutieren, was wir \u00fcberhaupt auf welchen Demonstration tun. Erstens sind sie ein wichtiges Ausdruckssymbol, das unsere St\u00e4rke symbolisieren kann. Zweitens sind Demos R\u00e4ume der Versammlung, in denen wir das erw\u00e4hnte Selbst-Bewusstsein entwickeln und daraus auch Motivation und Kraft f\u00fcr die oft unsichtbaren sozialen K\u00e4mpfe im Alltag ziehen k\u00f6nnen. Drittens werden mit ihnen auch aktuelle Probleme und Herausforderungen der sozialen Bewegungen sichtbar: Etwa ein zu geringer Organisationsgrad in Bezugsgruppen, die diesem Anspruch gerecht werden, eine zu grosse Beliebigkeit und Unsicherheit in den eigenen Inhalten und Visionen oder die Ausbauf\u00e4higkeit von kreativem und spontanem Handeln. Und viertens k\u00f6nnen Demos Orte des Austauschs und der Begegnung unterschiedlicher Menschen sein \u2013 wenn sie denn so gestaltet werden, dass dies m\u00f6glich ist.<\/p>\n

In all dieser Hinsicht haben Demonstrationen wichtige Funktionen f\u00fcr die Integration, Verst\u00e4ndigung und St\u00e4rkung sozialer Bewegungen. Doch f\u00fcr sozial-revolution\u00e4re Bestrebungen sind sie nicht genug bzw. nicht das Eigentliche, gerade weil sich Aktive mit ihnen massgeblich auf der politischen Ebene bewegen. Ohne im Detail einen Plan zu entwickeln, was es zu tun g\u00e4lte, kann gesagt werden, dass der Aufbau langfristig funktionierender (anti-)politischer Gruppen und Basisstrukturen ebenso wichtig ist, wie die Aus\u00fcbung direkter Aktion, die Auspr\u00e4gung rebellischer Haltungen und Bildungst\u00e4tigkeiten, inklusive theoretischer Auseinandersetzung. Demonstrationen d\u00fcrfen also nicht zum Substitut f\u00fcr den langwierigen, anstrengenden und meist unsichtbaren Basisaktivismus im Alltag werden.<\/p>\n

Das Selbst-Bewusstsein in emanzipatorischen sozialen Bewegungen entfalten<\/h3>\n

Dies spricht aber umgekehrt nicht dagegen, sie festzuhalten. Die fotografisch qualitativ wertvollen Bilder, sowie die fokussierten Berichte in Bella Ciao stellen deswegen auch eine Wertsch\u00e4tzung des Handelns von Aktiven in emanzipatorischen sozialen Bewegungen dar. Dies ist ein Gegenbild zum verbreiteten j\u00e4mmerlichen Selbstverst\u00e4ndnis \u2013 einem im Endeffekt sozialdemokratischen Rudiment \u2013, mit welchem auch radikale Linke ihre Handlungsmacht an Politiker:innen abtreten und sich letztendlich nicht vom Irrglauben an die nutzbare Staatsmacht l\u00f6sen k\u00f6nnen. Doch selbstorganisiert und nach Autonomie strebend, tat und tut sich einiges \u2013 gerade wenn die (anti-)politische Aktivit\u00e4t \u00fcber den Symbolcharakter und das Ereignis des Protestes hinausgeht und langfristig das Leben von Menschen ver\u00e4ndert. Dabei sollten \u201ewir\u201c nie vergessen, dass \u201ewir\u201c auch Erfolge zu verbuchen haben.<\/p>\n

Insofern ist es w\u00fcnschenswert, dass das Bella Ciao-Magazin auf Dauer gestellt und weiter entwickelt werden kann. Die Herausgeber:innen fordern auch zur Beteiligung am Projekt auf, womit auch weitere Ereignisse (beispielsweise der feministische Streik am 8. M\u00e4rz, die j\u00e4hrliche Demo zum Frauenknast in Chemnitz oder die pro-kurdische Solidarit\u00e4tsbewegung) festgehalten werden k\u00f6nnten. Ein Blick in die erste Ausgabe lohnt sich in jedem Fall.<\/p>\n<\/article>\n

Fussnoten:<\/strong><\/p>\n

[1]\u00a0https:\/\/www.bellaciaomagazin.de\/<\/a><\/p>\n

[2]\u00a0https:\/\/umbruch-bildarchiv.org\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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