\u201eDie Grenzen meiner Sprache sind die Grenzen meiner Welt\u201c, formulierte einst der Philosoph Ludwig Wittgenstein. In ihrem Lehrbuch \u201eHebr\u00e4isch f\u00fcr Alle \u2013 Von der Sprache zur Vielfalt\u201c denkt Dr. Hila Amit diesen Ausspruch auf verbl\u00fcffend naheliegende Art und Weise weiter und setzt ihn praktisch um. Um Vielfalt zu leben, zu beschreiben und umzusetzen, braucht es Sprache, wieso dann nicht gleich beim Spracherwerb damit anfangen? Beim Lernen einer neuen Sprache bewegt man sich wie auf wackligen Kindesbeinen in einer neuen Umgebung: Der Wortschatz ist begrenzt und bedingt die Themen, \u00fcber die sich Lernende austauschen k\u00f6nnen.<\/p>\n
Um lebensnahe Begegnung und Austausch zu erm\u00f6glichen, w\u00e4re es in eben dieser Situation die Aufgabe der Lehrb\u00fccher, Diversit\u00e4t und vielf\u00e4ltige Lebenslagen abzubilden. So k\u00f6nnten sie im Bereich des Sprachenlernens einen Beitrag f\u00fcr ein respektvolles Miteinander leisten, m\u00f6glichst viele einschliessende Verbindungen schaffen und so einen Baustein f\u00fcr die Verbesserung der sozialen Realit\u00e4t bilden.<\/p>\n
Trotz des offensichtlichen Versuchs vieler Lehrwerke, Genderstereotype zu vermeiden, geht keines den Schritt, Diversit\u00e4t an sich zum Thema zu machen. Der Versuch beschr\u00e4nkt sich darauf, neben dem Wort \u201eAnwalt\u201c auch das Wort \u201eAnw\u00e4ltin\u201c zu vermitteln. Nahezu unm\u00f6glich ist es, ein Lehrwerk zu finden, das eine queere Person portraitiert oder \u00fcber die Familienkonstellationen mit Vater-Mutter-Kind als Norm hinausgeht. So verfehlen sie zum einen, an der Lebensrealit\u00e4t vieler Lernenden anzukn\u00fcpfen und liefern zudem nur ein plattes Abbild der Lebensrealit\u00e4t jener Personen, zu der die neue Sprache den Lernenden Zugang verschafft.<\/p>\n
Zudem finden sich in zahlreichen Materialien Klischees und Stereotypen bedienende Abbildungen, welche ignorant oder zumindest grob fahrl\u00e4ssig anmuten. In dem T\u00fcrkisch-Lehrbuch eines grossen deutschen Lehrbuchverlags besteht eine \u00dcbungsaufgabe darin, verschiedene Vornamen den passenden Nationalit\u00e4ten zuzuordnen. Ein anderes Beispiel bieten Franz\u00f6sisch-Lehrb\u00fccher, die von exotischen Reisezielen schw\u00e4rmen, welche \u2013 wie praktisch \u2013 Franz\u00f6sisch als Landessprache f\u00fchren. Die unsch\u00f6ne Kolonialgeschichte f\u00e4llt hierbei unter den Tisch.<\/p>\n
Amits Sprachbuch ist anders. Sie macht deutlich, dass Sprachb\u00fccher nicht im kontextfreien Raum existieren, sondern ideologisch gef\u00e4rbt sind. Politisch positioniert sich das Buch mit dem Fokus auf Diversit\u00e4t und dem Abbilden von Vielfalt, wodurch es in der Masse der Sprachb\u00fccher ein Alleinstellungsmerkmal erlangt.<\/p>\n
\u201eHebr\u00e4isch f\u00fcr alle\u201c pr\u00e4sentiert sich als queer-politisch, feministisch und emanzipatorisch. Amit verzichtet weitestgehend auf typische landeskundliche Texte und r\u00fcckt die Lebenswelt der haupts\u00e4chlich weiblichen und queeren Charaktere in den Fokus. Dieser alltagsnahe Ansatz fusst auf einer von Amit angewandten Lehrmethode. Die Content-Based-Instruction-Methode geht davon aus, dass Spracherwerb am besten durch das Bearbeiten lebensnaher Themen in der Zielsprache gelingen kann. Der Lernerfolg sei gr\u00f6sser, wenn die Lernende sich in der Zielsprache mit einem Thema besch\u00e4ftigt, welches sie anspricht und inhaltlich fesselt.<\/p>\n
In diesem Sinne vermitteln die ersten Kapitel das n\u00f6tige Handwerkszeug, um der Lernenden zun\u00e4chst in einfachen Dialogen das n\u00f6tige Sprachverm\u00f6gen an die Hand zu geben und so mit anderen Hebr\u00e4isch-Sprechenden in Kontakt treten zu k\u00f6nnen. Die Leserin lernt sich zu begr\u00fcssen und sich vorzustellen. Hierbei achtet Amit darauf, authentische Alltagssprache zu verwenden, wie sie auch von Muttersprachlerinnen gesprochen wird. In den fortgeschrittenen Lektionen finden sich etwas l\u00e4ngere Texte, welche queere und nicht genderkonforme Lebensentw\u00fcrfe abbilden.<\/p>\n
Als Schriftstellerin literarischer Texte weiss Amit diese im Rahmen der sprachlichen M\u00f6glichkeiten ansprechend zu gestalten. Sie erz\u00e4hlt vom Leben eines alleinerziehenden Vaters, von der Hochzeit eines homosexuellen Paares oder dem Leben in einer Kommune. In die Texte eingeflochten sind Informationen \u00fcber die gesellschaftliche Situation der Protagonist*innen.<\/p>\n
Die anf\u00e4ngliche Skepsis der Eltern nach dem Outing wird thematisiert und auch \u00fcber Praktisches, wie Adoptionsrecht und Elternzeit weiss Amit zu berichten. Auch wenn fraglich ist, ob die freundlich beschriebenen Handlungen der tats\u00e4chlichen Lebensrealit\u00e4t der marginalisierten Gruppen entsprechen, kommt die Lernende doch in jedem Fall in Kontakt mit Begriffen der hebr\u00e4ischen Sprache, welche vielf\u00e4ltige Lebensrealit\u00e4ten beschreiben und kann sie in neuen Kontexten anwenden.<\/p>\n
Das Buch ist sehr \u00fcbersichtlich gestaltet und verzichtet weitgehend auf Bilder und Illustrationen. Begleitet werden die Lektionen von kurz gehaltenen Grammatikerkl\u00e4rungen, welche nach und nach eingef\u00fchrt und in \u00dcbungen vertieft werden. Hier befindet sich auch die Schwachstelle des Buches, denn die Grammatik kommt gerade in den ersten Kapiteln etwas zu kurz. Das Buch scheint speziell f\u00fcr den angeleiteten Unterricht entwickelt worden zu sein. F\u00fcr Selbstlernerinnen ohne Anleitung und Hebr\u00e4isch-Vorkenntnisse, ist das Lehrbuch nur eingeschr\u00e4nkt zu empfehlen. Es m\u00fcsste mit weiteren Lernmaterialen erg\u00e4nzt werden, denn die Kenntnis der hebr\u00e4ischen Schrift wird vorausgesetzt und erschwert so den Einstieg.<\/p>\n
Amit schafft mit \u201eHebr\u00e4isch f\u00fcr Alle\u201c ein Sprachbuch, welches den Anspruch hat, es besser zu machen. Sie gibt Lernenden den Schl\u00fcssel in die Hand, um die neue Sprache vielf\u00e4ltig und den eigenen Bed\u00fcrfnissen und der Lebenssituation entsprechend zu nutzen. Auch f\u00fcr Sprachinteressierte ohne das Ziel, die hebr\u00e4ische Sprache komplett zu erlernen, lohnt sich das Buch allein deshalb, weil es erfrischend anders ist. Es hebt sich von klassischen Sprachb\u00fcchern in der Erwachsenenbildung ab und k\u00f6nnte als anregendes Beispiel dienen, um auch andere Lehrb\u00fccher mit Fokus auf Diversit\u00e4t zu gestalten.<\/p>\n