{"id":145913,"date":"2014-11-04T12:02:44","date_gmt":"2014-11-04T12:02:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=145913"},"modified":"2014-11-04T12:03:51","modified_gmt":"2014-11-04T12:03:51","slug":"ein-anderer-blick-auf-die-fruhzeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2014\/11\/ein-anderer-blick-auf-die-fruhzeit\/","title":{"rendered":"Ein anderer Blick auf die Fr\u00fchzeit"},"content":{"rendered":"<p><strong>Wenn wir an die Fr\u00fchzeit denken, dann \u00fcberwiegt die Vorstellung einer mystischen, dunklen und relativ uninteressanten Zeit. In der Schule wird dieser wenig Aufmerksamkeit gewidmet, um somit schneller zu den nach allgemeinem Verst\u00e4ndnis wirklich bedeutsamen Zivilisationen vorzudringen (Sumerer, Assyrer, Babylonier, \u00c4gypter, Griechen, usw.). <\/strong><\/p>\n<p>Der Begriff \u201efr\u00fchzeitlich\u201c hat zudem \u00fcber die Jahre hinweg eine negative, beinah abwertende F\u00e4rbung angenommen: er wird mit kruden und veralteten Einstellungen sowie Volksglauben in Verbindung gebracht, die so schnell wie m\u00f6glich durch etwas Fortschrittlicheres und \u201eZivilisierteres\u201c ersetzt werden sollte.<\/p>\n<p><strong>Aber ist dieses Bild der Fr\u00fchzeit wirklich historisch korrekt?<\/strong><\/p>\n<p>Man muss sich nur ein wenig in das Thema vertiefen, um den enorme reichen Schatz an Wissen und Erfahrung zu entdecken, angesammelt in der Vergangenheit durch sehr alte Zivilisationen, die allzu h\u00e4ufig in Vergessenheit geraten oder nahezu unbekannt sind.<\/p>\n<p>Dank der Arbeit von Marjia Gimbutas, einer die Arch\u00e4ologie revolutionierenden Wissenschaftlerin, und der vieler Anderer, entsteht zumindest in Bezug auf die Jungsteinzeit Europas ein faszinierendes Bild: das einer dynamischen Zivilisation, reich an Austausch und Ortswechseln, friedfertig, harmonisch und parit\u00e4tisch, die auf dem Prinzip der Kollaboration, der Suche nach Ausgewogenheit und Respekt f\u00fcr die Natur basierte. Dar\u00fcber hinaus spielte eine tiefe Spiritualit\u00e4t eine gro\u00dfe Rolle. Es war eine Zivilisation, die die Frauen achtete, aber die M\u00e4nner nicht diskriminierte oder unterdr\u00fcckte. Eine Spiritualit\u00e4t, in der der Geschlechtsverkehr als Lebens- und Fruchtbarkeitsquelle ein heiliger Akt war, und in der eine G\u00f6ttin Geburt, Leben, Tod und die Regenerierung in einem endlosen Kreislauf ohne Gegens\u00e4tze verk\u00f6rperte. Tausende katalogisierte, studierte und interpretierte Hinweise aus den von Gimbutas geleiteten Ausgrabungsfeldern best\u00e4tigen diese Vorstellung.<\/p>\n<p>Auf den Inseln Malta und Gozo sowie an vielen anderen Orten wird die Hypothese friedfertiger Gemeinschaften bekr\u00e4ftigt. Insbesondere die Tatsache, dass bei Ausgrabungen weder Kriegswaffen oder Festungs- und Verteidigungsmauern, noch allgemeine Anzeichen f\u00fcr etwaige stattgefundene Konflikte gefunden wurden, sprechen f\u00fcr diese Annahmen. Daf\u00fcr gab es damals reichlich Tempel (auf dem Foto ist die sieben Meter hohe Mauer, die die Tempel von Ggantija auf Gozo umringt, abgebildet), f\u00fcr deren monumentale Dimensionen die Hilfe vieler Menschen n\u00f6tig war. Da waren zum einen diejenigen, die die riesigen Steinbl\u00f6cke, aus denen die Tempel sowie die sie umgebenden imposanten Mauern erbaut wurden, ausgruben, transportierten und aufstellten. Zum anderen waren wahrhaftige K\u00fcnstler beteiligt, die die F\u00e4higkeit hatten, erhabene Skulpturen, dekorierte Gl\u00e4ser und bildsch\u00f6ne Gravierungen anzufertigen.<\/p>\n<p>Genau dieses Ausma\u00df belegt \u00fcberdies die zentrale Rolle der Spiritualit\u00e4t als Element in denjenigen Zivilisationen, die mit gro\u00dfer architektonischer Geschicklichkeit, einer sehr fortschrittlichen Technologie zur Steinbearbeitung sowie der F\u00e4higkeit, Projekte \u00fcber l\u00e4ngere Zeit zu erhalten und \u00fcber mehrere Generationen hinweg auszuf\u00fchren, ausger\u00fcstet waren. Dies ist vergleichbar mit der Erbauung der gro\u00dfen gotischen Kathedralen in Europa einige Jahrtausende sp\u00e4ter, die auf den gemeinsamen Anstrengungen von durch den religi\u00f6sen Eifer vereinten Gesellschaften beruhte.<\/p>\n<p>Es ist so, als ob ein roter Faden weit auseinanderliegende historische Abschnitte miteinander verb\u00e4nde, und zwar \u00fcber das durch immense Bauten manifestierte Heilige, aber auch durch eine tiefe und gleichzeitig heitere Spiritualit\u00e4t, die trotz ihrer gelegentlichen Unterdr\u00fcckung und Ausmerzung durch Gewalt und Intoleranz anderer Religionen stets willig war, wiederaufzuerstehen und sich von Neuem zum Ausdruck zu bringen. Die Fruchtbarkeitsriten der Jungsteinzeit finden sich in den Fr\u00fchlingsfesten, die \u00fcber Jahrtausende hinweg in allen europ\u00e4ischen Religionen erhalten blieben und Spiralen, universelles Symbol des unabl\u00e4ssigen Flie\u00dfens der Lebensenergie, schm\u00fccken heilige St\u00e4tten auf der ganzen Welt.<\/p>\n<p>Wenn man den menschlichen Prozess aus dieser Sichtweise betrachtet, dann bedeutet die Anerkennung des gewaltigen Beitrages der \u201cfr\u00fchzeitlichen\u201c Zivilisationen eine Ehrung und einen Dank an unsere Vorfahren, die uns zwar in der Zeit fern, jedoch durch ihre Sensibilit\u00e4t nahe sind.<\/p>\n<p><em>\u00dcbersetzung aus dem Spanischen von Leonie Pintoffl<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wenn wir an die Fr\u00fchzeit denken, dann \u00fcberwiegt die Vorstellung einer mystischen, dunklen und relativ uninteressanten Zeit. 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