{"id":1450338,"date":"2021-10-12T15:43:29","date_gmt":"2021-10-12T14:43:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1450338"},"modified":"2021-10-12T15:44:43","modified_gmt":"2021-10-12T14:44:43","slug":"woher-weiss-ich-wer-ich-bin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2021\/10\/woher-weiss-ich-wer-ich-bin\/","title":{"rendered":"Woher wei\u00df ich, wer ich bin?"},"content":{"rendered":"

„Wer ein reines Gewissen hat, hat ein schlechtes Ged\u00e4chtnis“.<\/em><\/strong>
\nLes Luthiers<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Mit Ausnahme des unsrigen sind die Gehirne aller anderen Lebewesen in ihren Genen mit ihren Routinen vorprogrammiert. Das macht es zum Beispiel f\u00fcr einen B\u00e4ren unm\u00f6glich, in der W\u00fcste zu leben, oder f\u00fcr ein Kamel im Dschungel. Au\u00dfer f\u00fcr uns sind diese Vorgaben f\u00fcr alle Tiere ein Vorteil, denn sie wissen schon bald nach der Geburt, wie sie sich verhalten m\u00fcssen, und die meisten kommen allein zurecht, sobald sie die Augen \u00f6ffnen. Abgesehen von den Grundfunktionen, die wir mit allen Tieren gemeinsam haben, wie Atmen, Schreien, Essen usw., k\u00f6nnen wir Sapiens uns an eine Vielzahl von Umgebungen und Umgebungen von mehr oder weniger guter Qualit\u00e4t anpassen. Unser Gehirn ist plastisch, aber es braucht viel Lernzeit.<\/p>\n

Wie wir f\u00fchren auch andere Tiere komplexe Operationen durch, die sowohl auf innere als auch auf \u00e4u\u00dfere Zust\u00e4nde reagieren, um der Situation entsprechend zu reagieren. Das sind die Emotionen, die uns alle durchstr\u00f6men. Wenn es Feuer gibt, m\u00fcssen wir fliehen; wenn es Nahrung gibt, bleiben wir; wenn es Gefahr gibt, verteidigen wir uns; oder, wie Venegas singen w\u00fcrde: wenn es Liebe gibt, kommen wir uns nahe. Alle Tiere reagieren auf nat\u00fcrliche Weise auf die verschiedenen Zust\u00e4nde, die von Freude bis zu Schmerz reichen. Aber so komplex die Vorg\u00e4nge aller Tiere auch sind, niemand au\u00dfer uns wei\u00df von ihrer eigenen individuellen Existenz. Das hei\u00dft, ich wei\u00df, dass derjenige, der an diesem Schreibtisch sitzt und diesen Text schreibt, ich bin, und das muss ich sein, denn ich bin hier. Ich erfahre meine Existenz. Ich bin nicht du. Aber mein Hund, der zuf\u00e4llig jetzt bellt und versucht, die schwer fassbare Katze zu fangen, die ihn \u00fcber den Sims lockt, keiner von den beiden wei\u00df, dass sie sie sind, ihr Bewusstsein ist so grundlegend, dass es nicht ausreicht, dass sie wissen, wer sie sind. Alle Tiere m\u00f6gen ein geistiges Leben haben, aber wir werden es nie erfahren, einfach weil sie keine Vorstellung von ihrer eigenen Identit\u00e4t haben und sie nicht ausdr\u00fccken k\u00f6nnen. Sie sind sich ihrer biologischen Individualit\u00e4t bewusst, aber nicht ihrer eigenen Identit\u00e4t.<\/p>\n

Mit anderen Worten: Als das Bewusstsein erschien, insbesondere ein komplexes Bewusstsein wie das unsere, erschienen die Herren des Lebens. Bis dahin hatte die Natur keine Eigent\u00fcmer. Und alle anderen Tiere, au\u00dfer uns, haben immer noch keine. Es muss f\u00fcr die Evolution von Vorteil gewesen sein, einem Tier wie uns ein so umfassendes Bewusstsein einzupflanzen, das dazu beitr\u00e4gt, die durch seine Emotionen hervorgerufenen Gef\u00fchle zu kennen. Das Wissen um die Gef\u00fchle, die durch Emotionen hervorgerufen werden, muss f\u00fcr das Leben von Vorteil gewesen sein. W\u00e4hrend wir mit komplexen mentalen Funktionen reflektieren k\u00f6nnen, muss der Rest ohne Z\u00f6gern reagieren. Obwohl auch sie, wie wir, Werkzeuge herstellen, mit ihresgleichen durch Symbole oder Gesten kommunizieren, Verhaltensweisen manipulieren, soziale Normen haben, die ihre Fortpflanzung, ihr Zusammenleben und ihr \u00dcberleben leiten, ohne eine Vorstellung davon zu haben, was richtig oder falsch ist, und auch elementarer denken als wir, weil ihr Verst\u00e4ndnis ihres Lebens auf die Realit\u00e4t beschr\u00e4nkt ist, w\u00e4hrend das unsere \u00fcber die physische Welt hinausgeht und die Phantasie in den Bereich der Metapher f\u00fchrt, wie es auch diese Geschichte tut. Und das ist ein Wunder, das wir nicht zu sch\u00e4tzen wissen, weil es so sehr das unsere ist. Sich an die Vergangenheit zu erinnern und sich die Zukunft vorzustellen, muss der Lebensf\u00fchrung dienen.<\/p>\n

\"Woher

(Bild von Ricardo Kleine Samson)<\/em><\/p><\/div>\n

Dank der Plastizit\u00e4t unseres Gehirns ver\u00e4ndern wir uns, und genau das, was wir sind, ist nicht die Folge dessen, was unser Gehirn modelliert hat, sondern im Gegenteil das, was es verworfen hat. Unsere Anpassungsf\u00e4higkeit ist so gro\u00df, dass wir in dem Ma\u00dfe, wie wir in einem bestimmten biologischen und kulturellen Umfeld wachsen und uns entwickeln, den Rest der vielen M\u00f6glichkeiten zur Anpassung an andere Nischen verwerfen. So ist es auch mit der Sprache: Wir k\u00f6nnen jede Sprache lernen, aber wenn wir eine Sprache gelernt haben, wird es schwierig, andere zu lernen. Der Beweis daf\u00fcr ist, dass unser Gehirn im Alter von 2 Jahren mehr als 100 Millionen Gehirnverbindungen (Synapsen) hat, die darauf warten, das Richtige zu lernen, und im Erwachsenenalter weniger als die H\u00e4lfte davon. Das Gehirn verfeinert seine Operationen. Es gewinnt an Erfahrung, aber es ist immer noch plastisch, und es wird nie aufh\u00f6ren, plastisch zu sein. Und du bist das Ergebnis all der verschiedenen Menschen, die du sein musstest, um zu deinem heutigen Tag zu gelangen. Deine Werte und Ansichten sind heute anders als in deiner Kindheit oder Jugend, und die Geschichte, die du uns heute erz\u00e4hlst, w\u00e4re eine v\u00f6llig andere als die, die du mit 10, 30 oder 50 Jahren erz\u00e4hlt h\u00e4ttest, auch wenn du das Gegenteil glaubst. Denn alle unsere pers\u00f6nlichen Erfahrungen hinterlassen ihre Spuren und machen uns jedes Mal zu einem anderen Menschen. Hinzu kommt, dass die Neuronen, mit denen du dich fr\u00fcher an die zehn Jahre erinnerst, jetzt mit anderen Erinnerungen besch\u00e4ftigt sind, die deine Pers\u00f6nlichkeit aktualisieren und sie zu einem verschwommenen Bild machen, das sich nur mit ein wenig Fantasie in die Gegenwart zur\u00fcckholen l\u00e4sst. Wie David Eagleman sagt:<\/p>\n

„Der Feind einer Erinnerung ist nicht die Zeit, sondern andere Erinnerungen“.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Wir sind eine einzige Person, die viele andere erlebt hat, manche vergessen, manche erfunden, aber alle verschieden. Dies wird von dem geliebten amerikanischen Dichter Walt Whitman am besten in diesem Satz beschrieben:<\/p>\n

„Widerspreche ich mir selbst? Ja, ich widerspreche mir selbst. Und was nun? Ich bin unermesslich, ich bin Vieles“.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Seine Autobiographie, und damit meine ich seine eigene, besteht aus pers\u00f6nlichen, sozialen und Liebeserinnerungen, aus Erfahrungen, erf\u00fcllten Pl\u00e4nen oder zu verwirklichenden Projekten. Und da das Ged\u00e4chtnis nicht ausreicht, um sich an alles zu erinnern, gibt es in der Mitte eine Menge fiktiver F\u00fcllsel, die der Geschichte schlie\u00dflich einen Zusammenhang verleihen. Ganz einfach, weil unser Gehirn keine Ungereimtheiten duldet und F\u00fcllstoffe erfindet, um sie zu vermeiden. Du bist all das, geschaffenes Bewusstsein.<\/p>\n

Das h\u00f6here Bewusstsein, das unser Dasein erm\u00f6glicht, entstand in unserer Biologie zaghaft in der Savanne unserer Heimat Afrika vor Hunderten von Milliarden Jahren, zusammen mit unserer F\u00e4higkeit, Gef\u00fchle, Objekte oder Ereignisse, unsere eigenen oder die anderer, in Form von symbolischen W\u00f6rtern auszudr\u00fccken, die sich in einer Gemeinschaft von Sprechern vervielf\u00e4ltigten, die nach und nach die Gesten und Laute erg\u00e4nzten, mit denen sie bis dahin kommuniziert hatten. Die anpassungsf\u00e4higen morphologischen Ver\u00e4nderungen, die uns auf zwei Beinen stehen lie\u00dfen, die Ver\u00e4nderung des Kehlkopfes, die die Stimmgebung erleichterte, die Vergr\u00f6\u00dferung des Gehirns und seine neuronalen Ver\u00e4nderungen sowie die Zunahme seiner Komplexit\u00e4t, wie der Einbau des Broca-Gehirns, das das Sprechen erm\u00f6glichte, und des Wernicke-Gehirns, das den W\u00f6rtern Bedeutung verleiht, neben anderen geografischen Ver\u00e4nderungen, die sie ebenfalls mit sich brachten, erleichterten es, \u00fcber sich selbst zu sprechen. Obwohl wir nat\u00fcrlich angesichts der Tatsachen, die durch die morphologischen Ver\u00e4nderungen, an die wir uns anpassen mussten, um das Niveau unseres heutigen Bewusstseins zu erreichen, vollendet wurden, h\u00e4tten wir die Ergebnisse niemals vorhersehen k\u00f6nnen, denn das Gl\u00fcck hinterl\u00e4sst keine Spuren und ist doch so wichtig. Diese neue Art, sich auszudr\u00fccken, wahrscheinlich zun\u00e4chst zwischen einer Mutter und ihrem Baby oder bei der Pflege durch Artgenossen, steigerte die Erz\u00e4hlf\u00e4higkeit und das Ged\u00e4chtnis, um sich an das Konzept der neuen W\u00f6rter zu erinnern, die in die Gemeinschaft aufgenommen wurden, und erm\u00f6glichte es, dass das Selbst, das jede:m Einzelne:n innewohnte und das sicherlich auch den Rest der Tiere bewohnen wird, die es nicht kennen, zum Vorschein kam. Dies erleichterte es, \u00fcber die Vergangenheit und die Zukunft, \u00fcber sich selbst und \u00fcber andere zu sprechen. Ohne soziale Interaktion w\u00e4re ein so komplexes Selbstbewusstsein wie das unsere nicht entstanden.<\/p>\n

Von da an konnte ein Kind unsichtbare Freund:innen erfinden, um mit ihnen zu spielen und zu plaudern, ein:e Erwachsene:r eine Aff\u00e4re mit einer:m Partner:in oder ein Werkzeug in seinem Gehirn zeichnen. Oder sogar Engel oder h\u00f6here Wesen sehen, was an sich nicht ihre Existenz best\u00e4tigt, wohl aber das Geheimnis ihres Auftretens, das uns beunruhigen und uns helfen sollte, nachzuforschen und zu lernen, vor dem Aberglauben zu fliehen, denn das Einzige, was ein Wunder erkl\u00e4rt, ist ein weiteres Wunder.<\/p>\n

„H\u00fctet euch vor diesen Leuten… Wir wissen nicht, was sie vorhaben“. singt Alejandro del Prado in „Los locos de Buenos Aires“.<\/p>\n

\n

\u201cCuidado con esa gente\u2026 No se sabe que pretenden.\u201d <\/i>Canta Alejandro del Prado en \u201cLos locos de Buenos Aires\u201d<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Die \u00dcbersetzung aus dem Englischen wurde von Anita K\u00f6bler <\/em>vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam erstellt. Wir suchen Freiwillige!\u00a0<\/a><\/em><\/p>\n

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\n

Bibliografie<\/em><\/strong>
\n„Das Universum des Bewusstseins“, G. Edelman und G. Tonini | „Brocas Gehirn“, Carl Sagan | „Das Gehirn“, David Eagleman | „Inkognito“, David Eagleman | „Das Gehirn“, David Eagleman | „Inkognito“. David Eagleman | „Descartes‘ Error“, Ant\u00f3nio Damasio | „Feeling What Happens“, Ant\u00f3nio Damasio | „Who’s in Charge Here“, Michael Gazzaniga | „Savage Minds“, Marc Hauser.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Wer ein reines Gewissen hat, hat ein schlechtes Ged\u00e4chtnis“. Les Luthiers Mit Ausnahme des unsrigen sind die Gehirne aller anderen Lebewesen in ihren Genen mit ihren Routinen vorprogrammiert. 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