{"id":1430086,"date":"2021-09-14T16:46:13","date_gmt":"2021-09-14T15:46:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1430086"},"modified":"2021-09-17T18:58:38","modified_gmt":"2021-09-17T17:58:38","slug":"kenneth-kaunda-ein-afrikanischer-humanist-der-sich-mit-gandhi-verglich-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2021\/09\/kenneth-kaunda-ein-afrikanischer-humanist-der-sich-mit-gandhi-verglich-2\/","title":{"rendered":"Kenneth Kaunda, ein afrikanischer Humanist, der sich mit Gandhi verglich"},"content":{"rendered":"

Vor einigen Wochen verstarb der ehemalige Pr\u00e4sident von Sambia Kenneth Kaunda. Obwohl er au\u00dferhalb der englischsprachigen Welt kaum bekannt ist, verdient er mehr als einen kurzen Absatz in den Geschichtsb\u00fcchern.<\/strong><\/p>\n

Kaunda war zun\u00e4chst der Anf\u00fchrer der Bewegung gewesen, die der damaligen britischen Kolonie Nordrhodesien 1964 die Unabh\u00e4ngigkeit unter dem Namen Sambia brachte. Er wurde der erste Pr\u00e4sident und blieb es bis 1991.<\/p>\n

Pressenza blickt auf den Werdegang dieser gro\u00dfen Pers\u00f6nlichkeit der Unabh\u00e4ngigkeitsgeneration zur\u00fcck, die sich als Humanist bezeichnete und deren Erfahrung, mit ihren Licht- und Schattenseiten, Anerkennung verdient. Wir haben den Historiker und panafrikanischen Aktivisten Amzat Boukari-Yabara interviewt, der uns die wichtigsten Momente dieser Lebensgeschichte schildert.<\/p>\n

Heute werfen wir einen Blick auf das politische Werk des ersten sambischen Pr\u00e4sidenten.<\/p>\n

Die Entwicklung des Bildungssystems wurde seinem Regime zugeschrieben. Welches waren die gro\u00dfen Meilensteine und die bedeutsamsten Fortschritte von Kaundas Regierung f\u00fcr sein Land?<\/p>\n

Wenn Kaunda der Bildung einen Vorrang einr\u00e4umt, dann deshalb, weil er selbst ein ehemaliger Lehrer ist und weil er das Land von der technischen Abh\u00e4ngigkeit des Auslandes wegf\u00fchren will. Man kann nicht die Unabh\u00e4ngigkeit annehmen, ohne die Verantwortung f\u00fcr Gesundheit, Sicherheit und f\u00fcr die wirtschaftliche, politische und soziale Entwicklung der Menschen zu \u00fcbernehmen. Indem er die britische Kolonisierung anprangert, die nur etwa hundert Hochschulabsolventen und ein Dutzend Tausend Absolventen von Sekundarschulen hervorbrachte, investiert er in den Bau von Einrichtungen und in die Ausweitung der Grund- und Sekundar-Schulbildung.<\/p>\n

In seiner Regierungszeit hat er Schulen und auch Ausbildungszentren gebaut, um durch Zugang zu Bildung regionale und soziale Ungleichheiten zu beheben. \u00dcber die Bildung hinaus rief Kaunda die Arbeitskr\u00e4fte dazu auf, insbesondere die Jungen, sich der Landwirtschaft zuzuwenden, damit sich das Land selbst versorgen kann und um von der Kupferabh\u00e4ngigkeit wegzukommen. Eines der Vorhaben bestand darin, aus Sambias Status als Binnenstaat in eine St\u00e4rke zu verwandeln, indem man versuchte, den landwirtschaftlichen \u00dcberschuss in Richtung der acht Nachbarl\u00e4nder (Angola, Botswana, DR Kongo, Malawi, Mosambik, Namibia, Tansania und Simbabwe) zu exportieren.<\/p>\n

Trotz seines erkl\u00e4rten Humanismus gr\u00fcndete Kaunda schlie\u00dflich ein Einparteiensystem. Wie l\u00e4sst sich dieses Paradoxon erkl\u00e4ren?<\/strong><\/em><\/p>\n

Die Einf\u00fchrung des Einparteiensystems, angek\u00fcndigt im Jahre 1972 und im August 1973 in die Verfassung aufgenommen, verdeutlicht einen Bruch mit dem britischen parlamentarischen System. Diese Ma\u00dfnahme wurde infolge des Verbots der vom ehemaligen Vizepr\u00e4sidenten Simon Kapwepwe gegr\u00fcndeten Oppositionspartei ergriffen. Die anschlie\u00dfenden Wahlen sind durch einen starken R\u00fcckgang der Wahlbeteiligung und die Nicht-Wiederwahl der drei wichtigen Mitglieder der sambischen Regierung gepr\u00e4gt. In der Tat sagt eine Einzelpartei nicht aus, dass es nur einen einzigen Kandidaten gibt und das Prinzip einer Einzelpartei besteht darin, mehrere Kandidaten zu pr\u00e4sentieren, die verschiedene Linien verk\u00f6rpern. Das Einparteiensystem ist darauf aus, jeden Machtwechsel zu verhindern, der unangenehme Folgen f\u00fcr die Unterst\u00fctzung der Anti-Apartheid Bewegung haben k\u00f6nnte. Wahrscheinlich hatte Kaunda Angst davor, dass die demokratische \u00d6ffnung als Schutzschild f\u00fcr tribalistische oder neokolonialistische Zentrifugalkr\u00e4fte dienen k\u00f6nnte.<\/p>\n

Kaunda hat zu Recht innenpolitisch eine Politik und Philosophie der Gewaltlosigkeit bewahrt, die alles in allem einzigartig geblieben ist. Er hielt den Ausnahmezustand aufrecht, indem er erkl\u00e4rte, dass Sambia von allen Seiten angegriffen werden k\u00f6nnte und dass das Prinzip des Ausnahmezustands nicht darin besteht, das Volk zu unterdr\u00fccken, sondern es zu sch\u00fctzen. Die Methode mag zum Schmunzeln anregen, aber in Wirklichkeit war Sambia st\u00e4ndig von Repressalien seitens S\u00fcdafrikas und Rhodesiens bedroht, die Embargos oder Blockaden verh\u00e4ngen konnten, die Wirtschaft unterdr\u00fcckten und die Infrastruktur des Landes angriffen.<\/p>\n

Das unabh\u00e4ngige Sambia hat gro\u00dfe wirtschaftliche Unbest\u00e4ndigkeiten durchgemacht. Warum ist es der Wirtschaftspolitik der Regierung nicht gelungen, die Mehrheit der Sambier von der Armut zu befreien?<\/strong><\/em><\/p>\n

Sambia liegt mitten im Herzen des Kupferg\u00fcrtels (Copperbelt), der an die s\u00fcdlichen Provinzen der Demokratischen Republik Kongo (DRK) grenzt.<\/p>\n

Das Land verf\u00fcgt \u00fcber reiche nat\u00fcrliche und mineralische Bodensch\u00e4tze. Insbesondere nat\u00fcrlich Kupfer, bei dem es einer der weltweit f\u00fchrenden Hersteller ist, aber auch Kobalt, Mangan, Uran, Gold und Diamanten. Sambia verf\u00fcgt \u00fcber ein Wasserkraft- und Energiepotenzial, insbesondere durch den Kariba-Staudamm, der ebenso die Industrialisierung und Mechanisierung der Landwirtschaft sicherstellen sollte.<\/p>\n

Angesichts der bevorstehenden Unabh\u00e4ngigkeit fordern die m\u00e4chtigen Bergbauunternehmen jedoch eine Entsch\u00e4digung. Kaunda vertritt die Meinung, dass die britische Regierung und nicht die neue sambische Regierung die Kolonialbetriebe entsch\u00e4digen sollte. Um den Landwirtschafts- und Bergbausektor zu verstaatlichen, handelt er mit den wichtigsten Konzernen (Anglo-American, Rhodesian Selection Trust, Shell, BP, Banken, Versicherungen usw.) die Mehrheits\u00fcbernahme des sambischen Staates aus, um ihn f\u00fcr andere Wirtschaftsakteure zu \u00f6ffnen. Kaunda f\u00fchrt in allen Bereichen des Landes eine Politik der „Sambianisierung“ ein, sowie eine Steuerreform, die die Exporte belastet und die Wirtschaft noch st\u00e4rker von Rohstoffen abh\u00e4ngig macht.<\/p>\n

Bis Anfang der 1970er Jahre l\u00e4sst der Preis f\u00fcr den Kupferverkauf erneute Investitionen in Infrastruktur, in Gesundheit und Bildung zu. Auch die sambische Bev\u00f6lkerung muss ihren Beitrag zu den Kriegsanstrengungen leisten, was manchmal wirtschaftliche Entscheidungen voraussetzt, die mit den vorrangigen Interessen unvereinbar sind. Mit der Schlie\u00dfung der Grenze zu S\u00fcdrhodesien aus politischen Gr\u00fcnden begeht Sambia 1973 daher wirtschaftlichen Selbstmord, bevor es von der Einweihung der Eisenbahnlinie einen Nutzen zieht, die ihm an der tansanischen K\u00fcste einen Absatzmarkt er\u00f6ffnet.<\/p>\n

Nach den \u00d6lschocks \u2013 Sambia hat weder Erd\u00f6lvorr\u00e4te noch Gasreserven \u2013 f\u00e4llt der Kupferpreis \u2013 was zu einer dauernden Inflation und schweren sozialen Krisen f\u00fchrt. Im Jahre 1978 unterzeichnet Sambia ein „Stabilisierungsprogramm“ mit dem IWF, aber die Situation versch\u00e4rft sich. Der IWF \u00fcbernimmt kurzerhand die Kontrolle \u00fcber die Wirtschaft des Landes und dr\u00e4ngt Kaunda mit Hilfe von Auflagen eine Sparpolitik auf. Im Mai 1987 stoppt Kaunda das Strukturanpassungsprogramm und versucht, das Land auf der Grundlage einer Politik des endogenen Wachstums, gest\u00fctzt auf lokale Ressourcen, wieder in Schwung zu bringen.<\/p>\n

Der ugandische Akademiker Yash Tandon, der in seinem Buch „Ending Aid Dependency“ den Fall Sambia untersucht, stellt fest, dass Kaundas neues Programm zur Wiederherstellung der Wirtschaft aus „bedeutenden politischen Ver\u00e4nderungen wie Diversifizierung, Inflationskontrolle, Rationierung des Au\u00dfenhandels und Verringerung der Importabh\u00e4ngigkeit“ besteht. Mit einem Anstieg der Landwirtschaft (21 %), des verarbeitenden Gewerbes (15 %) und des BIP (6,7 %, das Dreifache der Vorhersage) hat sich das Wagnis gelohnt, aber noch bevor das Land den Kopf \u00fcber Wasser halten kann, kommen die Gl\u00e4ubiger zur\u00fcck und fordern die R\u00fcckzahlung der Schulden im Rahmen der Sonderziehungsrechte (SZR), f\u00fcr die 83 % der Finanzzufl\u00fcsse des Landes verwendet werden sollen.<\/p>\n

Im Juli 1989 muss das Land unter die Haube des IWF zur\u00fcckkehren. Die Wirtschaftskrise, die mit dem Zusammenbruch des Sowjetblocks und dem Ende der Apartheid einhergeht, zwingt Kaunda zur R\u00fcckkehr zu einem Mehrparteiensystem. Kaunda muss dann die Macht an Frederick Chiluba abtreten, einem Gewerkschaftsf\u00fchrer, der sie danach nicht mehr losl\u00e4sst.<\/p>\n

Wir wissen, dass er ein unersch\u00fctterlicher Anh\u00e4nger der Anti-Apartheid-Bewegung war. Welche Kontakte im weiteren Sinne unterhielt er zu der Bewegung und den panafrikanischen Ideen?<\/strong><\/em><\/p>\n

Die sambische Unterst\u00fctzung durch Kenneth Kaunda im Kampf gegen die Apartheid aber auch gegen den portugiesischen Kolonialismus ist nicht ausreichend bekannt. Die ANC-Partei hat von Lusaka aus mit ihrem Rundfunk, ihren diplomatischen Vertretungen und milit\u00e4rischen Kontakten gearbeitet. Deshalb hatte Sambia zum Zeitpunkt der Unabh\u00e4ngigkeit keine andere Wahl, als die s\u00fcdafrikanische Regierung anzuerkennen und sehr zeitig zu versuchen, die Befreiung von Nelson Mandela im Gegenzug f\u00fcr die Unterzeichnung eines Nichtangriffspakts zwischen den beiden L\u00e4ndern auszuhandeln. Es ging auch darum, die jeweilige Sicherheit der sambischen Arbeiter in S\u00fcdafrika und die der S\u00fcdafrikaner in Sambia zu gew\u00e4hrleisten. Auf alle F\u00e4lle war Kaunda der erste Pr\u00e4sident, der von Nelson Mandela nach seiner Entlassung aus dem Gef\u00e4ngnis besucht wurde. Mandela wird ihm nicht vorhalten, dass er drei s\u00fcdafrikanische Pr\u00e4sidenten getroffen hat, weil er den taktischen Sinn der Diplomatie Kaundas versteht. Er hat alle panafrikanischen und antiimperialistischen F\u00fchrer von damals getroffen oder empfangen.<\/p>\n

W\u00e4hrend der Gr\u00fcndungskonferenz der Organisation f\u00fcr Afrikanische Einheit (OAE) in Addis Abeba im Mai 1963 hat Kaunda erreicht, dass der Boykott S\u00fcdafrikas auf andere rassistische und koloniale Regime ausgeweitet wird. Als eine der S\u00e4ulen der Panafrikanischen Freihandelsbewegung (PAFMECA) und der Gruppe der Frontlinienstaaten hatte er 1977-78 und 1987-88 den Vorsitz der OAU inne und trug mit seiner Gelassenheit und Geduld zur M\u00e4\u00dfigung der Konflikte bei. Archivaufnahmen w\u00e4hrend eines OAU-Gipfels im Jahre 1987 beweisen, dass er mit gro\u00dfem Interesse der letzten Ansprache des burkinischen Pr\u00e4sidenten Thomas Sankara zuh\u00f6rt, der seine afrikanischen Amtskollegen dazu aufrief, die Zahlung der Schulden zu verweigern.<\/p>\n

Kaundas politische und moralische St\u00e4rke besteht darin, dass er die Macht und die Unabh\u00e4ngigkeit Sambias mit friedlichen Mitteln errungen hat, in einer Region, die von Befreiungskriegen heimgesucht wurde. Und dass er sich nach Ablauf von 27 Jahren sicher von der Macht zur\u00fcckgezogen hat, aber die Einheit Sambias erhalten hat, einem Land, das sich aus V\u00f6lkern der benachbarten Territorien Simbabwe, Mosambik, Kongo oder Namibia zusammensetzt. Mit anderen Worten, Kaundas Philosophie und Machtf\u00fchrung brachten nicht die radikalste oder auff\u00e4lligste Form des Panafrikanismus hervor, aber sie neutralisierten eine gewaltige Waffe des Imperialismus, die darin besteht, zu teilen und zu herrschen.<\/p>\n

Trotzdem muss man einen ma\u00dfgeblichen Widerspruch in Betracht ziehen, als er 1968 beschlie\u00dft, die Unabh\u00e4ngigkeit des nigerianischen Gebietes Biafra anzuerkennen. Dieser Akt wurde allerdings durch einen Beweggrund motiviert, der dem von Frankreichs General de Gaulle diametral entgegen gesetzt war. F\u00fcr Kaunda war Nigeria eine koloniale F\u00f6deration, die zerfallen musste, wie es bei der indischen, westindischen und zentralafrikanischen F\u00f6deration der Fall war. In der Folgezeit setzte sich Kaunda regelm\u00e4\u00dfig daf\u00fcr ein, dass westliche Wirtschaftsinteressen der Embargopolitik gegen\u00fcber S\u00fcdafrika unterworfen wurden.<\/p>\n

Kenneth Kaunda, ein afrikanischer Humanist, der sich mit Gandhi verglich \u2013 Teil I.<\/a><\/p>\n

Kenneth Kaunda, ein afrikanischer Humanist, der sich mit Gandhi verglich \u2013 Teil III.<\/a><\/p>\n

Die \u00dcbersetzung aus dem Englischen wurde von Doris Fischer vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam erstellt. Wir suchen Freiwillige!\u00a0<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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