{"id":1423843,"date":"2021-09-04T12:40:53","date_gmt":"2021-09-04T11:40:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1423843"},"modified":"2021-09-04T12:40:53","modified_gmt":"2021-09-04T11:40:53","slug":"lateinamerika-die-karibik-sowie-der-gesamte-globale-sueden-leiden-unter-der-militarisierung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2021\/09\/lateinamerika-die-karibik-sowie-der-gesamte-globale-sueden-leiden-unter-der-militarisierung\/","title":{"rendered":"Lateinamerika, die Karibik sowie der gesamte Globale S\u00fcden leiden unter der Militarisierung"},"content":{"rendered":"

Interview mit Raina Zimmering, Historikerin, Politologin, Soziologin und Lateinamerikanistin zur bevorstehenden Konferenz \u201eMilitarismus und Frieden in Lateinamerika und der Karibik\u201c.<\/strong><\/p>\n

Pressenza: Wenn COVID-19 Platz in der \u00f6ffentlichen Aufmerksamkeit l\u00e4sst, dann richtet sich der Blick, wenn es um Frieden um Militarismus geht, nach Osten und nicht in den Westen auf Lateinamerika und die Karibik. Warum ist die Konferenz \u201eMilitarismus und Frieden in Lateinamerika und der Karibik\u201c wichtig und warum findet sie in Deutschland, in Frankfurt a.M. statt?<\/em><\/strong><\/p>\n

Raina Zimmering:<\/strong> Die Konferenz \u201eMilitarismus und Frieden in Lateinamerika<\/a>\u201c findet vom 23. bis 24. Oktober in Frankfurt a.M. statt und wird vom International Peace Bureau (IPB), dem \u201eNetzwerk Kuba \u2013 Informationsb\u00fcro \u2013 e.V. Deutschland\u201c, der \u00d6sterreichisch-Kubanischen Gesellschaft (\u00d6KG) und der Vereinigung Schweiz-Cuba (VSC) organisiert. Eine Reihe anderer Organisationen und Institutionen wie die Rosa Luxemburg-Stiftung, Transform \u00d6sterreich, EcoMujer e.V., die Friedens- und Zukunftswerkstatt, Frankfurt a.M., die Gesellschaft f\u00fcr Frieden und internationale Solidarit\u00e4t (GeFiS), das Netzwerk InterRed Cooperaci\u00f3n e.V., das internationale Netzwerk „No to war – no to NATO“, Unidas por la Paz \/ Defendamos la Paz Internacional und das WeltTrends-Institut f\u00fcr Internationale Politik in Potsdam unterst\u00fctzen diese Konferenz.<\/p>\n

Referent:innen aus Lateinamerika und der Karibik, \u00d6sterreich und Deutschland werden sich an der Konferenz beteiligen. Ein Netzwerk internationaler Organisationen, Aktivist:innen und Wissenschaftler:innen will Aufkl\u00e4rungsarbeit \u00fcber eine Teilregion der Militarisierung in der Welt und deren Friedenspotential leisten und verantwortliche gesellschaftliche und politische Akteure in Deutschland, Europa und Lateinamerika zum Handeln motivieren und zum Nachdenken anregen.<\/p>\n

Die Motivation f\u00fcr die Konferenz: Lateinamerika und die Karibik sind Teil des internationalen Trends zur Aufr\u00fcstung, Militarisierung und Militarismus, aber auch Initiator von Friedensinitiativen, die zur friedlichen Konfliktverregelung und Eind\u00e4mmung der Militarisierung auf dem Kontinent und in der ganzen Welt beitragen.<\/p>\n

Auf Grund der Fokussierung auf den konfliktiven Aktivismus der USA gegen Russland und China, des Hochschnellen des Wettr\u00fcstens zwischen den Gro\u00dfm\u00e4chten und der Gefahr eines gro\u00dfen internationalen Konflikts, fand Lateinamerika in den Debatten um Militarisierung und Frieden in den letzten Jahren u.E. zu wenig Beachtung. Doch gerade der Globale S\u00fcden, zu dem auch Lateinamerika und die Karibik geh\u00f6ren, leidet unter der Militarisierung. In erster Linie sind Morde, das Verschwindenlassen, Folter, illegale Verhaftungen, Hungersn\u00f6te und eine permanente Beeintr\u00e4chtigung des Alltags unter der einheimischen Bev\u00f6lkerung das Ergebnis dieser Militarisierung. Die Corona-Krise hat diesen Trend noch einmal besonders verst\u00e4rkt, da das Milit\u00e4r in zunehmendem Ma\u00dfe in die staatliche Corona-Politik direkt eingebunden wird und sich zivile mit milit\u00e4rischer Sicherheit vermischen.<\/p>\n

Die weltweite Militarisierung ist Folge des neoliberalen Umbaus der Gesellschaften, des Handlungsverlustes internationaler Frieden schaffender Organisationen, der Aufweichung von internationalen Sicherheitsregimen und von Umweltkatastrophen, was zum Anwachsen regionaler Kriege, zu einem exponentiell steigenden Waffenhandel, der Privatisierung von Gewaltstrukturen und Gewaltakteuren, zu riesigen Migrationsbewegungen und zu einer generellen Destabilisierung der Gesellschaften f\u00fchren. Weiterhin tr\u00e4gt die Ausbreitung des organisierten Verbrechens, des Drogenhandels und extremistischer religi\u00f6ser Bewegungen zu einer Militarisierung der Gesellschaften bei. Progressive Staaten und antikapitalistische, antiimperialistische, antipatriarchalische und emanzipatorische Bewegungen werden oft von innen und au\u00dfen mit milit\u00e4rischer Gewalt bek\u00e4mpft. Regierungen, die sich dem Westen widersetzen, geraten in den Fokus von Regime-Change-Politiken der USA und der EU, die verheerende humanit\u00e4re Folgen haben und wiederum zu bewaffneten Konflikten f\u00fchren. In Lateinamerika und der Karibik wirken all diese Ph\u00e4nomene und entwickeln sich zu einem explosiven Gemisch. Die geostrategische Abh\u00e4ngigkeit Lateinamerikas und der Karibik von den USA und der EU ist bei der Militarisierung ein Katalysator, denkt man an die aggressive Kontinentale Sicherheitsstrategie der USA, die Milit\u00e4rst\u00fctzpunkte der USA und europ\u00e4ischer Staaten, die Ausbildung lateinamerikanischer Milit\u00e4rs durch das US-Milit\u00e4r und die Geheimdienste, gemeinsame Man\u00f6ver und die Einbeziehung verschiedener L\u00e4nder in die NATO.<\/p>\n

Deutschland als wichtiges NATO-Land hat viel mit dieser Entwicklung zu tun. Es k\u00f6nnte auf die zunehmende Militarisierung in Lateinamerika und der Karibik durch internationale Vertr\u00e4ge und Verhandlungsinitiativen neutralisierend wirken, doch verst\u00e4rkt es die Militarisierung auf dem Kontinent durch eine Ausweitung des Waffenhandels und Sicherheitsabkommen wie im Falle Mexikos, dessen Polizei gegen soziale Proteste gewaltsam vorgeht und dessen Sicherheitskr\u00e4fte oftmals korrupt sind und mit dem organisierten Verbrechen zusammen arbeiten. Die illegalen Waffenlieferungen von Heckler&Koch im Fall der get\u00f6teten und verschwundenen Studierenden von Ayotzinapa in Mexiko von 2014, wof\u00fcr das Unternehmen vor einem deutschen Gericht verurteilt wurde, ist eines der traurigsten Beispiele f\u00fcr diese Entwicklung. Auch beteiligen sich gro\u00dfe deutsche Unternehmen mit Staatsbeteiligungen wie die Deutsche Bahn, VW, Bayer\/Monsanto und Siemens an zahlreichen neoliberalen Mega-Projekten in Lateinamerika und der Karibik. Ein Beispiel ist der \u201eTren Maya\u201c (Maya-Zug) in Mexiko, bei dem es zu Umweltvernichtung und der Vertreibung der indigenen Bev\u00f6lkerung kommt, was durch das mexikanische Milit\u00e4r abgesichert wird. Die deutschen Unternehmen arbeiten hier mit dem Milit\u00e4r Hand in Hand. Bei Megaprojekten kam es immer wieder zur Ermordung von Aktivist:innen wie im Falle der Umweltaktivistin Berta Caceras bei einem Staudammprojekt in Honduras, an dem auch deutsche Firmen beteiligt waren. Somit ist Deutschland indirekt f\u00fcr die Ermordung und das Verschwindenlassen von Aktivist:innen in Lateinamerika verantwortlich. Wegen all dieser Aspekte und deren Verschweigen in Deutschland sind wir der Meinung, dass eine Konferenz zu \u201eMilitarismus und Frieden in Lateinamerika\u201c gerade in Deutschland stattfinden sollte.<\/p>\n

Was sind Schwerpunktthemen der Konferenz, welches sind die Ziele und Bestrebungen?<\/em><\/strong><\/p>\n

Die Schwerpunkte der Konferenz ergeben sich aus den oben gen. Motivationen f\u00fcr die Konferenz vom 23. Und 24. Oktober in Frankfurt a.M. Wir skizzieren in einem ersten Teil der Konferenz die Kontexte, die die Militarisierung in Lateinamerika vorantreiben und nennen besonders gravierende Problempunkte. Als besonders gravierend sehen wir die Partnerschaftsabkommen von L\u00e4ndern wie Kolumbien mit der NATO und den Ausbau der Milit\u00e4rbasen der USA, Gro\u00dfbritanniens und der Niederlande in einer Reihe von lateinamerikanischen Staaten und der Karibik wie z.B. in Kolumbien oder in Guantanamo auf Kuba an. Auch die gemeinsame Man\u00f6vert\u00e4tigkeit von US-amerikanischen und lateinamerikanischen Milit\u00e4rs ist besorgniserregend. Die Sanktions- und Blockadepolitik der westlichen Staaten gegen\u00fcber Venezuela und Kuba, an der auch Deutschland teilhat, birgt permanent die Gefahr eines bewaffneten Konflikts in sich. So widmen sich die Referent:innen wie der renommierte \u00f6sterreichische Politikwissenschaftler und Aktivist Leo Gabriel, der kubanische Historiker Alberto Prieto Pozos und die Bundestagabgeordnete der deutschen Linkspartei Heike H\u00e4nsel den historischen und politisch-strategischen Kontexten des Militarismus und Friedens in Lateinamerika und der Karibik. Dabei wird der Rolle der USA und NATO, Konfliktherden wie Kolumbien und Venezuela besondere Aufmerksamkeit geschenkt. Ich selbst besch\u00e4ftige mich mit Mexiko als Beispiel f\u00fcr die Militarisierung nach innen, die eben von au\u00dfen durch deutsche und US-amerikanische Waffenlieferungen und der Sicherheitskooperationen befeuert wird. In Arbeitsgruppen werden diese Themen am Nachmittag weiter vertieft. Am Abend wird die Generalsekret\u00e4rin des Foro Sao Paulo Monica Valente einen Vortrag zum Thema \u201eMilitarismus und Frieden in Lateinamerika und der Karibik\u201c halten.<\/p>\n

In einem zweiten Teil der Konferenz gehen wir auf die Friedensinitiativen lateinamerikanischer Staaten, wie z.B. die seit 54 Jahren bestehende \u201eKernwaffenfreie Zone\u201c durch den Vertrag von Tlatelolco, sowie die Proklamation Lateinamerikas und der Karibik zu einer Zone des Friedens durch den CELAC-Gipfel im Januar 2014 in Havanna, und progressive gesellschaftliche Perspektiven auf dem Kontinent ein, die eine Initialwirkung f\u00fcr einen Abbau des Militarismus und die F\u00f6rderung des Friedens aus\u00fcben. Wir schlagen damit einen Bogen zwischen progressiven Entwicklungen in Lateinamerika und einer friedlichen Innen- und Au\u00dfenpolitik. Zu dem Thema des Zusammenhangs zwischen Befreiungsbewegungen und Frieden sollen Subcomandante Galeano von der Zapatistischen Armee der Nationalen Befreiung (EZLN) und die in Venezuela lebende kolumbianische Journalistin Julieta Daza sprechen. Die \u00c4rztin Dr. Ruth Kries analysiert die Verfassungsdebatte in Chile und ihre Frieden f\u00f6rdernde Wirkung. \u00dcber die europ\u00e4ische Debatte zu Frieden und Gerechtigkeit in Lateinamerika wird Reiner Braun vom International Peace Bureau (IPB) referieren. Auch diese Themen werden wieder am Nachmittag in Arbeitsgruppen vertieft und weiter diskutiert.<\/p>\n

Nachdem viele gesellschaftliche Entwicklungen durch rechts-populistische und neoliberale Regierungen in den letzten Jahren zunichte gemacht wurden, zeichnet sich mehrheitlich eine progressive Wende auf dem Kontinent ab. Ist diese Wende in Gefahr und wo liegt der Zusammenhang zur Friedenspolitik?<\/em><\/strong><\/p>\n

Wir sehen durchaus eine progressive Wende in Lateinamerika, die durch den Sieg einer Reihe von progressiven linken Pr\u00e4sidentschaftskandidaten wie Alberto Fernandez in Argentinien, Luis Arce in Bolivien, Pedro Castillo in Peru, Carlos Quesada in Costa Rica und teilweise von Lopez Obrador in Mexiko, die linke Ausrichtung des Verfassungsgebenden Prozesses in Chile, durch die Freilassung des ehemaligen Mitte-Links-Pr\u00e4sidenten Lula in Brasilien und seiner Teilnahme am Wahlkampf und durch eine umfassenden Protestwelle gegen die im Gefolge der Corona-Krise um sich greifende Armut, Gewalt, insbesondere gegen Frauen, und gegen die neoliberalen und korrupten Politiken rechter Regierungen in j\u00fcngster Zeit sichtbar wurde. Beispiele sind die Massenproteste gegen die autorit\u00e4re und Menschen verachtende brasilianische Regierung unter Jair Bolsonaro, gegen die korrupte Regierung von Iv\u00e1n Duque in Kolumbien und in Chile gegen Sebati\u00e1n Pi\u00f1era. Auch die indigenen Bewegungen organisieren sich und treten f\u00fcr die Anerkennung ihrer Rechte ein.<\/p>\n

Es wurde deutlich, dass sich progressive Regierungen sehr g\u00fcnstig auf eine friedliche Entwicklung nach innen und au\u00dfen auswirkten und Gewalt-Potentiale zur\u00fcckgefahren wurden. Das war am Ende der Milit\u00e4rdiktaturen im Cono Sur Anfang der 1980er Jahre deutlich zu beobachten. Mit der demokratischen Transition in Lateinamerika gingen die Milit\u00e4rausgaben, die Repressionspotentiale und der zivile Einfluss des Milit\u00e4rs zur\u00fcck. Z.B. wurde das Streben Argentiniens und Brasiliens nach Atomwaffen eingestellt.<\/p>\n

Bis jetzt kann man aber nicht mit Sicherheit sagen, ob diese progressive Welle eine nachhaltige Stabilit\u00e4t und Resilienz aufweisen wird. Die lateinamerikanische und karibische Geschichte hat gezeigt, dass die Entwicklung auf dem Kontinent seit dem II. Weltkrieg in Wellenbewegungen zwischen linken und rechten Regierungen und Entwicklungen hin und her schwankte. Das hat etwas mit der Instabilit\u00e4t des \u00f6konomischen und politischen Systems, der \u00e4u\u00dferen Abh\u00e4ngigkeit und des imperialistischen Interventionismus zu tun. Die Sanktions- und Regime-Change-Politik des Westens gepaart mit einer gewaltsamen Interventionspolitik und der Unterst\u00fctzung von oppositionellen Gewaltakteuren bringt oftmals progressive sozial gerechte Regierungen in gro\u00dfe Schwierigkeiten und existentielle N\u00f6te, was die Verwirklichung progressiver Projekte oft verunm\u00f6glichte. Das ist die Gefahr f\u00fcr eine progressive Wende, wie dies z.B. in Brasilien unter Pr\u00e4sident Lula, in Venezuela unter Pr\u00e4sident Chavez und permanent in Kuba beobachtet werden konnte.<\/p>\n

Lateinamerika und die Karibik haben sich 1967 zu ersten atomwaffenfreien Zone erkl\u00e4rt, Costa Rica, ein Land ohne Milit\u00e4r, hat eine f\u00fchrende Rolle beim Abkommen f\u00fcr das Atomwaffenverbot gespielt, Bolivien schlie\u00dft in der Verfassung Kriegsf\u00fchrung als Mittel zur Konfliktl\u00f6sung ausdr\u00fccklich aus. Sollte sich Europa und Deutschland betreffend Friedenspolitik ein Beispiel an Lateinamerika nehmen?<\/em><\/strong><\/p>\n

Oh ja, das w\u00e4re sch\u00f6n, wenn Europa und Deutschland sich in ihrer Sicherheits- und Au\u00dfenpolitik an den Friedensaktivit\u00e4ten lateinamerikanischer und karibischer Staaten orientieren w\u00fcrden! Von Lateinamerika und der Karibik lernen hie\u00dfe dann, den Frieden in Europa und der Welt sicherer zu machen. Ein wenig umgekehrte \u201eEntwicklungshilfe\u201c w\u00e4re hier wirklich befreiend. Wenn sich Deutschland, wie dies Bolivien festgeschrieben hat, nicht an milit\u00e4rischen Operationen der NATO im Ausland wie in Afghanistan beteiligen w\u00fcrde, oder dazu beitr\u00fcge, in Europa eine Kernwaffenfreie Zone zu bilden und das Verbot von Atomwaffen durchzusetzen, w\u00fcrde das die Spannungen in der Welt herunterfahren und die Gefahr eines gro\u00dfen Krieges erheblich reduzieren. Genau auf diese Beispielwirkung der Friedensinitiativen aus Lateinamerika und der Karibik kommt es uns auf der Konferenz ganz besonders an.<\/p>\n

Nicht nur haben die Frauenbewegungen im Kontinent enorm an Kraft gewonnen, generell spielen Frauen in gewaltfreien Protestbewegungen, im Kampf f\u00fcr Menschenrechte, soziale Gerechtigkeit und Gemeinwohl in den letzten Jahren sowohl eine tragende als auch f\u00fchrende Rolle. Wie sch\u00e4tzt du die Bedeutung dieses Ph\u00e4nomens ein?<\/em><\/strong><\/p>\n

Du hast es in Deiner Frage schon vorweg genommen, Frauen spielen in Lateinamerika und der Karibik f\u00fcr die friedliche Regelung von Konflikten, f\u00fcr den Kampf um Menschenrechte, soziale Gerechtigkeit und Gemeinwohl eine f\u00fchrende Rolle, da sie die am meisten Betroffenen von kapitalistischer Ausbeutung, Repression und Gewalt sind. Die verheerenden Feminizide sprechen dabei f\u00fcr sich. In vielen lateinamerikanischen Staaten waren die Frauenproteste ein Initialmoment f\u00fcr die gro\u00dfen sozialen Massenbewegungen und zeigen den Zusammenhang zwischen patriarchalischer und sozialer Gewalt, die sich in der Politik manifestiert. Hier wird der Zusammenhang zwischen Frieden und Militarismus besonders deutlich. Allerdings sollte nicht einer neutralistischen Gewaltfreiheit das Wort geredet werden. In Mexiko gab es am 8. M\u00e4rz diesen Jahres auch Gewaltproteste von Frauen, die vor allem aus der Verzweiflung und Wut \u00fcber den Anstieg der Feminizide erwuchsen, die trotz der Mitte-Links-Regierung von Lopez Obrador und das Versprechen des Pr\u00e4sidenten, dieses schreckliche Ph\u00e4nomen zu beenden, weiter zunehmen. Auch in der Zapatistischen Armee der Nationalen Befreiung EZLN sind Frauen bewaffnet und bereit, ihre autonomen alternativen R\u00e4ume zu verteidigen, was die Dialektik zwischen Befreiungsbewegung und Frieden aufzeigt.<\/p>\n

Dein Engagement f\u00fcr den S\u00fcdamerikanischen Kontinent geht weit \u00fcber deinen akademischen Forschungsauftrag hinaus. Was motiviert dich? Was treibt dich an?<\/strong><\/p>\n

Ich habe fast nie einen akademischen Forschungsauftrag von irgendjemandem angenommen, sondern habe w\u00e4hrend meiner akademischen Laufbahn zusammen mit den Studierenden und meinen Mitarbeiter:innen immer eigene Forschungsaufgaben gesucht und realisiert. Seit ich als Kind mit meinem Gro\u00dfvater einen Film \u00fcber die kubanische Revolution gesehen hatte, war ich emotional f\u00fcr Lateinamerika eingenommen und sah in diesem Kontinent etwas Besonderes und Einmaliges, was uns hier auf dem \u201ealten Kontinent\u201c etwas geben kann. Bis heute werde ich von diesem Gef\u00fchl befl\u00fcgelt. Was soll man sonst zu den unbeschreiblichen medizinischen Hilfeleistungen der kubanischen \u00c4rzt:innen in der ganzen Welt, die oftmals gratis erfolgt, sagen? In Lateinamerika kann man einerseits ein brutales Gewaltpotential beobachten, das auf die grausame Unterdr\u00fcckung durch die herrschenden Oligarchien und die Durchsetzung ausl\u00e4ndischer Interessen zur\u00fcckgeht, doch andrerseits existiert ein ungebrochener Widerstandswillen und Sinn f\u00fcr das Kollektive und Solidarische unter den Menschen, der uns in Europa infolge von kaltem Effizienzdenken und atomisierender Individualisierung verloren gegangen ist. In Lateinamerika spiegeln sich die Probleme unserer Welt wie in einem Brennglas wieder und seine L\u00f6sungen haben eine gro\u00dfe Beispielkraft.<\/p>\n

Ich habe immer versucht, akademische Forschung mit politischem Aktivismus zu verbinden und einen wechselseitig bedingenden Erkenntnisgewinn daraus abzuleiten. Der Philosoph Ernst Cassirer hat sehr eindrucksvoll herausgearbeitet, dass unsere Sicht auf Welt durch verschiedene Formen der Erkenntnis erlangt wird. Die direkte Beteiligung an sozialen und politischen K\u00e4mpfen war deshalb immer eine wichtige Grundlage f\u00fcr mein akademisches Arbeiten. In diesem Sinne habe ich mich an der Menschenrechtsarbeit und \u2013beobachtung von Konflikten in Lateinamerika und emanzipatorischen Bewegungen beteiligt, um die Gewalt gegen neue Formen gesellschaftlicher Organisation zu verhindern. Ich bereiste u.a. mit der Internationalen Zivilen Kommission zur Beobachtung der Menschenrechte-CCIODH-verschiedene Konfliktregionen Mexikos und beteiligte mich an der Einhegung dieser Konflikte im Rahmen von UN- und EU-Menschenrechtsorganisationen.<\/p>\n

Was ist deine Rolle an der Konferenz und hast du ein pers\u00f6nliches Highlight?<\/strong><\/p>\n

Auf der Konferenz werde ich einen Vortrag \u00fcber die Militarisierung in Mexiko halten und die dahinter steckenden Konfliktlinien (Cleavages) versuchen zu benennen. Schlie\u00dflich ist Mexiko durch seine regionale Lage zwischen den USA und Lateinamerika, als Durchgangsland f\u00fcr eine Massenmigration aus Zentral- und S\u00fcdamerika in die USA, dem Ph\u00e4nomen des Drogenhandels und einer der h\u00f6chsten Mordraten der Welt in einer besonders schwierigen Position. Die Militarisierung des Landes h\u00e4ngt in starkem Ma\u00dfe mit dem neoliberalen Umbau der Gesellschaft zusammen, der Gewaltakteuren wie dem organisierten Verbrechen und paramilit\u00e4rischen Kr\u00e4ften ein breites Aktionsfeld bot. Der gegenw\u00e4rtige Pr\u00e4sident setzt nun auf das Milit\u00e4r bei der Bek\u00e4mpfung dieser Ph\u00e4nomene, ohne zu beachten, dass das Milit\u00e4r selbst Teil des korrupten Systems ist. Ich m\u00f6chte aufzeigen, in welche Richtungen die Einbindung des Milit\u00e4rs in die Politik und Wirtschaft und die \u00dcbernahme der inneren Sicherheit durch das Milit\u00e4r laufen kann und welche politischen und gesellschaftlichen Optionen daraus erwachsen k\u00f6nnen.<\/p>\n

Ansonsten bin ich Teil des Organisationsteams der Konferenz und hoffe auf ein reges Interesse an dem Thema und eine breite Teilnahme, die durch den Hybrid-Modus der Konferenz erleichtert wird.<\/p>\n

Vielen Dank f\u00fcr das Interview Raina!<\/em><\/strong><\/p>\n

Weitere Informationen zur Konferenz und zur Registrierung gibt es hier: https:\/\/www.cuba.or.at\/2021\/08\/25\/konferenz-militarismus-und-frieden-in-lateinamerika-und-der-karibik\/<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Interview mit Raina Zimmering, Historikerin, Politologin, Soziologin und Lateinamerikanistin zur bevorstehenden Konferenz \u201eMilitarismus und Frieden in Lateinamerika und der Karibik\u201c. 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