Eine Sammlung von zw\u00f6lf Erz\u00e4hlungen, durch die sich nicht nur ein, sondern gleich zwei rote F\u00e4den ziehen: Die Gewaltlosigkeit und die Musik. Die erstere bildet den Hintergrund eines jeden Kapitels, die zweite gesellt sich zum Text dazu und schafft so eine neue Erz\u00e4hlebene. Eine Entdeckungsreise \u201eVerborgener Spuren\u201c von Stadt zu Stadt, von Berlin bis nach Carrara, begleitet von den Noten der Beatles, Bj\u00f6rk, Police und Pearl Jam. Wir haben mit dem Autor Andrea Galasso dar\u00fcber gesprochen.<\/i><\/p>\n
Wie kam es zu der Idee f\u00fcr dieses Buch?<\/b><\/p>\n
Die Idee entstand aus meinen Erfahrungen mit der Humanistischen Bewegung heraus sowie auch aus meiner ersten Ann\u00e4herung an das Thema Gewaltlosigkeit, der sogenannten \u201eGewaltfreiheit\u201c. Beides sind Erfahrungen, die mein Leben ver\u00e4ndert haben. Meine erste Ausdrucksform war die Sprache des Theaters mit dem Ensemble \u201eNo-Vi\u201c, dann folgte das Schreiben von Erz\u00e4hlungen mit dem Buch, das parallel dazu entstand. Mein Bed\u00fcrfnis, die Kraft dieser \u201eGewaltfreiheit\u201c zu kommunizieren, war immens. Zu diesem Zweck entstand die Idee, nicht mit essayistischen oder akademischen Mittel zu arbeiten, sondern mit der Erz\u00e4hlung auf emotionaler und seelischer Ebene. Ich wollte eine Realit\u00e4t vermitteln, indem diese als Basis f\u00fcr eine neue Erz\u00e4hlweise agiert, um so historische Momente mit Gef\u00fchlen zu verbinden, die durch Ereignisse in den Erz\u00e4hlungen hervorgerufen werden. Im Buch haben wir das dann mit der Musik verbunden, um den emotionalen Effekt noch zu verst\u00e4rken. Vielleicht entspringt all das einem Gedanken von Silo (dem Gr\u00fcnder der Humanistischen Bewegung), der besagt, dass wir uns, mit dem Abstand der Zeit, zwar nicht mehr an die genauen Worte eines geh\u00f6rten Witzes erinnern, wohl aber noch an das freudige Gef\u00fchl, das er in uns hervorgerufen hat.<\/p>\n
Was m\u00f6chten Sie mit diesen Erz\u00e4hlungen vermitteln?<\/b><\/p>\n
Ich m\u00f6chte mit Nachdruck die konkrete Natur der Gewaltfreiheit vermitteln, den Beweis erbringen, dass eine andere Welt m\u00f6glich ist. Durch die Humanistische Bewegung und meine Reisen nach Kenia hatte ich die M\u00f6glichkeit, das Prinzip der Gewaltfreiheit in Aktion zu erleben, nicht nur in der Theorie, sondern eben auch in der Praxis. Das Buch resultiert aus dem starken Bed\u00fcrfnis, das eigenen Erleben der Gewaltfreiheit auch f\u00fcr andere greifbar zu machen und zu zeigen, dass eine neue Welt m\u00f6glich ist, und zwar anhand dessen, was tats\u00e4chlich passiert ist. Wenn ich es als Autor dann noch schaffe, den Leser mit der richtigen Prise erz\u00e4hlerischer Spannung zu fesseln, bin ich gl\u00fccklich, denn das ist ja mein Metier.<\/p>\n
Nach welchen Kriterien haben Sie die verschiedenen historischen Momente ausgew\u00e4hlt, die den Hintergrund zu den Geschichten bilden?<\/b><\/p>\n
Durch intensive Recherche und wertvolle Mithilfe von vielen Freunden, die sich mit Leidenschaft diesem Projekt gewidmet haben. Wie bereits erw\u00e4hnt, entstand das Buch aus dem Verlangen, Geschichten der Gewaltfreiheit zu erz\u00e4hlen, auch deshalb, weil Erz\u00e4hlungen dieser Art im Grunde genommen bis jetzt noch nicht publiziert wurden. Ein Beispiel daf\u00fcr w\u00e4re Cesar Chavez, einer der ber\u00fchmtesten Verfechter der Gewaltfreiheit. Sucht man nach ihm im Internet, erscheinen zun\u00e4chst unz\u00e4hlige Seiten \u00fcber einen mexikanischen Boxer, seinen Namensvetter, bevor man auf brauchbares Material st\u00f6\u00dft. Ein weiteres Beispiel w\u00e4re der gewaltfreie Widerstand in D\u00e4nemark. Was mich unter anderem am meisten bei der Recherche irritiert hat, ist die Tatsache, dass Episoden von Gewaltfreiheit oft in historischen Quellen bewusst verschwiegen werden, als ob man im Namen einer Kultur der Gewalt diese Methode bis hin zur Diskreditierung verw\u00e4ssern wollte. Ich erinnere mich in diesem Zusammenhang auch an ein Interview mit Giorgio Amendola \u00fcber die Massaker in den Ardeatinischen H\u00f6hlen (Symbol des italienischen Widerstands, Anm. der \u00dcbersetz.<\/i>).<\/p>\n
Welche Funktion hat die Musik in Ihren Erz\u00e4hlungen?<\/b><\/p>\n
Die Funktion der Musik ist grundlegend, sowohl im Bezug auf die Erz\u00e4hlweise des Buches, mit der wir zum ersten Mal in der Geschichte der italienischen Erz\u00e4hlung experimentiert haben, indem wir die Musik als verbindendes Element in der Erz\u00e4hlebene einsetzten, als auch f\u00fcr mein aktuelles Storytelling-Programm \u201eAccentrica\u201c, das bei den Buchpr\u00e4sentationen entstand, und mit dem wir nun in ganz Italien unterwegs sind. Die Musik verbindet sich mit der schriftlichen Sprache, aber auch mit dem gesprochenen Wort des Storytellings, wobei das Buch dieses Konzept vielleicht doch noch besser repr\u00e4sentiert. Die Lieder, die wir ausgew\u00e4hlt haben, sind tats\u00e4chlich in den Text eingebunden, als Hintergrund, als Verbindungselement und als Atmosph\u00e4re, in der sich die einzelnen Figuren bewegen. Und wenn im \u00fcbrigen eine echte Historie der Gewaltfreiheit existiert, dann ist sie in zahlreichen Liedern zu finden, in den Kompositionen von John Lennon, Bob Dylan, Ben Harper und vielen anderen.<\/p>\n
Gibt es im Buch eine Erz\u00e4hlung, die f\u00fcr Sie von besonderer Bedeutung ist?<\/b><\/p>\n
Jede Geschichte ist ein Teil von mir und jede meiner Figuren beinhaltet auch etwas von mir oder besser gesagt, stellt auch etwas von mir selber dar. Im Guten wie im Schlechten, denn jeder von uns kann alles m\u00f6gliche sein: M\u00f6rder, L\u00fcgner, unschuldig, schlau, ausgeglichen, liebevoll… Es sind die eigenen Entscheidungen die man trifft, die den Unterschied machen, und die niemals vordefiniert oder festgelegt sind. Es ist schwer zu sagen, welche Figur und somit welche Geschichte f\u00fcr mich am wichtigsten w\u00e4re. \u201eDas Yasmin-M\u00e4dchen\u201c steht mir vielleicht in gewisser Weise am n\u00e4chsten. Ich habe ein Schw\u00e4che f\u00fcr die Protagonistin Irene: ihre F\u00e4higkeit, immer wieder aufzustehen, die Welt zu formen statt zu zerst\u00f6ren, den Wandel als Weg zu begreifen, die Dinge aktiv zu \u00e4ndern und sich allem zu \u00f6ffnen, das ist f\u00fcr mich die Grundessenz der Gewaltfreiheit.<\/p>\n
\u00dcbersetzung aus dem Italienischen von Evelyn Rottengatter<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Eine Sammlung von zw\u00f6lf Erz\u00e4hlungen, durch die sich nicht nur ein, sondern gleich zwei rote F\u00e4den ziehen: Die Gewaltlosigkeit und die Musik. Die erstere bildet den Hintergrund eines jeden Kapitels, die zweite gesellt sich zum Text dazu und schafft so…<\/p>\n","protected":false},"author":500,"featured_media":135417,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9166,9142,9156,11387],"tags":[12633,10199,9227,9958],"class_list":["post-137749","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gewaltfreiheit","category-interviews-de","category-kultur-und-medien","category-originalinhalt","tag-geschichten","tag-gewaltfeiheit","tag-gewaltlosigkeit","tag-silo-de"],"yoast_head":"\n