{"id":1304979,"date":"2021-02-26T15:44:42","date_gmt":"2021-02-26T15:44:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1304979"},"modified":"2021-02-26T15:44:42","modified_gmt":"2021-02-26T15:44:42","slug":"wird-das-21-ein-chinesisches-jahrhundert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2021\/02\/wird-das-21-ein-chinesisches-jahrhundert\/","title":{"rendered":"Wird das 21. ein chinesisches Jahrhundert?"},"content":{"rendered":"

Alle Geschichtsepochen der menschlichen Entwicklung wurden von vorw\u00e4rtsdr\u00e4ngenden oder von katastrophalen Ereignissen gepr\u00e4gt, die dauerhaft als Merkmale der Zeit im kollektiven Ged\u00e4chtnis der Menschen verbleiben.<\/strong><\/p>\n

Das 16.,17. und 18. Jahrhunderte erinnern geopolitisch und von Europa aus betrachtet, vor allem an die gro\u00dfen Entdeckungsreisen \u00fcber unbekannte Meere, an die Kolonialisierung Afrikas, Amerikas und Australiens und an die Bildung gro\u00dfer Vielv\u00f6lkerstaaten, wie Russland, \u00d6sterreich, England, Frankreich, das Osmanische Reich. Die Renaissance \u00f6ffnete der Wissenschaft und der Aufkl\u00e4rung gro\u00dfe Tore. Bauernkriege und der 30-j\u00e4hrige Krieg der Reformation verursachten Tod und Zerst\u00f6rung. Beide Ereignisse sollten nach Willen von Mehrheiten gro\u00dfe Problembereiche und Spaltungen des Landes \u00fcberwinden. Die Franz\u00f6sische Revolution leitete das Ende des Feudalismus ein. Freiheit, Gleichheit und Br\u00fcderlichkeit waren ihre noch nicht erreichten Zielstellungen. Die Landwirtschaft und der Handel bestimmten weiterhin die Grundlagen des allgemeinen Lebens in Stadt und Land und in der Wirtschaft.<\/p>\n

Vom 19. und dem Beginn des 20. Jahrhunderts bleiben die geopolitischen Versuche der kapitalistischen Neuaufteilung der Welt durch Kriege<\/strong> im Ged\u00e4chtnis haften. China geriet nach milit\u00e4rischem Druck unter englischen Einfluss. Die weltweite Kolonialherrschaft Gro\u00dfbritanniens erreichte ihren H\u00f6hepunkt.<\/p>\n

Zum Jahrhundertmerkmal wurde auch die industrielle Revolutio<\/strong>n in Europa mit der Entwicklung des elektrischen Antriebes, dem Beginn des Maschinenzeitalters, sowie dem Siegeszug der Chemie. Die marktwirtschaftliche Eroberung der Absatzm\u00e4rkte und Rohstoffquellen wurden Schwerpunkte der Wirtschafts- und Regierungspolitik. Der Kapitalismus etablierte sich mit technologischen Fortschritten, aber auch mit Kinderarbeit und miserablen Wohnverh\u00e4ltnisse f\u00fcr die Abh\u00e4ngigen.<\/p>\n

Nach ersten Versuchen mit der Pariser Kommune<\/strong> bahnte sich ab 1917 eine sozialistische Alternative ihren Weg von Russland ausgehend an. Ein zweites Weltsystem entstand<\/strong> und damit auch ein neues Jahrhundertmerkmal. K\u00e4mpfe des alten gegen das neue System pr\u00e4gten die Jahre bis zum Beginn des 21. Jahrhunderts. Beide Systeme mussten im praktischen Leben beweisen, \u00fcber die bessere Gesellschaftsform zu verf\u00fcgen. Der sozialistischen Alternative geht es um ein k\u00fcnftiges \u00dcberleben, dem Kapitalismus um den Erhalt ihres Systems. Die Waffenproduktion erhielt neue Dimensionen mit Welt zerst\u00f6rerischen Potenzen, erprobt in zwei Weltkriegen und in Hiroshima und Nagasaki<\/strong>. Die mit dem Kapital verbundene Kriegsmaschine tobte weiter in Korea, Vietnam, Irak, Syrien, Jemen. Die Kriegszerst\u00f6rungen und die marktwirtschaftliche Vernichtung der Lebensgrundlagen der sich selbst versorgenden Bauern und des Kleingewerbes in Afrika, Asien, Osteuropa wurden Merkmale der Jahrhunderte, wie auch das Ende der Epoche der Kolonien.<\/p>\n

Humanistisch gepr\u00e4gte und vernunftbegabte Menschen aus 192 L\u00e4ndern schafften es, Mitte des 20. Jahrhunderts die UN-Organisation<\/strong> mit dem Weltfriedensrat<\/strong> zu gr\u00fcnden und die Charta der Menschenrechte<\/strong> zu verabschieden.<\/p>\n

Die westliche Welt der Gro\u00dfen 7, die inzwischen zum Finanzmarktkapitalismus<\/strong> mutierte sind, verweigert den jungen Nationalstaaten der ehemaligen Kolonien und den Staaten der sozialistischen Alternative die Selbstbestimmungsrechte. Die westlichen Industriel\u00e4nder bestehen darauf, ihre Regeln der Demokratie, sowie die alten Formen der internationalen Arbeitsteilung der industriellen Verarbeitung und der Rohstoffwirtschaft einzubehalten.<\/p>\n

Die noch in einer ersten Entwicklungsphase steckende sozialistische Alternative, getragen von Russland und anderen sozialistischen L\u00e4ndern, wurden durch ein Wettr\u00fcsten geschw\u00e4cht und destabilisiert. Niederlagen im Lagerkampf mussten bis 1990 hingenommen werden. Die Ideen der humanistischen Aufkl\u00e4rung aber blieben ungebrochen. Sie erfassten auch die L\u00e4nder der Dritten Welt.<\/p>\n

Die Lagerauseinandersetzungen zwischen den konservativen G7 und der sozialistischen Alternative halten auch zum Anfang des 21. Jahrhunderts an.<\/p>\n

China entwickelte sich, gest\u00fctzt auf die republikanischen Institutionen, wie Parlaments\/Volkskongress (Legislative), der Regierung (Exekutive) und eines Rechtssystems (Jurisprudenz), einer Nationalen Front aus 8 Parteien der partizipativen Demokratie, gef\u00fchrt von der kommunistischen Partei. In periodisch abgehaltenen, allgemeinen Wahlen werden Mandate an Abgeordnete der Parteien vergeben, mit dem Auftrag, die Ziele der Wahlprogramme und des zentralen Staatsplanes anzugehen. Das Parlament w\u00e4hlt den Staatspr\u00e4sidenten, den Staatsrat, das oberste Volksgericht die oberste Staatsanwaltschaft und die Milit\u00e4rkommission.<\/p>\n

Seit der Gr\u00fcndung der Volksrepublik 1948 wurde eine beispielhafte Entwicklung zum Wohle der unteren und mittleren Volksschichten<\/strong> vollzogen. Die allseitige Volksbildung, die Entwicklung der Wirtschaft, Wissenschaften und Kultur wurden Kernelemente der Staatspolitik des Vielv\u00f6lkerstaates, mit 55 Volksgruppen. 91 Prozent geh\u00f6ren zur Ethnie der Hanchinesen. Verwaltungstechnisch ist das Land in 23 Provinzen unterteilt, Taiwan ist eine davon, mit geltendem Sonderstatus eines zweiten Systems. Die Regelung wurde von den Mitgliedern der UNO und den USA anerkannt.<\/p>\n

In der historisch kurzen Zeit von 70 Jahren wurde das Land im 20. und zu Beginn des 21. Jahrhunderts zu einer wirtschaftlichen und milit\u00e4rischen Gro\u00dfmacht. Ohne nennenswerte Arbeitslosenzahlen, aber mit einer gut gebildeten Mittelschicht und Arbeitswelt. Der Hunger, der noch im 20. Jahrhundert Millionen Tote nach sich zog, ist verbannt.<\/strong><\/p>\n

Wirtschaftlich st\u00fctzt sich das Land auf Staatsbetriebe der Schl\u00fcsselindustrien, auf genossenschaftliche Formen im Dienstleistungssektor und den wissenschaftlichen Ger\u00e4tebau (z.B. Huawai ist eine Genossenschaft). Ausl\u00e4ndische Unternehmen k\u00f6nnen und mit Lizenzen zeitlich befristet t\u00e4tig werden. Ein Rechtssystem bestimmt f\u00fcr alle Eigentumsformen einheitliche Rahmenbedingungen und bewertet die Einhaltung der Gesetze mit einem sozialen Punktesystem.<\/p>\n

Die Regierungen der USA unterst\u00fctzten den B\u00fcrgerkrieg, r\u00fcsteten Chiang Kai-shek mit Waffen aus<\/strong> und beobachteten das Land seit seiner Staatsgr\u00fcndung mit feindlichem Argwohn. Sie verh\u00e4ngten Sanktionen, die im Verlauf der Jahre versch\u00e4rft wurden. Es gibt in der westlichen Welt kaum Berichterstattungen, ohne negative Bemerkungen. China hat Probleme bei der Integration der Tibetaner und Uigure<\/strong>n. Sieht aber keine Widerspr\u00fcche zwischen Vielfalt und Einheit des Landes. Probleme entwickeln sich, wenn religi\u00f6se Fragen als historische Erscheinung instrumentalisiert werden. Beispiele boten der Kampf zwischen den evangelischen und katholische Christen im 30-j\u00e4hrigen Krieg oder die aktuelle heftige Auseinandersetzung der sunnitischen mit den schiitischen Moslems.<\/p>\n

Die EINE WELT<\/strong> braucht den Erfahrungs- und Kulturaustausch. Klimasicherheit und Weltfrieden sind nur unter Einbeziehung der Volksrepublik China, sowie mit Toleranz und mit Vertrauen zu schaffen.<\/strong><\/p>\n

Der Vorsitzende der M\u00fcnchener Sicherheitskonferenz W. Ischinger gab der Zusammenkunft im Februar 2021 die \u00dcberschrift \u201eWestlosigkeit\u201c. Der USA Pr\u00e4sident J. Biden stufte Russland und China explizit als Hauptgegner ein (Berliner Zeitung v. 22.2.2021).<\/p>\n

China wird im 21. Jahrhundert nicht allein wegen seiner Wirtschaftsmacht zu einem Markenzeichen des Jahrhunderts werden.<\/strong><\/p>\n

Eher, weil eine Partei und die Regierung in historisch kurzer Zeit mit einem anderen Gesellschaftssystem das Allgemeinwohl und die Lebenslage f\u00fcr Millionen Menschen substantiell verbessern konnten. M\u00f6glicherweise auch wegen Chinas Eintritt f\u00fcr den Frieden als st\u00e4ndiges Mitglied im Weltfriedensrat der UNO. Die Regierung strebt internationale Vereinbarungen an, nicht jedoch Vertragsbr\u00fcche oder Sanktionspolitik. China kooperiert aktiv mit den Entwicklungsl\u00e4ndern auf gleichberechtigter H\u00f6he und zum gegenseitigen Vorteil.<\/strong> Damit ist das Land mit der gro\u00dfen Bev\u00f6lkerungszahl mit der Mehrheit der Weltgemeinschaft verbunden. Als ein Beitrag zur globalen Weltentwicklung ist das Projekt der Seidenstra\u00dfe \u00fcber Asien nach Europa einzustufen. Solche Merkmale werden im kollektiven Ged\u00e4chtnis f\u00fcr das 21. Jahrhundert haften bleiben.<\/p>\n

Die Dynamik der chinesischen Kultur hat es geschafft, dass eine zentrale Planung und Bilanzierung zu einem wirksamen Instrument f\u00fcr die Landesentwicklung wurde. Sie st\u00fctzt sich dabei auf moderne Rechen- und \u00dcbertragungstechniken aus eigenen Entwicklungsinstituten. Ziele des chinesischen Gemeinsinnes, jenseits des Gruppenegoismus wurden mit wissenschaftlich begr\u00fcndeten Staatspl\u00e4nen erreicht.<\/strong> Der Plan beachtet die territorialen Besonderheiten des Riesenlandes mit einem System der konsultativen Demokratie, auch weil die unteren territorialen Ebenen seit den 70-zigern Jahren verst\u00e4rkt staatliche Funktionen aus\u00fcben (Wikipedia).<\/p>\n

Die vier kleinen gelben Sterne auf der roten Staatsflagge Chinas symbolisieren die vier gro\u00dfen Klassen: Arbeiter, Bauern, nationales Unternehmer- und Kleinb\u00fcrgertum.<\/p>\n

Die sozialistisch – \u00f6kologische Alternative wird im 21. Jahrhundert mit ihrem humanistischen Wertekanon weltweite Anerkennung finden. China wird daran einen hohen Anteil haben. Ein Finanzsystem, dass Wucher zul\u00e4sst, den Waffenproduzenten und Drogenunternehmern alle Freiheit gew\u00e4hrt und dass der Naturzerst\u00f6rung kein resoluter Einhalt gebietet, darf kein Markenzeichen des 21. Jahrhunderts werden.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Der Autor beschreibt in seinem neuen Buch \u201eHat die Welt eine Zukunft?\u201c Verlag am Park, ISBN 978-3-947094-79-0<\/a>, Alternativen der Planung, in einer humanen Welt.<\/em><\/p>\n

\n

[1] https:\/\/www.bpb.de\/internationales\/asien\/china 3.2.2021 und \u201eDas Alte China\u201c, H. Schmidt-Glintzer, Verlag C.H. Beck<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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