{"id":1284320,"date":"2021-01-23T21:40:32","date_gmt":"2021-01-23T21:40:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1284320"},"modified":"2021-01-23T21:40:32","modified_gmt":"2021-01-23T21:40:32","slug":"machet-sie-euch-untertan-und-herrschet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2021\/01\/machet-sie-euch-untertan-und-herrschet\/","title":{"rendered":"„Machet sie euch untertan und herrschet\u2026“"},"content":{"rendered":"

Das Paradigma aus dem Alten Testament gilt auch heute noch. Anders als in den Fleischfabriken kann man das in den Zoos sogar direkt erleben. Dabei gibt es mit dem Tierschutzgesetz und mit der im Jahr 2001 erfolgten Aufnahme des Tierschutzes in das Grundgesetz moderne \u201cRichtlinien\u201d im Umgang mit Tieren. Der Psychologe, Wissenschaftsjournalist und Sachbuchautor Dr. Colin Goldner hat untersucht warum und wie die Tiere in den deutschen Zoos leiden und sterben.<\/strong><\/p>\n

Eine Rezension von Guido Barth<\/em><\/strong><\/p>\n

Es sieht insgesamt nicht gut aus f\u00fcr die Tiere. \u00dcber 50 Milliarden Tiere werden jedes Jahr abgeschlachtet. Viele andere vegetieren in Verschl\u00e4gen, in viel zu engen K\u00e4figen, wo sie sich umgeben von sterilen W\u00e4nden buchst\u00e4blich zu Tode langweilen. Um letztere Tiere geht es in diesem Buch. Tiere, die in Deutschland, einem f\u00fchrenden Zooland, ihr ganzes Leben lang unschuldig hinter Gitter verbringen m\u00fcssen.<\/p>\n

Dr. Colin Goldner hat f\u00fcr seine Studie alle 38 deutschen Zoos besucht, in denen gro\u00dfe Menschenaffen untergebracht sind. Was er dort vorgefunden hat, hat er detailliert und faktenreich dokumentiert. Dazu z\u00e4hlen auch bewegende Einzelschicksale von Tieren, deren Leidensweg der Autor in form von Fallbeispielen ausf\u00fchrlich nachzeichnet.<\/p>\n

Das Ergebnis: Die Wirklichkeit hat mit dem so m\u00fchsam gepflegten Bild von Zoo und Tierpark als wichtiger Institution f\u00fcr Volks-Bildung, Wissenschaft sowie Zucht und Arterhaltung \u00fcberhaupt nichts zu tun.<\/p>\n

Die Bedingungen, unter denen die meisten Tiere in deutschen Zoos leben sind schlecht bis sehr schlecht. Gitter, Betonb\u00f6den, sterile W\u00e4nde, kaum artgerechte Bewegungsm\u00f6glichkeiten, zu viele Tiere auf zu wenig Raum. Daraus resultiert psychischer und sozialer Stress. Das f\u00fchrt zu schweren Verhaltensst\u00f6rungen und anderen negativen Gesundheitsentwicklungen. Es ist davon auszugehen, dass die Tiere regelm\u00e4\u00dfig Psychopharmaka bekommen. Auch wenn die Zoobetreiber dies immer wieder vehement bestreiten, gibt es Belege (sogar f\u00fcr Dauermedikationen), die das best\u00e4tigen.<\/p>\n

Viele dieser (Zoo-) Einrichtungen sind alt und m\u00fcssten saniert werden. Wenn Umbauten in Zoos medienwirksam vermarktet werden, sollte man hoffnungsvoll annehmen, dass das Leben der Tiere dort besser wird. Fehlanzeige. Das Wohl der Tiere wird ihrer profitablen Zurschaustellung untergeordnet. Der Blick des zahlenden Publikums gelangt nicht hinter die Fassaden. Versuche von Tierschutz- und Tierrechtsverb\u00e4nden, die Rechts- und Haltungssituation der Zootiere zu verbessern, st\u00f6\u00dft auf erheblichen Widerstand der Zoobetreiber. Colin Goldner beschreibt dazu die Zusammenh\u00e4nge pr\u00e4zise und als Leser bekommt man einen guten Einblick, wie diese Einrichtungen tats\u00e4chlich funktionieren.<\/p>\n

Auf fast der H\u00e4lfte der insgesamt 491 Seiten handeln die Kapitel von der: \u201cKulturgeschichte des Verh\u00e4ltnisses Mensch-Menschenaffe\u201d, von der \u201cGeschichte des Zoos\u201d und vom \u201cSelbstverst\u00e4ndnis heutiger Zoos\u201d f\u00fcr \u201cBildung, Forschung und Artenschutz\u201d. Das ist hochinteressant und es ist erhellend zu lernen, warum wir (bestimmte) Tiere so sehen, wie wir sie sehen. Erkenntnis ist eine wichtige Voraussetzung, um etwas zum Besseren hin \u00e4ndern zu k\u00f6nnen.<\/p>\n

Colin Goldner zeigt im ersten Kapitel \u201cZur Kulturgeschichte des Verh\u00e4ltnisses Mensch-Menschenaffe\u201d wie diese Beziehung historisch konstruiert wurde. Das beginnt mit einem Schock. Als n\u00e4mlich im 17. Jahrhundert die ersten Gro\u00dfen Menschenaffen in Europa auftauchten; nachdem bis dahin solche Wesen f\u00fcr \u201creine Mythenfiguren\u201d gehalten wurden.<\/p>\n

Die \u201cwilden\u201d Affen sahen den Menschen derart \u00e4hnlich, dass \u201cdas Alleinstellungsmerkmal (Ebenbild Gottes) des Menschen und damit seine Vorherrschaft \u00fcber die Natur in Frage gestellt sei\u201d.<\/p>\n

Dennoch rechtfertigen Kirche und Mensch bis zum heutigen Tag ihr empathieloses Handeln gegen\u00fcber allen anderen Spezie damit, seiner als \u201cexklusiv\u201d gesetzten Rolle der \u201cGottebenbildlichkeit\u201d gerecht zu werden.<\/p>\n

Wenn wir \u00fcber einen \u201cgewissen\u201d Schutz, der einigen Tierarten zu Gute kommt sprechen, dann dient dieser Schutz in erster Linie dem \u201cErhalt ihres Nutz- und Verm\u00f6genswertes\u201d. Empathie hingegen zielt auf das Wohl der Tiere um ihrer selbst Willen.<\/p>\n

In der Wissenschaft ist es so gewesen, dass die meisten Wissenschaftler die Stellung des Menschen als h\u00f6chsten Wesen zementiert haben. Oft sind die Argumente abstrus, z.B. von Ren\u00e9 Descartes, der Tiere als Maschinen einordnete: emotionslos und leidensunf\u00e4hig.<\/p>\n

Linn\u00e9 und Darwin hingegen kamen zu ganz anderen Erkenntnissen. Sie erkannten in den Affen evolution\u00e4r (Darwin: \u201cEntstehung der Arten\u201d) weit mehr \u00c4hnlichkeiten mit dem Menschen, als (gesellschaftlich) akzeptabel war. Dass, was sie herausgefunden hatten, trauten sie sich nicht \u00f6ffentlich zu publizieren.<\/p>\n

Wer sich noch an Brehm und Grizmek erinnert \u2013 die seit Mitte des letzten Jahrhundert (20. Jahrhundert) die mediale Wahrnehmung der \u201cwilden\u201d Tiere gepr\u00e4gt haben, der findet selbst da (250 Jahre respektive 150 Jahre nach Linn\u00e9 und Darwin) noch keine wirklichen Fortschritte im Denken und in der Darstellung der Beziehung des Menschen zum Tier.<\/p>\n

Fazit<\/strong><\/p>\n

Das Bild, das Colin Goldners von deutschen Zoos zeichnet ist haarstr\u00e4ubend. Die vorgelegten Fakten rechtfertigen aus tierschutzrechtlichen Gr\u00fcnden wohl eine sofortige Schlie\u00dfung all dieser Anlagen. So tierfreundlich sich die Deutschen immer geben und auch wenn der Tierschutz im Grundgesetz verankert ist, bleiben die formulierten Anspr\u00fcche bei Weitem unerf\u00fcllt.<\/p>\n

Das Buch \u201cLebensl\u00e4nglich hinter Gittern\u201d erm\u00f6glicht einen schonungslosen Blick hinter die Fassaden von Zoos und entlarvt diese als tierqu\u00e4lerische Unterhaltungsbetriebe. Denen gelingt es seltsamerweise immer noch, vielen Menschen vorzugaukeln, dass die Tiere dort artgerecht und gl\u00fccklich leben. Goldner schafft mit seiner Studie ein starkes Fundament, auf dem sich das kulturhistorisch gepr\u00e4gte Verh\u00e4ltnis „Mensch-Menschenaffe“ neu diskutieren l\u00e4sst \u2013 \u00fcber den reinen Tierschutz hinaus.<\/p>\n

Das Vorwort zu diesem Buch haben die bekannte Philosophin Paola Cavalieri und der bekannte Philosoph Peter Singer geschrieben. Zusammen haben sie 1993 das Great Ape Project<\/em> gegr\u00fcndet und fordern damit grundlegende Rechte f\u00fcr die Gro\u00dfen Menschenaffen. Das Buch \u201cLebensl\u00e4nglich hinter Gittern\u201d ist als Teil des Great Ape Projects<\/em> anzusehen. Gef\u00f6rdert wurde die Herausgabe von der Giordano Bruno-Stiftung und Alancri-Stiftung.<\/p>\n

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Buchinfo:<\/p>\n

Colin Goldner, „Lebensl\u00e4nglich hinter Gittern \u2013 Die Wahrheit \u00fcber Gorilla, Oran Utan & Co in deutschen Zoos“, Alibri-Verlag, Aschaffenburg, 2014<\/p>\n

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Redaktioneller Hinweis:<\/em><\/strong><\/p>\n

Der Artikel von Guido Barth erschien bereits 2016, doch leider hat sich seitdem nicht viel ge\u00e4ndert. Aus aktuellem Anlass verweisen wir auf den Fall der beiden Schimpansen Bally (46) und Limbo (27), die beide das verheerende Feuer im Affenhaus des Kreefelder Zoos in der Sylvesternacht 2019\/2020 als einzige von 50 Tieren \u00fcberlebten. <\/em><\/p>\n

Hochtraumatisiert werden sie seitdem auf 42,5 qm gehalten, ohne Zugang zu der f\u00fcr die Haltung von Schimpansen eigentlich vorgeschriebenen Grundfl\u00e4che von mindestens 200 qm plus Au\u00dfenbereich. Ein Angebot des Wales Ape and Monkey Sanctuary, einem anerkannten Primatenrefugiums in S\u00fcdengland, das auf die Rehabilitation traumatisierter Menschenaffen aus Zoos, Zirkussen, und Pharmalaboren spezialisiert ist, die beiden Schimpansen ohne weitere Kosten aufzunehmen, hat der Kreefelder Zoo abgelehnt.<\/em><\/p>\n

Ein von sechs gro\u00dfen deutschen Tierschutzorganisationen unterzeichneter offener Brief an den Kreefelder Zoo kann hier eingesehen werden<\/a>.<\/em><\/p>\n

Die dazugeh\u00f6rige Petition „Zoo Krefeld \u2013 Beendet umgehend die tierschutzwidrige Haltung von Bally und Limbo“ kann hier mitgezeichnet werden<\/a>.<\/em><\/p>\n

Weitere Infos zum Thema: Great Ape Project – Grundrechte f\u00fcr die Gro\u00dfen Menschenaffen<\/a><\/em><\/p>\n

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