{"id":1278910,"date":"2021-01-17T10:19:22","date_gmt":"2021-01-17T10:19:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1278910"},"modified":"2021-01-17T10:20:31","modified_gmt":"2021-01-17T10:20:31","slug":"humaner-gemeinsinn-versus-gruppenegoismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2021\/01\/humaner-gemeinsinn-versus-gruppenegoismus\/","title":{"rendered":"Humaner Gemeinsinn versus Gruppenegoismus!"},"content":{"rendered":"

Egoismus ist wohl angeboren. Er begleitet die ersten Schritte des kindlichen Lebens als Element der Evolution, bevor das Stadium als Erwachsener erreicht wird. Multiple Probleme k\u00f6nnen entstehen, wenn der Moment des notwendigen Wechsels hin zum Gemeinsinn verpasst wird, meinen die Morallehrer.<\/strong><\/p>\n

Der G\u00f6tterglaube der Religionensch\u00f6pfer, dass der Mensch nach seinem Tode die H\u00f6lle durchwandern muss, um in das Paradies zu gelangen, oder auch nicht, je nach S\u00fcndenregister, f\u00fchrte im Mittelalter zu gro\u00dfen mentalen Unruhen bis zu \u00c4ngsten vor der H\u00f6lle mit ihren schrecklichen Dingen.<\/p>\n

Dante Alighieri hat das Szenarium in seiner \u201eG\u00f6ttlichen Kom\u00f6die\u201c zwischen 1304 und 1320 als ein Drama mit kunstvollen 14233 einzelnen Gesangsversen beschrieben. Das Buch ist kein lesbarer Roman, eher ein Sach- oder Lehrbuch. Die Story: Dante sucht seine Jugendliebe Beatrice auf einer Jenseitswanderung zun\u00e4chst in den 9 Ringen der H\u00f6lle je nach Vergehen, die jeder nach dem Tod durchwandern muss, um \u00fcber eine Phase der L\u00e4uterung in das Paradies zu gelangen. In den ersten Ringen der H\u00f6lle trifft er auf Personen mit l\u00e4sslichen S\u00fcnden (Nicht getaufte, Woll\u00fcstige, Geizige, Schlemmer, J\u00e4hzornige, Ketzer u.v.m.). In den Ringgr\u00e4ben Nummer 7 und 8 auf Betr\u00fcger, Heuchler, Geldverleiher, Wucherer, F\u00e4lscher, Korrupte u.\u00e4., schlie\u00dflich im letzten 9. Ringgraben auf Erzverr\u00e4ter und Vernichter des menschlichen Lebens. Sie hatten keine Chance ins Paradies zu gelangen. Dante findet Beatrice im Paradies nur in verkl\u00e4rten himmlischen Gestalten.<\/p>\n

Martin Luther sah die S\u00fcnder auch im klerikalen Papsttum angesiedelt, die mit Ablasshandel, d.h. Papier gegen Geld (heute Wertpapierhandel mit Derivaten), die Pfr\u00fcnde anstrebten und Bestechung\/Korruption betrieben. (Gegenw\u00e4rtig noch anzutreffen). Die 10 Gebote wurden schon im Mittelalter gering beachtet (wie auch noch heute).<\/p>\n

Bedenklich,<\/u> dass eine etwa 700-j\u00e4hrigen Aufkl\u00e4rung und trotz einer Kosten aufwendigen Schulbildung die Vergehen (und S\u00fcnden) bis in die Gegenwart als Ergebnisse des Egoismus anzutreffen sind.<\/strong> Auch die Inquisition der katholischen Kirche hatte keine einschneidenden und langfristigen Ver\u00e4nderungen bewirkt.<\/p>\n

Moderne Gesellschaften leiden in der Gegenwart unter dem egoistischen Neoliberalismus der Marktwirtschaft, die die Gemeinschaft in arm und reich spaltet. Der Egoismus hinterl\u00e4sst Sch\u00e4den in der Natur und aus Gewinngr\u00fcnden werden Kriegen vorbereitet und gef\u00fchrt. Das Ego beeinflusst die Verteilung der Ergebnisse aus den gemeinsamen Wertsch\u00f6pfungsprozessen. Papst Franziskus I. verurteilt ihn als Tanz um das Goldene Kalb und meint, diese Wirtschaft t\u00f6tet.<\/p>\n

In Deutschland stehen 2021 wichtige Wahlakte an und die W\u00e4hler erwarten, dass die Parteien und ihre F\u00fchrungskr\u00e4fte Programme vorlegen, die die anstehenden Probleme l\u00f6sen.<\/p>\n

Die beherrschende Virus-Pandemie legt offen, dass ein organisierender starker Staat gebraucht wird, auch um die Folgen des wirtschaftlichen Egoismus klein zu halten. Die F\u00fchrungskandidaten der nach Wahlstimmen st\u00e4rksten Partei haben mit der ansteigenden Staatsverschuldung ein \u201eweiter so\u201c im Sinn. Herr Merz mahnt bei jedem \u00f6ffentlichen Auftritt \u201eMarktwirtschaftliche Instrumente\u201c an. Alternativen zur Marktwirtschaft sind nicht zu h\u00f6ren. Die Minderung der Risiken der Zerst\u00f6rung der Lebensgrundlagen in der Natur oder durch Kriege werden nicht angesprochen.<\/strong><\/p>\n

Die noch Vorsitzende der christlichen Mehrheitspartei fordert Bewaffnung der Drohnen (Du sollst nicht t\u00f6ten!) und eine Erh\u00f6hung des Wehretats im Staatshaushalt.<\/p>\n

Der Partner der noch amtierenden GROKO hatte vor sehr langen Zeiten Strategien, den Egoismus in der Wirtschaft zu reduzieren und Gleichheit in der Gesellschaft herzustellen.<\/strong> In der Wahlvorbereitung herrscht Ruhe oder Unruhe je nach Standpunkt. Wirksame Alternativen zur Verringerung der Spaltung, die Ausschaltung der Fl\u00fcchtlingsursachen und die Solidarit\u00e4t mit den Opfern sind \u00f6ffentlich von der SPD nicht zu vernehmen. Kritiken sind Watteb\u00e4llchen, die im Gestr\u00fcpp von Gesetzesordnungen h\u00e4ngen bleiben.<\/p>\n

Bei den Kandidaten der Gr\u00fcnen steht ihre Koalitionsf\u00e4higkeit mit den Konservativen im Ranking ihrer Politik scheinbar ganz oben. Entt\u00e4uschend ihr ver\u00e4ndertes Verh\u00e4ltnis zu Milit\u00e4reins\u00e4tzen und zum Frieden.<\/strong> Die Linken leiden unter den schweren Hypotheken der gesellschaftlichen Alternativversuchen bis 1990 und an den Folgen der Verleumdungen seit Jahrzehnten.<\/p>\n

Nach den Kriterien der Kirchen erhalten die Linken einen Platz im Paradies f\u00fcr ihre M\u00fchen um Frieden und f\u00fcr eine w\u00fcrdige Wohnwelt, jenseits des Marktradikalismus. Die anderen gro\u00dfen Parteien strampeln in den H\u00f6llenringen ab Nummer 7 und hoffen das Land der Seligen zu erreichen. Die Gelben pflegen ihren Freiheitstraum und vergessen, dass die Freiheit nicht Dritten schaden darf, auch nicht dem Mittelstand, der im Wettbewerb durch die Gro\u00dfen und aber besonders in der Pandemie Schaden erleidet. Sie glauben, dass Steuerfluchten und Cum-Cum-Gesch\u00e4fte zum Schaden der Steuerkasse den Handlungsfreiheiten der Unternehmen unterliegen. Martin Luther w\u00fcrde den Heuchlern der blauen AFD keine Chance zum Erreichen des Paradieses einr\u00e4umen.<\/p>\n

Keine der beherrschenden Parteien verfolgt das humanistische Ziel, das noch zerbrechliche Haus der UNO zu st\u00e4rken. Die Weltgemeinschaft verfolgt als Ganzes im Gegensatz zur EU und den USA keine egoistischen Ziele. Die Charta der Menschenrechte und der Weltsicherheitsrat sind ein gro\u00dfartiger Ansatz, sowie auch ihre Plattform zur Beratung gemeinsamer Probleme. Instrumente der UNO sind diplomatische Verhandlungen, mit dem Ziel zu weltweiten Vereinbarungen zum Wohle aller zu gelangen. Sanktionen lehnen die UNO Mitglieder in den Generaldebatten \u00fcberwiegend ab.<\/strong><\/p>\n

Die Zeit der systemischen Lagerk\u00e4mpfe ist vor\u00fcber. Das Potential der Waffen hat sich grunds\u00e4tzlich ge\u00e4ndert. Wer zuerst schie\u00dft, wird als zweiter erschossen und seine Umgebung unbewohnbar gemacht. Die Versuche zur Erreichung einer Hegemonie einzelner gro\u00dfer Wirtschaftsm\u00e4chte haben keine Zukunft. Ihr Egoismus und Nationalismus bringt Unfrieden in die Weltgemeinschaft.<\/p>\n

Das 21. Jahrhundert h\u00e4lt das weltgeschichtliche Fenster offen, um \u00fcber die k\u00fcnftigen Lebensgrundlagen des Homo Sapiens zu entschieden. \u00dcber friedliche Lebensm\u00f6glichkeiten ohne Waffeneinsatz, \u00fcber die Ursachen von Fl\u00fcchtlingswellen, \u00fcber die Ern\u00e4hrungsm\u00f6glichkeiten der wachsenden Bev\u00f6lkerung, \u00fcber die Anerkennung der Natur als Rechtssubjekt, \u00fcber die Rolle der Wissenschaft, jenseits der Waffenforschung, \u00fcber das Ende der R\u00fcckst\u00e4ndigkeit der Entwicklungsl\u00e4nder.<\/p>\n

Es geht um die friedliche Entwicklung der EINEN WELT, die die Moralnormen des gesellschaftlichen Zusammenlebens zum Credo erhebt. Die globale Gemeinschaft wird \u00fcberlebensf\u00e4hig bleiben, wenn der Gemeinsinn stark ist, nicht der Egoismus. In seiner Gruppenform hat er historisch Religions- und Weltkriege zum Ausbruch gebracht.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

\n

Der Autor beschreibt in seinem neuen Buch \u201eHat die Welt eine Zukunft?\u201c Verlag am Park, ISBN 978-3-947094-79-0<\/a>, Alternativen der Planung, in einer humanen Welt.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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