{"id":1261162,"date":"2020-12-14T13:57:37","date_gmt":"2020-12-14T13:57:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1261162"},"modified":"2020-12-14T13:57:37","modified_gmt":"2020-12-14T13:57:37","slug":"hat-die-welt-eine-zukunft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2020\/12\/hat-die-welt-eine-zukunft\/","title":{"rendered":"\u201eHat die Welt eine Zukunft?\u201c"},"content":{"rendered":"

Eine optimistische Antwort gibt der Autor des Buches mit dem obigen Titel. Eigene Sichten und Erfahrungen eines langen Arbeitslebens als Backmeister, Handelsattach\u00e9 in Mexiko und Venezuela, Direktor der Plankommission der DDR, Mitarbeiter im Haushaltsausschuss der Volkskammer, Vorstand einer Wohngenossenschaft und Leiter des Schweizer Instituts f\u00fcr Betriebs\u00f6konomie werden im Werk verarbeitet.<\/strong><\/p>\n

Ja, eine gute Zukunft kann jenseits von Ungleichheit und \u00f6kologischer Unvernunft erwartet werden, wenn dies die W\u00e4hler wollen und die Parlamente die notwendigen Rahmengesetze auf dem Weg einer demokratischen Interaktion erlassen. Tatkraft allein reicht nicht aus. Das Wollen braucht Ziele f\u00fcr humanistische Ver\u00e4nderungen. Karl Marx hat Feuerbachs Thesen mit der Aussage bewertet:<\/p>\n

\u201eDie Philosophen haben die Welt verschieden interpretiert, es kommt aber darauf an sie zu ver\u00e4ndern\u201c<\/strong>.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Nachzulesen im Eingangsbereich der Humboldt-Universit\u00e4t Berlin.<\/p>\n

Toleranz, Bescheidenheit und Vernunft werden gefordert sein. Die EINE WELT liegt in unserer aller Hand. Die Gesetze der Natur kann der Mensch grunds\u00e4tzlich nicht ver\u00e4ndern, aber ihre Wirkung zum eigenen Schaden \u00fcberfordern.<\/p>\n

Dem Thema angemessen blickt der Autor auf die Geschichte des \u00dcberganges vom absolutistischen Feudalismus ab 1789 zur b\u00fcrgerlichen republikanischen Demokratie, befeuert von den Visionen der Freiheit, Gleichheit und Br\u00fcderlichkeit. Das deutsche B\u00fcrgertum \u00fcbernimmt 120 Jahre sp\u00e4ter 1918 die Macht in Deutschland, gef\u00fchrt von der Sozialdemokratie. Die Gleichheit und Br\u00fcderlichkeit f\u00fcr den vierten Stand der Lohn- und Kopfarbeiter ist inzwischen beinahe von der politischen Agenda der F\u00fchrungshierarchien verschwunden. Die nicht erf\u00fcllten Werte und Visionen der franz\u00f6sischen Revolution wurden vom kommunistischen Manifest und in den Programmen der linken Parteien bewahrt. Zum Fazit des Autors geh\u00f6rt, dass es die kapitalistische Ordnung in etwa 230 Jahren nicht vermochte, soziale Gerechtigkeit herzustellen und Kriege zu vermeiden.<\/p>\n

Treffend formuliert der Autor, dass es leicht ist, den Kapitalismus in all seinen Facetten zu kritisieren, unendlich schwerer aber plausible Alternativen zu entwickeln.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Seine Erkenntnisse weisen darauf hin, dass wichtige Werte des gesellschaftlichen \u00dcberbaus und der Wirtschaft bereits in alten Ordnungen entwickelt wurden und von Alternativen \u00fcbernommen werden, falls sie deren Logik nicht widersprechen. Die Kredit- und Betriebswirtschaft, das Rechnungs- und Haushaltswesen, die Kostenrechnung der DDR nennt er als positive Beispiele der Weiterf\u00fchrung wirtschaftlich guter Erfahrungen der b\u00fcrgerlichen Ordnung. Er sieht f\u00fcr die Zukunft ein Primat der Politik, eine gest\u00e4rkte partizipative Demokratie und eine Wirtschaft mit drei Eigentumsformen: Die staatlich\/kommunale, genossenschaftliche und private. Keine in einer beherrschenden Position. Wirtschaftsaufgabe wird es sein, weiterhin den materiellen, ideellen und finanziellen Bedarf des Landes allseitig zu befriedigen. Die erste Priorit\u00e4t wirtschaftlicher T\u00e4tigkeit wird es nicht sein, geldlichen Reichtum f\u00fcr wenige anzuh\u00e4ufen. Wohl aber die Demokratie in ihren Strukturen zu entwickeln und Freir\u00e4ume f\u00fcr das unternehmerische Handeln zum Wohle der Gemeinschaft geben. Die Vision eines w\u00fcrdigen Lebens und der Achtung der Menschenrechte steht im Raum der Zukunft.<\/p>\n

Der Autor vergleicht mit vielen Details die Unterschiede zweier Wirtschaftsmodelle, die Arbeitsproduktivit\u00e4ten und die treibenden Faktoren des k\u00fcnftigen Wachstums. Die <\/strong>\u00d6kologie wird nicht vergessen.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

\"\u201eHat<\/p>\n

Detaillierte Anregungen gibt er f\u00fcr den Wechsel des bestehenden Systems im Rahmen der Wahldemokratie. Er glaubt, dass die M\u00f6glichkeiten des Rechtswesens zur Wahrung der Gleichheit der B\u00fcrger noch nicht ausgesch\u00f6pft sind. Reformen und Transformationen sind gut, weil sie punktuell die Lebenslagen verbessern. Sie reichen zu anhaltenden neuen Qualit\u00e4ten jedoch nicht aus. Jahrzehntelange Reformbem\u00fchungen haben die Schere der Lebensverh\u00e4ltnisse in Deutschland eher ge\u00f6ffnet. In den westlichen Industriestaaten sieht es nicht besser aus. Die Budgets f\u00fcr Milit\u00e4rausgaben und Verteidigung stehen immer an zweiter Stelle der Staatsausgaben und schr\u00e4nken die M\u00f6glichkeiten f\u00fcr Gesundheit, Bildung, Forschung und Kultur. Die Staatsverschuldungen verhei\u00dfen keine w\u00fcrdige Zukunft f\u00fcr die Gemeinschaften der L\u00e4nder.<\/p>\n

In seinen Darstellungen \u00fcberwiegt die Schilderung praktischer Abl\u00e4ufe. Theoretische Betrachtungen stehen in den Hintergrund.<\/p>\n

Die Zukunft sieht der Autor mit 40 Blicken in wichtige gesellschaftliche Bereiche; innerhalb von Grenzen von Realit\u00e4ten. Das Buch gibt den Lesern Anregungen f\u00fcr denkbare Zukunftsalternativen.<\/p>\n

\u201eHat die Welt eine Zukunft?\u201c, G\u00fcnter Buhlke, November 2020, Verlag am Park<\/a>, 194 S.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eine optimistische Antwort gibt der Autor des Buches mit dem obigen Titel. 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