{"id":1237526,"date":"2020-11-11T14:37:49","date_gmt":"2020-11-11T14:37:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1237526"},"modified":"2020-11-12T13:46:38","modified_gmt":"2020-11-12T13:46:38","slug":"vizepraesident-david-choquehuanca-zum-amtsantritt-von-luis-arce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2020\/11\/vizepraesident-david-choquehuanca-zum-amtsantritt-von-luis-arce\/","title":{"rendered":"Vizepr\u00e4sident David Choquehuanca zum Amtsantritt von Luis Arce"},"content":{"rendered":"

Mit der Erlaubnis unserer G\u00f6tter, unserer \u00e4lteren Br\u00fcder und unserer Pachamama, unserer Vorfahren, unserer Berggeister, mit Erlaubnis der Paradiesvogelblumen, des Regenbogens und des heiligen Coca-Blatts, mit der Erlaubnis unseres Volkes, mit der Erlaubnis aller in diesem Saal Anwesenden und nicht Anwesenden m\u00f6chte ich heute einige wenige Minuten in Anspruch nehmen, um Ihnen unsere Gedanken mitzuteilen. Kommunizieren ist eine Pflicht, denn der Dialog ist ein Grundprinzip des Buen Vivir<\/a>, des Guten Lebens.<\/strong><\/p>\n

Wir, die V\u00f6lker der urspr\u00fcnglichen Kulturen, der Kultur des Lebens, bewahren unsere Urspr\u00fcnge seit Anbeginn der Zeit. Wir sind die Erben einer alten Kultur, die versteht, dass alles miteinander verbunden ist, dass nichts gespalten wird und alles zusammengeh\u00f6rt. Deshalb wurde uns gesagt, wir sollen alle zusammen gehen, auf dass niemand zur\u00fcckgelassen wird, auf dass jeder alles hat und niemandem etwas fehlt. Das Wohlergehen aller ist das Wohlergehen des eigenen Ichs. Helfen bedeutet zu wachsen und gl\u00fccklich zu sein. Durch den Verzicht zum Wohle anderer f\u00fchlen wir uns gest\u00e4rkt. Unsere Einheit zu sp\u00fcren und uns selbst im Ganzen zu erkennen ist unser Weg. Er ist es heute, er war es gestern, er wird es morgen sein. Es ist der Weg, von dem \u00a0wir uns nie entfernt haben und uns niemals entfernen werden.<\/p>\n

Die Energie des Ayllu f\u00fchrt zur Balance der Kr\u00e4fte <\/strong><\/h4>\n

Das Prinzip unserer gegenseitigen Hilfe, der Gemeinschaftsarbeit, der Ayni, die Minka, die Tumpa, unsere Colka \u2013 sie sind die Essenz unseres Lebens, unseres Ayllu. Ayllu ist nicht einfach eine Form der gesellschaftlichen Organisation, Ayllu ist die auf das allumfassende Gleichgewicht ausgerichtete Organisation aller Wesen, allen Lebens, das auf unserem Planeten oder unserer Mutter Erde existiert. Jahrhundertelang waren die zivilisatorischen Grundideen von Abya Yala versch\u00fcttet, vieles wurde ausgerottet, unsere traditionelle Weltsicht systematisch dem kolonialen Denken unterworfen. Aber sie konnten uns nicht vernichten, wir leben, wir sind zur\u00fcckgekehrt aus Tiwanaku, wir sind stark, wir sind hart wie Stein, wir sind Cholke, wir sind Sinchi, wir sind Rumy, wir sind Jenecheru, lebendiges Feuer der Hoffnung, das nie erloschen ist, wir kommen aus der Inka-St\u00e4tte Samaipa, wir sind der Jaguar, wir sind T\u00fapac Katari, wir sind Comanchen, Maya, Guarani, wir sind Mapuche<\/a>, Moje\u00f1o, Aymara, Quechua, Joki und alle Menschen, die die Kultur des Lebens in sich tragen, die rebellisch ist und weise dazu. Heute befinden wir uns in Bolivien und in der Welt in einer Zeit des \u00dcbergangs, der sich gem\u00e4\u00df dem Zyklus der Zeit alle 2000 Jahre vollzieht. Von der Un-Zeit brechen wir auf in eine neue Morgenr\u00f6te, eine neue Zeitenwende, Pachakuti, in unsere Geschichte. Uns erwartet eine neue Sonne, ein neuer Ausdruck in der Sprache des Lebens, wo die Empathie f\u00fcr andere und das kollektive Wohl den egoistischen Individualismus ersetzen. Wo wir Bolivianer einander als Gleiche betrachten und wissen, dass wir vereint so viel mehr sind.<\/p>\n

Jiwasa: Es ist an der Zeit, wieder wir zu werden<\/strong><\/h4>\n

Es ist an der Zeit, wieder wir zu werden, Jiwasa, nicht ich, nicht du, sondern wir. Jiwasa \u00fcberwindet den Egozentrismus, den Anthropozentrismus und den Theozentrismus. Es ist Zeit, wieder Jambae zu werden. Diesen Ausdruck haben unsere Guarani-Br\u00fcder f\u00fcr uns bewahrt. Jambae ist die Person, die niemandem geh\u00f6rt. Niemand auf dieser Welt darf sich einbilden, irgendjemanden oder irgendetwas zu besitzen. Seit 2006 arbeiten wir in Bolivien hart daran, unsere individuellen und kollektiven Wurzeln miteinander zu verbinden, um wieder wir selbst zu werden, zu unserer Mitte zur\u00fcckzufinden, zum Taypi, zur Pacha, zur Ausgewogenheit, aus der die wichtigsten Weisheiten der Zivilisationen unseres Planeten entspringen. Wir sind dabei, unser Wissen zur\u00fcckzugewinnen, die Grundlagen der Kultur des Lebens, des zivilisatorischen Kanons einer Gesellschaft, die in inniger Verbindung mit dem Kosmos, mit der Welt und mit der Natur lebt. Wir streben danach, als Individuen und in kollektiver Verbundenheit, unser Buen Vivir, unser Gutes Leben und\u00a0 unsere Gemeinschaft aufzubauen und das Wohlergehen des Einzelnen und der Gemeinschaft zu sichern. Wir sind dabei, unsere Identit\u00e4t zur\u00fcckzugewinnen, unsere kulturellen Wurzeln neu zu entdecken. Wir haben kulturelle Wurzeln, wir haben unsere Philosophie, unsere eigene Geschichte, wir haben alles, wir sind Menschen, und wir haben Rechte. Einer der unersch\u00fctterlichen St\u00fctzpfeiler unserer Zivilisation ist das Wissen um die Pacha, das uns vererbt wurde. Wer Ausgewogenheit \u00fcber die Begrenzungen von Zeit und Raum hinaus zu bewahren wei\u00df, kann auch die kosmischen Energien lenken, die aus auf uns einstr\u00f6men, die Energie des Himmels und die Energie, die aus der Erde aufsteigt. Aus dem Zusammenspiel dieser beiden kosmischen tellurischen Kr\u00e4fte entsteht, was wir Leben nennen: Pachamama als der sichtbare Teil und Pachakama als der rein Spirituelle. Indem wir das Leben als ein Produkt der kosmischen Energie verstehen, haben wir die M\u00f6glichkeit, die komplement\u00e4re Beschaffenheit \u00a0von Gegens\u00e4tzen f\u00fcr uns nutzen und unsere Geschichte, die \u00a0Materie und unser Leben als Zusammenwirken der Chachawarmi-Kraft, der sich erg\u00e4nzenden Dualit\u00e4t \u00a0zu ver\u00e4ndern. Die neue Zeit, die f\u00fcr uns anbricht, wird getragen von der Energie des Ayllu, der Gemeinschaft, des Konsens, der horizontalen Ausrichtung, des komplement\u00e4r angelegten Gleichgewichts und des Gemeinwohls.<\/p>\n

Die Unantastbarkeit der Macht, das Manko der Revolutionen<\/strong><\/h4>\n

Historisch gesehen wird Revolution als ein politischer Akt verstanden, der die Gesellschaftsstruktur und damit das Leben der Individuen ver\u00e4ndert. Trotzdem ist es keiner der Revolutionen gelungen, das Wesen der Macht umzukrempeln. Macht hat weiterhin die Funktion, die Kontrolle \u00fcber die Menschen zu erhalten. Das Wesen der Macht wurde nicht ver\u00e4ndert, stattdessen hat die Macht es geschafft, den Verstand von Politikern zu vernebeln. Macht macht korrupt, und es ist sehr schwierig, den Einfluss der Macht und ihrer Institutionen zu regulieren. Aber hier liegt eine Herausforderung, der wir uns mit der Weisheit unserer V\u00f6lker stellen werden. Unsere Revolution ist die Revolution der Ideen, sie ist die Revolution des Einklangs, denn wir sind \u00fcberzeugt: Um die Gesellschaft, die Regierung, die Verwaltung, die Gesetze und das politischen Systems ver\u00e4ndern zu k\u00f6nnen, m\u00fcssen wir uns als Individuen ver\u00e4ndern.<\/p>\n

Der Condor fliegt nur, wenn seine Fl\u00fcgel im Einklang sind<\/strong><\/h4>\n

Wir werden das Aufeinandertreffen von Widerspr\u00fcchen nutzen, um L\u00f6sungen zu finden. Den Widerspruch zwischen Rechts und Links, zwischen der Rebellion der Jugend und der Weisheit der Gro\u00dfeltern, zwischen den Grenzen der Wissenschaft und der unbeirrbaren Natur, zwischen den kreativen Minderheiten und den traditionellen Mehrheiten, zwischen den Kranken und den Gesunden, zwischen den Machthabern und den Regierten, zwischen dem offiziellen Glaubensdiktat und der Gabe, anderen zu dienen. Unsere Wahrheit ist ganz einfach: Der Condor fliegt nur, wenn sein rechter Fl\u00fcgel in perfektem Einklang mit dem linken Fl\u00fcgel steht. Unser Bem\u00fchen, uns zu ausgeglichenen Individuen zu entwickeln, wurde vor Jahrhunderten brutal unterbrochen. Wir konnten unsere Entwicklung nicht abschlie\u00dfen und stehen nun mitten in der Ayllu-\u00c4ra, der \u00c4ra der Gemeinschaft. Sie ist hier und fordert uns auf, als freie, ausgeglichene Individuen harmonische Beziehungen mit unseren Mitmenschen und mit unserer Umwelt aufzubauen. Es ist dringend erforderlich, dass wir in der Lage sind, f\u00fcr uns selbst und f\u00fcr die Gemeinschaft ein Gleichgewicht aufrechtzuerhalten. Wir befinden uns in der Zeit der Br\u00fcder der apanaka pachakuti, der Br\u00fcder des Umbruchs. Unser Kampf war nie nur f\u00fcr uns selbst, sondern auch f\u00fcr die anderen und nicht gegen sie. Wir streben danach, unsere Bestimmung zu erf\u00fcllen, wir suchen nicht die Konfrontation sondern Frieden. Wir vertreten nicht die Kultur des Krieges oder der Herrschaft. Unser Kampf richtet sich gegen jede Art von Unterwerfung und gegen koloniales, patriarchales Denken, wer auch immer dieses Denken einbringt. Ausgehend von der Idee der Begegnung von Geist und Materie, von Himmel und Erde, von Pachamama und Pachakama glauben wir daran, dass Frau und Mann gemeinsam die Menschheit, den Planeten und das sch\u00f6ne Leben auf dieser Erde heilen und unserer Mutter Erde ihre Sch\u00f6nheit zur\u00fcckzugeben k\u00f6nnen. Wir werden die heiligen Sch\u00e4tze unserer Kultur gegen jeglichen Eingriff sch\u00fctzen, wir werden unsere V\u00f6lker, unsere nat\u00fcrlichen Ressourcen, unsere Freiheiten und unsere Rechte verteidigen. Wir werden zu unserem Kapak \u00d1an zur\u00fcckkehren, dem erhabenen Weg der Einigkeit, dem Weg der Wahrheit, dem Weg der Br\u00fcderlichkeit, dem Weg der Einheit, dem Weg des Respekts vor unseren Autorit\u00e4ten, vor unseren Schwestern, dem Weg des Respekts vor dem Feuer, der Weg des Respekts vor dem Regen, dem Weg des Respekts vor unseren Bergen, dem Weg des Respekts vor unseren Fl\u00fcssen, dem Weg des Respekts vor unserer Mutter Erde, dem Weg des Respekts vor der Souver\u00e4nit\u00e4t unserer V\u00f6lker.<\/p>\n

Die Spaltung \u00fcberwinden<\/strong><\/h4>\n

Br\u00fcder, zum Schluss noch dieses: Wir Bolivianer m\u00fcssen die Spaltung \u00fcberwinden, den Hass, den Rassismus, die Diskriminierung zwischen Landsleuten. Keine Verfolgung der Meinungsfreiheit und keine Kriminalisierung politischer Positionen mehr. Schluss mit dem Machtmissbrauch! Die Aufgabe der Macht ist zu helfen. Macht muss rotieren, Macht, und insbesondere wirtschaftliche Macht, muss umverteilt werden. Macht muss zirkulieren, muss flie\u00dfen wie das Blut in unserem Organismus. Wir sagen: keine Straffreiheit mehr, sondern Gerechtigkeit, Br\u00fcder. Wir brauchen eine Justiz, die wirklich unabh\u00e4ngig ist. Beenden wir Intoleranz und Missachtung der Menschenrechte und der Rechte unserer Mutter Erde. Der Anbruch dieser neuen Zeit bedeutet, die Botschaft unserer V\u00f6lker zu h\u00f6ren, die aus tiefstem Herzen kommt, Wunden zu heilen, einander mit Respekt zu betrachten, unsere Heimat wiederzugewinnen, gemeinsam zu tr\u00e4umen, Br\u00fcderlichkeit, Harmonie, Einklang und Hoffnung aufzubauen, um Frieden und Gl\u00fcck f\u00fcr die kommenden Generationen zu schaffen. Nur so k\u00f6nnen wir unser Gutes Leben erreichen und uns selbst regieren.<\/p>\n

Jallalla Bolivien!<\/strong><\/p>\n

\u00dcbersetzung aus dem Spanischen von Nachrichtenpool Lateinamerika<\/a><\/em><\/p>\n