{"id":1169288,"date":"2020-07-30T16:23:31","date_gmt":"2020-07-30T15:23:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1169288"},"modified":"2020-08-01T02:31:21","modified_gmt":"2020-08-01T01:31:21","slug":"interpretationen-des-weiblichen-und-seiner-mythen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2020\/07\/interpretationen-des-weiblichen-und-seiner-mythen\/","title":{"rendered":"Interpretationen des Weiblichen und seiner Mythen"},"content":{"rendered":"

In allen Kulturen existiert seit den j\u00fcngsten Anf\u00e4ngen eine Vorstellung von Ende und Beginn von neuen Zeitabschnitten, basierend auf Beobachtungen der biokosmischen Rhythmen. Zuerst nahm man die Mondphasen und dann die Sonnenzeit. Jene wurde von Mythen begleitet, die aus dem derzeitigen Verst\u00e4ndnis des Prozesses entstanden – dem Niveau des Erkenntnisstandes und den vorliegenden Daten entsprechend. Von diesen Urspr\u00fcngen her hatten Frauen eine gleichberechtigte Entwicklung wie ihre m\u00e4nnlichen Mitmenschen: Sowohl auf der Jagd, als auch in Zeiten des Ackerbaus, beim Beobachten unergr\u00fcndlicher Ph\u00e4nomene, kreierten sie Bilder und Deutungen.<\/strong><\/p>\n

Bei der Betrachtung des Himmels bemerkten sie Ver\u00e4nderungen in den Bewegungen der Sterne, was ihnen erm\u00f6glichte, Ver\u00e4nderungen auf der Erde vorauszusagen, was ihnen das \u00dcberleben erleichterte. Die Beobachtung war die Richtschnur, die die menschliche Spezies in ihrer Entwicklung aufrechterhielt. Neue Ph\u00e4nomene in Beziehung zu setzend, erweiterte ihr Bewusstseinsniveau, aber es kam auch zu vielen Irrt\u00fcmern, die sie neue Wege schaffen lie\u00dfen, mit dem Nicht-Nachvollziehbaren umzugehen. Das Verst\u00e4ndnis der Geburt beispielsweise bringt neue Mythen mit sich und wertet die Frau als Erzeugerin des Lebens (\u201edie Mutter\u201c) auf \u2013 davon ausgehend ist es bis zu einer Verehrung von G\u00f6ttinnen nur ein kleiner Schritt. Der mythologische Gedanke ist ein theogonischer Prozess, bei dem ein Gott erschaffen wird. F\u00fcr den primitiven Menschen war diese Beziehung Wirklichkeit, aber die Gottheit aus der Urzeit verwandelt sich im zeitlichen Geschehen in einen aktuellen und realen Gott \u2013 es liegt jedoch im Verborgenen, wie er zu einem Gott wurde und inwiefern er sich offenbart.<\/p>\n

Soweit die Geschichte der G\u00f6ttin oder der G\u00f6ttinnen, denen man mit dem Blick auf das H\u00f6chste folgt, die gemeinsam mit der Kosmogonie entstanden. Der Betrachtung des Himmels entspringt das Bild des himmlischen \u201eVaters\u201c, in dieser vertikalen Beziehung. Wenn ich eine Bitte oder Sto\u00dfgebet formuliere, richten sich meine Augen nach oben; je mehr Gott oder die G\u00f6ttinnen sich vergr\u00f6\u00dfern, umso mehr verkleinere ich mich \u2013 eine simple Regel der muskul\u00e4ren Anspannung. Ausgehend von diesem mentalen Zustand aus entsteht als n\u00e4chster Schritt die Leiter hinauf zum g\u00f6ttlichen erklommen durch Priester und Priesterinnen.<\/p>\n

Mit der Zeit entwickelte sich in den Mythen eine Gleichstellung von Gott und G\u00f6ttin; ein Beispiel hierf\u00fcr ist das Konzept der gegenseitigen Erg\u00e4nzung zwischen Weiblichem und M\u00e4nnlichem, dass heutzutage so sehr in Mode gekommen ist \u2013 ohne zu verstehen, dass diese Vorstellungen sich nach Vorgehensweisen richteten, die bestimmte Religionen oder Schulen praktizierten, um das Bewusstsein durch spezielle Praktiken zu erheben und, dass diese sich in Allegorien \u00e4u\u00dferten, die Geschichten fern von Realit\u00e4t erz\u00e4hlten.<\/p>\n

Also sind jene Mythen als \u00dcberlieferungen und Interpretationen in einem bestimmten Kontext zu sehen. Beispielsweise sind Isis und Osiris oder Marduk und Isthar keine Liebesgeschichten, sondern Indikatoren f\u00fcr die Handlungen der Eingeweihten, die sich daraufhin in den Tempeln des alten Babyloniens oder \u00c4gyptens zusammenschlossen.<\/p>\n

Und seit diesen vergangenen Zeiten haben wir neue Mythen hinzugef\u00fcgt, die im Bezug auf das Weibliche mit mystischen und magischen Elementen behaftet sind und unz\u00e4hlige Allegorien von Heldinnen und Retterinnen enthalten, ohne dabei auszulassen, dass es in vielen F\u00e4llen zu Leiden, Schmerzen und sogar Misshandlungen kam. Diese Allegorien finden sich heutzutage in sozialen Auseinandersetzungen, aber auch in magischen Formeln und Amuletten f\u00fcr Gesundheit, Geld und Gl\u00fcck wieder.<\/p>\n

Folgendes lehrt uns die Notwendigkeit daf\u00fcr, mobilisierende Bilder in solchen komplizierten Zeiten in sich zu tragen: Wenn die Bed\u00fcrfnisse nach externen Vorstellungen sehr stark sind, liegt ein innere Leere vor und wenn man keine M\u00f6glichkeit hat, diese Leere mit vereinenden Faktoren zu f\u00fcllen, entsteht eine Art \u201eEntmutigung\u201c, die zu einer Suche nach dem Sinn des Lebens f\u00fchrt. Allerdings einer Suche, die zu jeglicher Form der Flucht bereit ist, die ein Gef\u00fchl der Sinnlosigkeit im Bewusstsein tr\u00e4gt, welches versucht, dem Leid zu entkommen \u2013 wie bereits zuvor gesagt ist dies das \u201eStadium der desillusionierten Seele\u201c, das zu neuen Mythen f\u00fchrt und je nach Richtung den neuen Generationen einen Sinn gibt oder eben nicht.<\/p>\n

Wenn sich diese Richtung zum Anderen hinwendet, kann ich \u00fcber diese Energie verf\u00fcgen, sie lenken und meinem Leben und dem von anderen einen Sinn verleihen. Das kann beispielsweise in jugendlichen, weiblichen, sozialen, st\u00e4dtischen oder politischen Organisationen stattfinden. Dar\u00fcber hinaus auch bei Arbeiten zur Selbstentwicklung, die Antworten auf die tiefgr\u00fcndigsten \u00c4ngste oder Einsamkeit geben, wenn es gelingt, den Auftrag eines \u201eSich-selbst-Kennenlernens\u201c zu vermitteln, und ebenfalls als Aufruf zur Selbstbefreiung \u2013 wir sprechen hier weder von einem Guru, der seine Erkl\u00e4rungen mit dem \u201ePrana\u201c (Sanskrit<\/em>: Leben) oder den Energien ausschm\u00fcckt, noch von einem Okkultisten, der alternative Medizin predigt oder einem Theoretiker moderner Auffassung \u2013 es m\u00fcssen lediglich Schmerz, Leid und Einsamkeit \u00fcberwunden werden, auf der Grundlage des Bewusstseins von sich selbst.<\/p>\n

In heutigen Zeiten hat sich das Ungeheuerliche in zahllosen Formen von Gewalt ausgedr\u00fcckt – nicht nur gegen die Weiblichkeit, sondern gegen das gesamte Konzept, eine Idee einer solidarischen, humanen und universalistischen Sichtweise zu \u00e4u\u00dfern, die sich von den bisherigen unterscheidet.<\/p>\n

Es ist nicht nur ein Kampf der Generationen, sondern auch ein Kampf ums \u00dcberleben, wo moderne \u00fcberlieferte Mythen wie \u201eWonder Women\u201c keinen Platz haben; die comicartigen Vorstellungen mit ihrem gesamten emotionalen Gewicht funktionieren nicht gegen\u00fcber dem gewaltsamen Ger\u00fcst eines Systems, das die \u201eFemizide\u201c unter den Tisch fallen l\u00e4sst und genauso wie Hunger, Massaker an der Bev\u00f6lkerung und jegliche Form von Gewalt rechtfertigt.<\/p>\n

Wenn es neue mythologische Erz\u00e4hlungen g\u00e4be, w\u00e4ren sie (die G\u00f6tter oder G\u00f6ttinnen) nicht anthropomorph, und sie w\u00fcrden nicht auf Grundmythen basieren, in denen \u00fcberholte Modelle eine Rolle spielen, wie \u201edas auserw\u00e4hlte Volk\u201c oder die St\u00e4rke von Waffen. Stattdessen w\u00fcrden sie auf der Einheit der V\u00f6lker basieren, auf der Vielf\u00e4ltigkeit, auf der Harmonie in Beziehungen und auf innerem Wachstum, und den Blick w\u00fcrden wir dabei nicht zum Himmel richten, sondern auf die Geschehnisse zwischen den Menschen.<\/p>\n

Es g\u00e4be weder Rassen noch Geschlechter; wir w\u00e4ren lediglich M\u00e4nner und Frauen die gemeinsam in die Zukunft blicken, die es zu errichten gilt, eine Universelle Menschliche Nation, ohne Gott oder G\u00f6tter, ohne Herrscher, mit niemandem, der mehr als ein menschliches Wesen ist.<\/strong><\/p>\n

\u00dcbersetzung aus dem Spanischen von Chiara Pohl vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam. Wir suchen Freiwillige!\u00a0<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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