{"id":116417,"date":"2014-07-01T00:56:17","date_gmt":"2014-06-30T23:56:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=116417"},"modified":"2014-07-01T01:09:44","modified_gmt":"2014-07-01T00:09:44","slug":"den-krieg-nicht-mehr-lernen-den-frieden-entwickeln","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2014\/07\/den-krieg-nicht-mehr-lernen-den-frieden-entwickeln\/","title":{"rendered":"Den Krieg nicht mehr lernen \u2013 Den Frieden entwickeln"},"content":{"rendered":"<p><strong>Der Vorsitzende des Internationalen Vers\u00f6hnungsbundes (deutscher Zweig), Matthias Engelke, h\u00e4lt eine Rede anl\u00e4sslich der Jahrestagung in Salzwedel. Wir haben sie hier in Ausz\u00fcgen wiedergegeben. Vollst\u00e4ndig ist sie <a title=\"www.versoehnungsbund.de\" href=\"https:\/\/www.versoehnungsbund.de\/2014-me-krieg-abschaffen\">hier<\/a> zu finden.<\/strong><\/p>\n<p><b>Die sichtbare und nicht-sichtbare Seite des Krieges<\/b><\/p>\n<p>Der Krieg ist ein noch nicht verbotenes Verbrechen. Diese Auffassung teilen wir mit dem\u00a0japanischen Volk. In deren Verfassung steht: \u201eDas japanische Volk wird nicht anerkennen, dass\u00a0das T\u00f6ten von Menschen im Krieg kein Verbrechen ist.\u201c (Artikel 9). Das ist vergleichbar mit der\u00a0Zeit, als das Schlagen von Kindern, die Vergewaltigung der eigenen Ehefrau und das Halten von\u00a0Haussklaven noch nicht verboten war. Und das ist noch nicht lange her.<\/p>\n<p>Der Krieg hat eine sichtbare und eine nicht sichtbare Seite.<\/p>\n<p>Zu der sichtbaren Seite geh\u00f6ren die L\u00fcgen. Jeder Krieg, an dem deutsche Soldaten in den\u00a0letzten Jahrzehnten beteiligt waren und sind, wurde mit L\u00fcgen vorbereitet. Menschen haben ein\u00a0Recht auf Wahrheit. L\u00fcgen aufdecken ist Friedensarbeit und kann Kriege verhindern. Zu den\u00a0L\u00fcgen geh\u00f6rt auch das Verschleiern der Tatsache, dass es in der Macht der Einzelnen liegt,\u00a0Kriege zu verhindern, denn ohne das Rechtfertigen, Mitmachen, Unterst\u00fctzen und Aus\u00fcben der\u00a0Handlungen vieler Einzelner w\u00e4re kein Krieg m\u00f6glich.<\/p>\n<p>Zur sichtbaren Seite des Krieges geh\u00f6rt die R\u00fcstungsindustrie und die damit verbundene\u00a0Raubwirtschaft im Ausland und im Inland. Der Zufluss von Rohstoffen soll gesichert werden. [\u2026]<\/p>\n<p>Die Armee dient als Arbeitsbeschaffungsprogramm: Sind angeblich \u201ezu viele\u201c Arbeitskr\u00e4fte auf\u00a0dem Markt, k\u00f6nnen sie in einer Armee zwischengeparkt werden. Gibt es zu wenig\u00a0Profitm\u00f6glichkeiten, verschafft ein Krieg die n\u00f6tige Nachfrage durch kriegerische Zerst\u00f6rungen.<\/p>\n<p>Zur sichtbaren Seite des Krieges geh\u00f6ren die Toten und Verwundeten, die Opfer von Kriegen:\u00a0Die Heilungsprozesse der Verwundeten und ihrer Angeh\u00f6rigen mit ihren sichtbaren und\u00a0unsichtbaren Sch\u00e4den werden der Allgemeinheit aufgeb\u00fcrdet: Die Folgen des Krieges tr\u00e4gt die\u00a0Gesellschaft, nicht die R\u00fcstungsindustrie.<\/p>\n<p>Zur nicht-sichtbaren Seite geh\u00f6rt der Gewaltglaube. Walter Wink hat darauf hingewiesen, dass\u00a0zu den Voraussetzungen von Kriegen der Glaube \u201ean die erl\u00f6sende Gewalt\u201c geh\u00f6rt, die\u00a0Auffassung, \u201eendlich passiert\u201c etwas, wenn die Situation so dramatisch geworden \u2013 als so\u00a0dramatisch dargestellt worden ist, dass sie nicht mehr ausgehalten wird. [\u2026]<\/p>\n<p>Zur nicht-sichtbaren Seite geh\u00f6rt die eigene Verquickung in den Krieg: Durch den eigenen\u00a0Gewaltglauben, durch Steuern, durch meine Loyalit\u00e4t: Wem gilt meine Loyalit\u00e4t: Der Obrigkeit,\u00a0die sich das Recht herausnimmt, \u00fcber das Leben anderer Menschen befinden zu k\u00f6nnen oder\u00a0Gott? Dem Geld oder der Liebe?<\/p>\n<p>Zur nicht-sichtbaren Seite geh\u00f6rt es, wenn im Einzelnen die Verwandlung stattfindet, die\u00a0Konversion, die Abwendung vom Glauben an die Gewalt, dahin, den Krieg nicht mehr lernen zu\u00a0wollen. Dies wirkt sich aus auf die eigene Gesellschaft, die Politik und die Wirtschaft mit dem\u00a0Ziel, dass der Krieg endlich ein verbotenes Verbrechen wird und unterbleibt.<\/p>\n<p><b>Die unh\u00f6rbare und h\u00f6rbare Gestalt des Friedens<\/b><\/p>\n<p>Der Friede hat eine unh\u00f6rbare und eine h\u00f6rbare Gestalt.<\/p>\n<p>Zur unh\u00f6rbaren Gestalt geh\u00f6rt: Jeder und jede, die und der \u2013 ohne es selbst anzustreben \u2013\u00a0Gewalt erleidet, bringt mit seinem und ihrem eigenem Leib und Person die Gewalt zum\u00a0Stillstand [\u2026]. Jeder und jede, der und die ohne eigene Gewalt, im Leid Gewalt gestoppt hat, ist eine Friedensquelle f\u00fcr die Welt. Gewalt setzt und schafft nicht Recht. [\u2026]<\/p>\n<p>Zur unh\u00f6rbaren Gestalt geh\u00f6ren die stillen Gebete, das Flehen und die Tr\u00e4ume aller, die unter\u00a0Gewalt leiden. Das ist keine rein subjektive Sache, sondern ein Kampf darum, welcher Geist\u00a0bestimmt: Der Geist, der t\u00f6tet, oder der Geist, der lebendig macht? [\u2026]<\/p>\n<p>Unh\u00f6rbar ist es, wenn in einem Menschen die innere Wandlung sich vollzieht: Das Unrecht wird\u00a0unterlassen und die eigenen M\u00f6glichkeiten, den Frieden zu entwickeln, werden erkannt. Wir\u00a0sollten dabei nicht zu gering von uns selbst denken, ohne es dabei zu unterlassen, sich stets\u00a0bed\u00fcrftig zu halten, angewiesen auf Unterst\u00fctzung, Korrektur und Gemeinschaft.<\/p>\n<p>So kann die Leidenschaft f\u00fcr das Leben entstehen. Sie zeigt sich auch darin, die Wahrheit zu\u00a0sagen und Ungerechtigkeit beim Namen zu nennen. So wird Friede h\u00f6rbar.<\/p>\n<p>Zum Frieden entwickeln geh\u00f6rt es wahrzunehmen, dass Gewaltfrei-sein die Bedingung f\u00fcr\u00a0jegliches Lernen und pers\u00f6nliche Entfaltung ist. Den Krieg nicht mehr lernen ist die\u00a0Voraussetzung f\u00fcr zwischenmenschliche und weltweite Kultur, unabh\u00e4ngig von Staaten und\u00a0Nationen, so dass eines Tages auch Staaten neu gedacht werden, ohne den Anspruch im Krieg\u00a0\u00fcber das Leben anderer zu befinden.<\/p>\n<p>Es gilt, neue Gemeinschaften zu bilden und dadurch Fakten zu schaffen. Dieser Aufgabe galt\u00a0die Gr\u00fcndung des Internationalen Vers\u00f6hnungsbundes vor bald 100 Jahren. Solche\u00a0Gemeinschaften dienen dem Kampf f\u00fcr Frieden, Gerechtigkeit und f\u00fcr die Mitwelt vor Ort und in\u00a0der Welt. In der Vers\u00f6hnung wird h\u00f6rbar: Wir bieten heute schon den Menschen die Hand, die\u00a0von den Kriegstreibern und ihren Profiteuren immer wieder zu unseren Feinden gemacht\u00a0werden: Wir erkl\u00e4ren den Frieden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der Vorsitzende des Internationalen Vers\u00f6hnungsbundes (deutscher Zweig), Matthias Engelke, h\u00e4lt eine Rede anl\u00e4sslich der Jahrestagung in Salzwedel. Wir haben sie hier in Ausz\u00fcgen wiedergegeben. Vollst\u00e4ndig ist sie hier zu finden. 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