{"id":1118223,"date":"2020-05-26T07:42:37","date_gmt":"2020-05-26T06:42:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1118223"},"modified":"2020-06-01T12:38:42","modified_gmt":"2020-06-01T11:38:42","slug":"star-wars-rueckblick-auf-eine-saga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2020\/05\/star-wars-rueckblick-auf-eine-saga\/","title":{"rendered":"Star Wars: R\u00fcckblick auf eine Saga"},"content":{"rendered":"

Filme wie Lucas \u201eStar Wars\u201d (sechs Teile) spalten die Kinogemeinde in \u201eabsolute\u201d Bef\u00fcrworter und eben solch \u201eabsolute\u201d Gegner.<\/strong><\/p>\n

Als \u201eThe Empire strikes back\u201d Anfang der 80er Jahre in die Kinos kam, gab es sogar Linke, die diesen Titel mit der Regentschaft Ronald Reagans im Weissen Haus in Verbindung brachten. Die Kost\u00fcme einiger Schauspieler mussten dazu herhalten, dem Sechsteiler eine N\u00e4he zum Faschismus zu bescheinigen. Aber solche mehr auf der Spekulations- und Verschw\u00f6rungsebene schwimmenden Halb- und Fehlinterpretationen gehen an einer genauen Sicht des Films sicherlich schnurstracks vorbei.<\/p>\n

Man mag \u2013 zu Recht \u2013 \u00fcber die Qualit\u00e4t der sechs Filme streiten; mir beispielsweise gefallen die Teile IV, V und VI (Geschichte Luke Skywalkers) \u2013 also die zun\u00e4chst gedrehten \u2013 doch ein wenig besser als die danach entstandenen Teile I, II, und III (Geschichte des Vaters Anakin Skywalker). Doch \u00fcber solche geschmacklichen und sicherlich auch qualitativen Unterschiede hinaus \u2013 die sicherlich auch den technischen Neuerungen zuzuschreiben sind, die dazu verleiten, aufgrund von CGI u.a. mehr auf digitale Effekte zu setzen \u2013 bilden alle sechs Teile doch eine dichte, geschlossene dramaturgische Einheit \u2013 was von anderen Mehrteilern des Kinos in dieser Hinsicht nicht immer gesagt werden kann.<\/p>\n

Zudem ist ein einigermassen qualifiziertes Urteil \u00fcber einen \u201ereinen\u201d Sciencefiction kaum m\u00f6glich, ohne den erz\u00e4hlerischen Subtext zu ber\u00fccksichtigen. Dazu geh\u00f6rt es n\u00e4mlich in vielen F\u00e4llen, einen Film von seiner \u201erein\u201d erz\u00e4hlerischen Aussage her zu beurteilen, vom Genre, seinen \u00dcbertreibungen (gerade bei Sciencefiction-Produkten), seinen erfundenen oder phantasierten Figuren \u2013 und von denen gibt es bei Lucas ja nun wahrlich mehr als genug \u2013 zu abstrahieren.<\/p>\n

Die Quintessenz, die Grundaussagen solcher Geschichten werden bereits an der Grundkonstellation in \u201eStar Wars\u201d deutlich: einer Vater-Sohn-Geschichte, der Frage nach der Wiederholung in der Geschichte, der Frage nach \u201eGut\u201d und \u201eB\u00f6se\u201d, die in \u201eStar Wars\u201d gar nicht so eindeutig ist, wie es vielleicht scheint (Anakin ist z.B. eher eine tragische Figur als die Ausgeburt des B\u00f6sen). Auch die Frage der massiven in den sechs Teilen angewandten Gewalt m\u00fcsste man vielleicht eher in einem Subtext so lesen, dass es hier weniger um brachiale Gewalt geht \u2013 darum sicherlich auch \u2013, sondern eher um die aufeinander stossenden Kr\u00e4fte und ihre Vorstellungen (die konkreter sind, als es bei oberfl\u00e4chlicher Betrachtung aussehen mag).<\/p>\n

Missverst\u00e4ndnisse k\u00f6nnen schon dort anfangen, wo es um die sprachliche \u00dcbersetzung einiger Begriffe des Films geht. In der deutschen Synchronisation wird der englische Begriff \u201eforce\u201d durchweg mit \u201eMacht\u201d \u00fcbersetzt. Doch \u201eforce\u201d ist mehrdeutig. Es kann Gewalt heissen, Macht, Kraft. Und aus dem dialogischen Zusammenhang \u2013 etwa wenn Yoda oder Obi Wan Kenobi dar\u00fcber sprechen \u2013 wird bei genauem Hinh\u00f6ren verst\u00e4ndlich, dass mit force vor allem die innere Kraft und die Selbstbeherrschung, die Geduld, die innere Ruhe und die Selbstdisziplin gemeint sind \u2013 also ein Konglomerat von Eigenschaften, die den Jedi auszeichnen sollen \u2013 und ihm \u00fcbernormale F\u00e4higkeiten verschaffen (etwa wenn Materie allein durch den \u201eWillen\u201d bewegt werden kann). Diese Konstruktion \u00e4hnelt eher der buddhistischen Philosophie, als dass sie mit einer westlichen, gar fundamentalistischen Gewaltphantasie in Einklang gebracht werden k\u00f6nnte.<\/p>\n

Auf der anderen Seite versteht der Sith Lord unter force genau eine solche Gewalt- und Herrschaftsideologie \u2013 und in der Unterscheidung zwischen der \u201ehellen\u201d und \u201edunklen\u201d Seite der Macht findet dies im Film seinen begrifflichen Unterschied. Yoda und Obi-Wan Kenobi weisen immer wieder darauf hin, dass die erste Voraussetzung f\u00fcr den \u201e\u00dcbergang\u201d zur dunklen Seite der Macht nicht irgendeine b\u00f6sartige Auffassung ist, der Wille zur Unmenschlichkeit oder gar Allmachtsphantasien, sondern fehlende Selbstbeherrschung in kritischen Situationen und die Verf\u00fchrung durch negative Gef\u00fchle. Genau dies begreift Anakin nicht; er will \u201edas Gute\u201d mit aller Macht bewirken und ger\u00e4t so auf die dunkle Seite der Macht.<\/p>\n

Voraussetzung der Geschichte ist die Zerrissenheit der Welt, hier: des gesamten Universums. Auf der direkten Handlungsebene findet dies seine Entsprechung in der Zerrissenheit einer Familie \u2013 der Skywalkers. Dieses Zerreissen geht so weit, dass der Sohn und die Tochter vom Vater nichts wissen, bzw. fast nur Falsches. Der Tod Anakins und seine Auferstehung als Darth Vader in den Diensten des Sith Lord, der das Universum in einer kosmischen Diktatur unterwerfen will, zerreisst die Familie \u2013 deren Mutter zu dem Zeitpunkt stirbt, als aus Anakin Darth Vader wird \u2013 \u00fcber den \u201enormalen\u201d Zerfall einer Familie hinaus bis ins Unbewusste. Auch Bruder und Schwester ahnen nichts \u00fcber ihre Verwandtschaft. Die Macht zerreisst die Familie und st\u00fcrzt ihre Kinder in den Zustand des Verlusts von Erinnerung und Herkunft \u2013 so, wie sich der Kosmos in zwei Welten spaltet: das \u201eImperium\u201d und die \u201eRebellen\u201d.<\/p>\n

Die Geschichte selbst kann sich nur entwickeln als ein Fortschritt vom Unbewussten zum Bewussten, also im wesentlichen der Suche Lukes nach so etwas wie \u201eErleuchtung\u201d und \u201eAufkl\u00e4rung\u201d. Die Jedi sind dabei sowohl Katalysatoren wie kosmische Urkraft \u2013 denn sie wissen, dass Macht (im Sinne der \u201edunklen Seite\u201d) ein rein zerst\u00f6rerisches Element darstellt, w\u00e4hrend das Universum nur zu Frieden und Gerechtigkeit finden kann durch Selbstbeherrschung, Geduld, Ausgleich, gegenseitigen Respekt aller unterschiedlichen Kulturen usw.<\/p>\n

Hier liegen auch die Unterschiede in den Familienmitgliedern begr\u00fcndet: W\u00e4hrend Anakin Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft einer Herrschaftsideologie zu opfern bereit ist und in diesem Sinn auch Erinnerung ausl\u00f6schen muss, soweit sie nicht diesem Zweck dient (er will Luke auf die dunkle Seite der Macht holen; nur f\u00fcr diesen Zweck ist es f\u00fcr ihn sinnvoll, seine Vatereigenschaft zu offenbaren), geht es Luke und seiner Schwester um Aufdeckung, Aufkl\u00e4rung, Klarheit und Transparenz \u2013 sozusagen. Sie wollen wissen, woher sie kommen und wohin sie gehen. Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft bilden hier eine Einheit der Aufkl\u00e4rung, nicht der Erf\u00fcllung eines Herrschaftszwecks.<\/p>\n

Was die Frage der Wiederholung der Geschichte angeht, so bilden die zwei Teile der Serie \u2013 die Geschichte Anakins und Lukes in jeweils drei Teilen \u2013 nur scheinbar einen Beweis f\u00fcr diese These. Sicherlich, im Kampf zwischen heller und dunkler Seite der Macht scheint sich vieles in beiden Teilen zu gleichen. Doch bei genauem Hinsehen geht es nicht um Wiederholung, sondern um die Kraft, den Charakter zweier Personen, die die Geschicke der Geschichte bestimmen \u2013 nicht im Sinne von \u201ePersonen machen Geschichte\u201d, sondern im Sinne von \u201eKr\u00e4fte bestimmen die Geschichte\u201d.<\/p>\n

Erst im Tod von Anakin Skywalker wird deutlich, in welcher Weise es m\u00f6glich ist, Menschen auf die dunkle Seite der Macht zu ziehen. Erst im Tod erkennt Anakin den Weg, den er gegangen ist. Dabei ist die Familienbande zu Luke nur scheinbar der entscheidende Ausl\u00f6ser. Es ist eher das Verhalten Lukes gegen\u00fcber dem Sith Lord, der vergeblich versucht, Luke auf die dunkle Seite der Macht zu ziehen. Denn Luke hat gelernt, sich zu beherrschen und nicht Wut zum Angelpunkt seines Handelns werden zu lassen. Dies muss sein Vater in diesem Moment klar erkennen \u2013 eine \u00e4usserst tragische Situation vor dem Hintergrund seines Weges an der Seite des Sith Lord.<\/p>\n

Ber\u00fccksichtigt man diesen Subtext der sechs Filme in einer Zeit zwischen 1977 und 2005, also einer Zeit enormer, z.T. grundlegender gesellschaftlicher, v.a. sozio\u00f6konomischer Ver\u00e4nderungen, ist \u201eStar Wars\u201d eindeutig bezogen auf diese grundlegenden Fragen der mittelbaren und unmittelbaren Gegenwart. Es w\u00e4re zu simpel, einzelne Figuren der Filme mit lebenden Personen in Verbindung zu bringen. Aber der rote Faden der Geschichte ist doch eindeutig auf die Gegenwart, in der die Filme entstanden sind, bezogen. Auf welcher Seite dieser Gegenwart Lucas Filme stehen, ist dabei kaum zu verkennen. Letztendlich kreist auch \u201eStar Wars\u201d um die Frage, welches Prinzip die Welt regieren soll. Die zentrale Kategorie ist hier die Macht in (fast) all ihren Facetten \u2013 selbst auf den Nebenkriegsschaupl\u00e4tzen der Filme \u2013 etwa bei Boba Fett, der auf Tatooine einen eigenen, sch\u00e4bigen Herrschaftsbereich aufgebaut hat. Der Anfang der Geschichte (die drei Folgen um Anakin Skywalker) aber sind die entscheidenderen: Zwei Personen aus der demokratischen Republik \u2013 Senator Palpatine und Anakin \u2013 wechseln aus einem demokratischen System in eines der Diktatur und der brutalen Herrschaft.<\/p>\n

Das funktioniert nur, weil innerhalb des demokratischen Systems, vor allem dem Senat, Korruption und Intrige, bereits an der Tagesordnung sind und nur noch eine Minderheit an den Regeln der Demokratie, Republik, Humanit\u00e4t und Gleichberechtigung der verschiedenen Lebensarten im Weltraum festh\u00e4lt, vor allem die Jedi-Ritter. Der entscheidende Sprung auf die \u201edunkle Seite der Macht\u201d ist die interessierte Meinung, nur mit einer Diktatur k\u00f6nnten die Konflikte und Widerspr\u00fcche im kosmischen Zeitalter beseitigt werden. Das erinnert stark an die Theorien des fr\u00fchen 20. Jahrhunderts, durch die beispielsweise ein Staatsrechtler wie Carl Schmitt die Notwendigkeit der Diktatur aus der behaupteten Unf\u00e4higkeit der parlamentarischen Demokratie begr\u00fcndet hatte \u2013 ein direkter Sprung zum \u201eF\u00fchrer\u201d. F\u00fcr diese Meinung steht der Sith Lord. Anakin hingegen ist in gewisser Weise der \u201eVerf\u00fchrte\u201d, wobei Verf\u00fchrung nur den Anfang seines Weges bildet, w\u00e4hrend die weiteren Schritte direkt in die Verteidigung der Diktatur als angemessener Herrschaftsform f\u00fchren.<\/p>\n

Dar\u00fcber hinaus weist dies aber auch auf die Entwicklung der amerikanischen Demokratie nach der \u201eSchmach\u201d des Vietnam-Krieges und des Verlusts der Glaubw\u00fcrdigkeit durch die sog. Watergate-Aff\u00e4re hin und w\u00e4hrend des Aufstiegs einer politisch-\u00f6konomischen Clique, die in der Pr\u00e4sidentschaft Reagans ihren ersten H\u00f6hepunkt fand. Die erneute Best\u00e4tigung, dass es in den USA keine Monroe-Doktrin mehr gebe und geben d\u00fcrfe \u2013 d.h. die Begrenzung der amerikanischen Politik auf das eigene Territorium \u2013, sondern amerikanische Interessen vielmehr global zu \u201everteidigen\u201c seien, setzte die Tradition der Einmischung allerorten wieder in Gang.<\/p>\n

Der erste Irak-Krieg und die Contra-Aff\u00e4re sind nur zwei Beispiele von vielen, die auf eine heute l\u00e4ngst als \u201enormal\u201d empfundene Kontinuit\u00e4t des globalen Anspruchs auf Verteidigung amerikanischer Interessen verweisen. Seit der Administration Reagan kann weder in der Innen-, noch in der Aussenpolitik von irgendeiner Beschr\u00e4nkung amerikanischer Politik gesprochen werden. Der Machtanspruch ist global \u2013 bef\u00f6rdert durch die Ereignisse des 11.9., nicht aber durch sie \u2013 wie viele meinen \u2013 begr\u00fcndet. Dieser den Globus umfassende Machtanspruch scheut vor illegalen Instrumentarien keineswegs zur\u00fcck (wie nicht nur die Situation in Guantanamo oder Afghanistan beweist). Die Hoffnung auf einen Regierungswechsel \u2013 weg von Bush \u2013 k\u00f6nnte sich dabei als tr\u00fcgerisch erweisen, muss es aber nicht.<\/p>\n

In Bezug auf die Lucas-Filme heisst dies, dass in der Geschichte der Zerrissenheit dieser fiktionalen Welt die Zerrissenheit der wirklichen Welt zum Ausdruck gebracht wird. Der Machtanspruch des Sith Lord ist unbegrenzt; er f\u00f6rdert seine Adlaten, er vernichtet seine Gegner. Entscheidender aber ist f\u00fcr ihn wie f\u00fcr seine Gegner die Existenz der Jedi. In denen verk\u00f6rpert sich so etwas wie das Gewissen der Welt und die Standhaftigkeit gegen Ungerechtigkeit, Ungleichheit und Diktatur. In einem \u00fcbertragenen Sinne sind sie es, die gegen die Ideologie der \u201edunklen Seite der Macht\u201d immun sind \u2013 mit zwei Ausnahmen: Vater und Sohn Skywalker. Die Wut und die Ungeduld sind es vor allem, die es dem Sith Lord erm\u00f6glichen, Anakin zu sich zu ziehen. Erst der gleiche Versuch bei Luke scheitert \u2013 und in diesem Scheitern liegt das Scheitern des Sith Lord. Die Ideologie, k\u00f6nnte man sagen, ist das entscheidende Bindeglied zwischen der \u201edunklen Seite der Macht\u201d und deren Gegnern. Sie ist das Schmiermittel, um die Gegner des Sith Lord f\u00fcr ihn zu gewinnen.<\/p>\n

Auch wenn die \u00d6konomie in \u201eStar Wars\u201d wirklich kein Thema ist, so ergeben sich doch erstaunliche Parallelen zwischen diesen Komponenten der Geschichte und der Realit\u00e4t. Die (neoliberale) Ideologie von der absoluten \u00dcberlegenheit der sog. Marktwirtschaft, des Privateigentums an den Produktionsmitteln und der Konkurrenz als scheinbar entscheidender Verkehrsform in der Gesellschaft sind wie in jeder Ideologie eine Frage weniger der \u00dcberzeugung als des \u201eunersch\u00fctterlichen\u201c Glaubens. Und dieser Glaube beinhaltet eben auch die \u00dcberzeugung von Macht und Gewalt neben Geld oder durch Geld als quasi \u201enat\u00fcrlichem\u201d politischen Konzept und Konstruktionsprinzip von Gesellschaft. Sobald bestehende Verkehrs- und Verhaltensformen und -muster zu quasi naturw\u00fcchsigen erkl\u00e4rt werden, ist h\u00f6chste Vorsicht geboten, weil letztendlich dadurch geleugnet wird, dass sie von Menschen gemacht und also von Menschen auch wieder beseitigt werden k\u00f6nnen.<\/p>\n

So bleibt denn Lucas Epos ein einmaliges Experiment \u2013 und vor allem insgesamt gesehen ein gelungenes.<\/p>\n

Ulrich Behrens<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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