{"id":1100080,"date":"2020-05-06T17:59:07","date_gmt":"2020-05-06T16:59:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1100080"},"modified":"2020-05-06T18:03:43","modified_gmt":"2020-05-06T17:03:43","slug":"tomas-hirsch-die-pandemie-koennte-zu-neuen-und-sehr-interessanten-reaktionen-fuehren","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2020\/05\/tomas-hirsch-die-pandemie-koennte-zu-neuen-und-sehr-interessanten-reaktionen-fuehren\/","title":{"rendered":"Tom\u00e1s Hirsch: Die Pandemie k\u00f6nnte zu neuen und sehr interessanten Reaktionen f\u00fchren"},"content":{"rendered":"

Pandemie, Aktivismus, soziale Proteste, Neoliberalismus, Solidarit\u00e4t, soziale, pers\u00f6nliche und spirituelle Perspektiven; wir diskutierten all diese Themen mit Tom\u00e1s Hirsch, chilenischer Abgeordneter der Humanistischen Partei.<\/strong><\/p>\n

Der Ausbruch des Coronavirus wirft ein neues Szenario auf, das uns alle in einen Zustand der Instabilit\u00e4t versetzt hat. \u00a0Dieser Wandel der Gewohnheiten und Gewissheiten der sozialen und politischen Akteur*innen bedeutete auch eine \u00c4nderung der urspr\u00fcnglichen Pl\u00e4ne. Welche Auswirkungen hat dies alles auf die Protestwelle, die sich in den letzten Monaten in Chile entwickelt hat?<\/em><\/strong><\/p>\n

Die Proteste, die am 18. Oktober 2019 in Chile ausbrachen, sind das Ergebnis einer Anh\u00e4ufung von Situationen \u00fcber einen langen Zeitraum hinweg. Obwohl der Ausl\u00f6ser die steigenden U-Bahn-Preise waren, ist klar, dass dieses besondere Ereignis nicht der Grund daf\u00fcr ist, dass der soziale Protest so stark herangewachsen ist.<\/p>\n

Es sind die Auswirkungen des Unbehagens, das sich unter den Menschen w\u00e4hrend der jahrzehntelangen Misshandlungen, der aufgeschobenen Umsetzung der Entscheidung und der Machtlosigkeit gegen\u00fcber eines Systems, angesammelt hat, das wirtschaftliche Macht und Privilegien allm\u00e4hlich in den H\u00e4nden weniger konzentriert. Die tiefgreifende Ungerechtigkeit des chilenischen Wirtschaftsmodells, das in seiner ausgefeiltesten Form neoliberal ist, schr\u00e4nkt jede M\u00f6glichkeit ein, strukturelle Ver\u00e4nderungen in unserer Gesellschaft herbeizuf\u00fchren.<\/p>\n

Ein Satz fasst die Gef\u00fchle der Menschen sehr gut zusammen: „Es sind nicht 30 Pesos, sondern 30 Jahre“ (Anm. d. Red.: 30 Pesos ist der Wert der Erh\u00f6hung des Preises f\u00fcr die U-Bahn-Fahrkarte, die die Proteste ausgel\u00f6st hat)<\/em><\/p>\n

Und dieses Gef\u00fchl besteht weiterhin, weil es keine grundlegende Reaktion der Regierung gibt.<\/p>\n

Heute, im Kontext des Coronavirus, ist die soziale Bewegung in ihrer Stra\u00dfen- und Massenbekundung nach und nach zum Schweigen gebracht worden.<\/p>\n

Zuerst betrachteten wir die Politik der Regierung mit viel Misstrauen, wir dachten, sie wollten uns demobilisieren, sie suchten eine Ausrede, damit wir zu Hause bleiben, aber es wurde schnell klar, dass die Situation ernst war und dass diese Pandemie ein Gesundheitsrisiko f\u00fcr Millionen von Menschen darstellte.<\/p>\n

Die Menschen reagierten auf Anweisungen, sich zur\u00fcckzuziehen, zu Hause zu bleiben, w\u00e4hrend der Isolation soziale Distanz zu wahren. Und das ist es, was sich heute abspielt; heute respektiert die gro\u00dfe Mehrheit der Chilen*innen diese Ma\u00dfnahmen, um die Ausbreitung des Virus zu verhindern.<\/p>\n

Ist es chilenischen Aktivist*innen gelungen, kreativere Wege zur Durchf\u00fchrung ihrer Initiativen zu finden, um die Mobilisierung trotz der durch den Notstand auferlegten Grenzen fortzusetzen?<\/strong><\/em><\/p>\n

Es war nicht leicht, denn die Situation ist komplex. Das Land wurde von der Pandemie hart getroffen, da sie eine Bedrohung f\u00fcr Gesundheit und Wirtschaft darstellt.<\/p>\n

Seit der Ank\u00fcndigung des Beginns der Quarant\u00e4ne haben Tausende von Menschen ihre Arbeit verloren und ebenso viele haben einen drastischen Einkommensr\u00fcckgang erlebt. Und unser prek\u00e4res, unterfinanziertes und lange ersticktes \u00f6ffentliches Gesundheitssystem ist nicht in der Lage, auf eine potenziell explosive Nachfrage zu reagieren. Im Moment haben wir die notwendigen Betten und die notwendigen Beatmungsger\u00e4te, aber wir wissen nicht, wie lange das dauern wird.<\/p>\n

Und so ziehen sich die Menschen an diesem Punkt zur\u00fcck, aber es ist ein taktischer R\u00fcckzug der Menschen, die die Situation sehr gut verstehen, Menschen, die sich um ihre Lieben k\u00fcmmern.<\/p>\n

Wie waren die Menschen also in der Lage, zu demonstrieren und sich zu \u00e4u\u00dfern? Erstens durch soziale Medien, die sehr hilfreich waren, um die L\u00fcgen aufzudecken, mit denen Pr\u00e4sident Pi\u00f1era sein eigenes Image verbessern will. Die sozialen Medien haben dazu beigetragen, aufmerksam und wachsam zu bleiben und die eigentliche Sache nicht zu vergessen. Aber die Manifestation dieser Forderungen auf der Stra\u00dfe war deutlich begrenzt.<\/p>\n

Neoliberale Politiker*innen und \u00d6konom*innen wie Boris Johnson und Mario Draghi sind unter anderem mit ihrer Sparpolitik f\u00fcr die Zerst\u00f6rung des Wohlfahrtsstaates verantwortlich. Heute pr\u00e4sentieren sie sich als die „Retter des Volkes“ und unterst\u00fctzen die Intervention des Staates, um den Menschen zu helfen und die Wirtschaft zu retten, und beharren auf der Notwendigkeit, zu einer qualitativ hochwertigen \u00f6ffentlichen Gesundheit und guten Standards zur\u00fcckzukehren. Was halten Sie von diesem Wandel?<\/strong><\/em><\/p>\n

Zu lange sind die \u00f6ffentlichen Gesundheitsdienste auf der ganzen Welt zerst\u00f6rt worden und wurden teilweise zu Gunsten einiger wenigen privatisiert. Dasselbe gilt f\u00fcr das Bildungssystem, das Millionen von Familien auf der ganzen Welt l\u00e4hmt, die gezwungen sind, sich \u00fcberm\u00e4\u00dfig zu verschulden, um ihre Kinder unterrichten zu lassen.<\/p>\n

Die restriktive Politik im Gesundheits- und Bildungsbereich wurde von rechtsgerichteten Regierungen, aber auch von sozialdemokratischen Sektoren angewandt, die eine eher m\u00e4\u00dfige Progressivit\u00e4t aufweisen, wie es in Spanien, Frankreich, England und ganz zu schweigen von Lateinamerika der Fall ist.<\/p>\n

Dieselben Sektoren, die die \u00f6ffentliche Gesundheit erstickt haben, sind auch diejenigen, die jetzt als die Retter des Volkes erscheinen wollen. Sie sollten anerkennen, dass sie das Volk schon zu lange get\u00e4uscht haben.<\/p>\n

Im speziellen Fall des Coronavirus manifestiert sich diese T\u00e4uschung in dem enormen Mangel an Beatmungsger\u00e4ten, Betten auf Intensivstationen, ja sogar an Masken oder andere Ausr\u00fcstung, die f\u00fcr die Sicherheit des Gesundheitspersonals notwendig sind.<\/p>\n

Einige politische F\u00fchrungskr\u00e4fte beginnen, die Fragilit\u00e4t des globalen Wirtschafts- und Sozialmodells zu erkennen, und denken \u00fcber die zugrundeliegenden sozialen Probleme nach, die die Richtung der Ereignisse jenseits der Pandemie gef\u00e4hrden, und beginnen, \u00fcber die Zukunft der Menschheit als Ganzes zu reflektieren.\u00a0 Unter diesem Gesichtspunkt scheint mir, dass diese Ungewissheit \u00fcber die kommende Welt auch Hoffnung auf einen tiefgreifenden Wandel gibt.<\/p>\n

Ich habe die Rede von Boris Johnson geh\u00f6rt, der dem Tode nahe war, und es stimmt, dass solche Erfahrungen uns veranlassen, neue Antworten zu suchen. Herr Johnson vertrat beim Verlassen des Krankenhauses die Ansicht, dass das \u00f6ffentliche Gesundheitssystem Gro\u00dfbritanniens wieder an Bedeutung gewinnen muss.<\/p>\n

Heute ist international anerkannt, dass es gerade die L\u00e4nder sind, die das \u00f6ffentliche Gesundheitssystem aufrechterhalten oder aufgebaut haben, denen es gelungen ist, so gut wie m\u00f6glich auf diese Gesundheitskrise zu reagieren. Dies ist der Fall in Deutschland, einem Land, das im Laufe der Jahre ein solides \u00f6ffentliches Gesundheitssystem aufrechterhalten hat und das heute eine der niedrigsten Sterblichkeitsraten der Welt hat.<\/p>\n

Das Gleiche gilt f\u00fcr einige nordeurop\u00e4ische L\u00e4nder, die das \u00f6ffentliche Gesundheitssystem aufgebaut und erhalten haben. Kurz gesagt, es ist dieses \u00f6ffentliche System mit seinen Arbeiter*innen, Beamt*innen, \u00c4rzt*innen, Krankenpfleger*innen und dem ganzen damit verbundenen menschlichen Netzwerk, das sich sehr um die Gesundheit der Menschen gek\u00fcmmert hat.<\/p>\n

Was sollen die fortschrittlichen politischen Kr\u00e4fte tun, die den Neoliberalismus immer angeprangert haben und die jetzt ratlos und in die Enge getrieben sind?<\/strong><\/em><\/p>\n

Ich glaube, dass die Linke und der Progressivismus von jetzt an mehr als nur gro\u00dfe Reden halten m\u00fcssen, n\u00e4mlich ein ernsthaftes, tiefes Engagement \u00fcbernehmen, das das Ergebnis einer Selbstkritik und einer Reflexion \u00fcber die St\u00e4rkung von Gesundheit und Bildung als grundlegende Menschenrechte ist. Das scheint offensichtlich, ist es aber nicht.<\/p>\n

Heute sind diese Rechte, wie gesagt, in einen Markt umgewandelt worden, und als Markt sind sie auf Profit ausgerichtet. Dieses Interesse am Geldverdienen kommt kurzfristig bestimmten Sektoren zugute, den kleinen Wirtschaftsgruppen, die das Gesundheits- und Bildungswesen kontrollieren, aber am Ende, in einer Situation wie der Pandemie, ist es klar, dass dieser „Profit von einigen wenigen“ am Ende niemandem mehr zugutekommt.<\/p>\n

Dasselbe gilt f\u00fcr ein privatisiertes Rentensystem. Dies wird eine so gro\u00dfe Trag\u00f6die wie die des Coronavirus bedeuten, d.h. es wird Millionen von Menschen betreffen, die, wenn sie in Rente gehen, feststellen werden, dass sie nicht einmal die F\u00e4higkeit haben, ihre grundlegenden Ausgaben zu decken. In diesem Sinne glaube ich, dass die Rolle, die heute der Linken und dem Progressivismus entspricht, darin besteht, an sehr tiefgreifende L\u00f6sungen zu denken, die sich auf einen strukturellen Wandel des Gesellschaftssystems beziehen.<\/p>\n

Glaubst du, dass diese Krise zu einem evolution\u00e4ren Wandel des Menschen und zu einer radikalen Ver\u00e4nderung des Systems beitragen k\u00f6nnte?\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em> <\/strong><\/p>\n

Ich glaube, wir stehen vor einer Gabelung. Es gibt zwei Wege, die sich uns er\u00f6ffnen: Es kann sein, dass die Werte des „jeder f\u00fcr sich selbst“ gest\u00e4rkt werden, das sehen wir an diesem kuriosen Weltkrieg um k\u00fcnstliche Beatmungsger\u00e4te. Heute gibt es echte Mafias, die sogar mit den Staaten verbunden sind, die den Menschen, die sich in einer dramatischen Situation befinden, die M\u00e4rkte und die Versorgung mit diesen lebenswichtigen Ger\u00e4ten wegnehmen. Es ist ein Weg. Und es ist ein Weg, der mit der Festigung eines Modells zusammenh\u00e4ngt, mit dem wir lange Zeit lebten.<\/p>\n

Aber gleichzeitig ist ein Weg offen f\u00fcr Zusammenarbeit und Solidarit\u00e4t. Die Richtung der gegenseitigen Hilfe zwischen L\u00e4ndern, zwischen dem, was ein Land produziert, und dem, was ein anderes Land ben\u00f6tigt. Der Weg, der darin besteht, k\u00fcnstliche Intelligenz einzusetzen, nicht um zu spionieren oder uns zu verfolgen, sondern um tats\u00e4chlich die besten Informationen \u00fcber den technologischen Fortschritt zu erhalten.<\/p>\n

Ebenso der Austausch von Patenten und wissenschaftlichen Informationen, um Antworten zu geben, die es erm\u00f6glichen, Ressourcen aller Art schnell zwischen den Nationen flie\u00dfen zu lassen. Das ist der Weg der Zusammenarbeit.<\/p>\n

Beide M\u00f6glichkeiten sind offen. Ich habe eine tiefe Gewissheit und starke Hoffnung in die F\u00e4higkeit der Menschheit, in Krisenzeiten die besten Antworten zu finden. Und unter diesem Gesichtspunkt glaube ich, dass eine so komplexe Situation wie die, die wir durchleben, auch neue L\u00f6sungen hervorbringen wird.<\/p>\n

Nat\u00fcrlich wird es Spekulant*innen geben, die in dieser Situation Gesch\u00e4fte machen und dabei versuchen, kurzfristige Gewinne zu erzielen, aber ich denke, dass die interessantesten L\u00f6sungen im Sinne von kooperativen, gemeinsamen, konvergenten Allianzen, die der gro\u00dfen Mehrheit helfen und zugute kommen, sein werden.<\/p>\n

Siehst du im Bezirk, den du vertrittst und in Chile den Keim dieses Ph\u00e4nomens?<\/strong><\/em><\/p>\n

Ja, ich glaube tats\u00e4chlich, dass Solidarit\u00e4t und Zusammenarbeit tief in den Herzen der Menschen verwurzelt sind, dann wir existieren nicht als Individuen isoliert, sondern unser Leben wird mit und durch andere gestaltet. Es ist genau dieses Netzwerk von Beziehungen, das es in Notsituationen erm\u00f6glicht, das Beste der Menschen zum Ausdruck zu bringen. Wir haben es hier in Chile gesehen, und ich wei\u00df, dass Freund*innen in verschiedenen Teilen der Welt es erlebt haben, die Notwendigkeit, mit anderen in Verbindung zu treten, nimmt mit der Isolation zu. Viele Menschen haben Werkzeuge und Mittel entwickelt, um Nahrungsmittel und Ressourcen zu beschaffen, um die Nachfrage nach Medikamenten von ihren Nachbar*innen, Kolleg*innen und sogar anonymen Menschen, die Hilfe brauchen, zu decken.<\/p>\n

Im Fall des 11. Bezirks von Santiago (der Bezirk, den ich vertrete), der f\u00fcnf sehr unterschiedliche Gemeinden umfasst (Penalolen, La Reina, Las Condes, Vitacura und Lo Barnechea), haben wir die Bildung von Solidarit\u00e4tsnetzwerken unterst\u00fctzt, die unerl\u00e4sslich sind, um die Angst und die psychologische Isolation zu durchbrechen, denn an einigen Orten sind die Menschen infolge von Gesch\u00e4ftsschlie\u00dfungen und Einschr\u00e4nkungen arbeitslos geworden. In diesen F\u00e4llen war die einzige Antwort auf die dringendsten Bed\u00fcrfnisse gegenseitige Hilfe und Solidarit\u00e4t. Wir haben Kampagnen organisiert, wie sie auch w\u00e4hrend der Diktatur durchgef\u00fchrt wurden, um auf diese von der Regierung vernachl\u00e4ssigten Situation zu reagieren.<\/p>\n

Was sind die Ver\u00e4nderungen im Menschen, die aus dieser Erfahrung von Angst, Gefangenschaft und Tod auf globaler Ebene entstehen k\u00f6nnen? Und was wird nach der Pandemie in Bezug auf soziale Bewegungen auf globaler und nationaler Ebene geschehen?<\/strong><\/em><\/p>\n

Ich denke, diese Pandemie ist sehr stark, sehr kompliziert, vor allem, weil sie sehr gro\u00dfe Angst hervorgerufen hat und die Gr\u00fcnde f\u00fcr diese Angst?<\/p>\n

Weil wir mit der Illusion leben, dass wir unser Leben unter Kontrolle haben, und diese Pandemie beweist, dass wir gar nichts unter Kontrolle haben. In wenigen Wochen \u00fcberschlagen sich die Ereignisse, sie nehmen eine v\u00f6llig unerwartete Richtung, und wir sind wie gel\u00e4hmt vor einer Realit\u00e4t, die wir nicht erfassen k\u00f6nnen.<\/p>\n

In dieser Situation hoher innerer Instabilit\u00e4t versuchen wir, wieder die Kontrolle zu \u00fcbernehmen, aber das ist nicht m\u00f6glich. Wir k\u00f6nnen aber diesen Moment der Ungewissheit als Chance nutzen, die uns erlaubt, Priorit\u00e4ten zu \u00fcberdenken, \u00fcber die Richtung nachzudenken, die wir unserem Leben geben wollen, und auch dar\u00fcber, was genau diese Gesellschaft ist, die wir aufbauen wollen.<\/p>\n

Es ist allen klar, dass nichts unter unserer Kontrolle ist, der gesamte Planet, den wir kannten, befindet sich aufgrund einer Umweltkrise, die vor Jahren angek\u00fcndigt wurde und die heute katastrophale Folgen hat, in einer sehr heiklen Situation. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass wir Menschen in dieser Krise eine gro\u00dfe Verantwortung tragen. In Chile zum Beispiel haben wir eine Katastrophe aufgrund des Wassermangels, nicht nur wegen der D\u00fcrren, sondern auch wegen der Monopolisierung dieses vermeintlichen Gemeinguts.<\/p>\n

Schlie\u00dflich erlaubt uns diese schwierige Situation, die zugrunde liegenden \u00c4ngste zu erkennen, die in uns wirken, \u00c4ngste, die immer in uns sind und die sich diesmal deutlicher manifestieren: Angst vor dem Tod, Angst vor Einsamkeit, Angst, meine Lieben zu verlieren; diese \u00c4ngste k\u00f6nnen sich auch in Hochgef\u00fchle verwandeln, in Liebe f\u00fcr meine Mitmenschen, in Mitgef\u00fchl f\u00fcr andere, in Gef\u00fchle der Solidarit\u00e4t, der Gemeinschaft.<\/p>\n

Ich denke, dass dieser innere Raum, der zunehmend an St\u00e4rke und Dimension gewinnt, ein sehr interessanter Ort ist, den wir betreten k\u00f6nnen, indem wir diese Situation der Stille, die um uns herum herrscht, ausnutzen. So kann diese Isolation die Gelegenheit sein, sich mit unseren tiefen Bestrebungen, mit unseren Hoffnungen, mit dem, was unserem Leben Sinn gibt und auch mit einer Transzendenz verbinden, die uns ermutigt, weiter zu schauen und vorw\u00e4rts zu gehen.<\/p>\n

Die \u00dcbersetzung aus dem Spanischen wurde von Elena Heim vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam erstellt.<\/strong> Wir suchen Freiwillige!\u00a0<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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