Diese Aufzeichnungen sind ein Versuch, in synthetischer Form einige der gemeinsamen Punkte der neuen sozialen Bewegungen zusammenzustellen, die seit dem Jahr 2011 aufgetaucht sind.<\/i><\/p>\n
Sie wurden aufgrund der Beitr\u00e4ge von Mitgliedern dieser Bewegungen neu ausgearbeitet.<\/i><\/p>\n
Die Zusammenstellung hat die Form von Thesen, in denen die gemeinsamen Ideen und Werte gesammelt sind, die man in diesen Prozessen beobachten kann \u2013 \u00fcber die unterschiedlichen gesellschaftlichen und politischen Kontexte hinaus, in denen sie sich ausdr\u00fccken und in denen sie agieren.<\/i><\/p>\n
Diese Arbeit stellt sich also als unvollst\u00e4ndig dar, als St\u00fcckwerk und ohne den Anspruch, jemanden zu repr\u00e4sentieren. Sie wird auf Interesse sto\u00dfen, wenn sie sich als n\u00fctzlich f\u00fcr die Gesamtheit erweist und die Diskussion, den Austausch und das kollektive Denken verst\u00e4rkt.<\/i><\/p>\n
Erstellt von einer Arbeitsgruppe aus Mitgliedern von 15M, OWS, Occupy, Indign\u00e9s und YoSoy 132, Occupy Russia<\/i>.<\/i><\/p>\n
These 1. \u00dcber das Erwachen des Bewu\u00dftseins. <\/b>\u201cWir haben geschlafen\u2026 Lasst uns aufwachen!\u201d Wir sind uns unserer M\u00f6glichkeiten bewusst geworden. \u201cDas ist kein Traum, das ist ein Erwachen\u201d. \u201cDas ist eine Revolution des Bewusstseins\u201d, die sich selbst neue M\u00f6glichkeiten entdeckt\/enth\u00fcllt.<\/p>\n
These 2. \u00dcber die Freiheit. <\/b>Niemand von uns hat das Land, den Ort oder den Moment gew\u00e4hlt, in dem wir als Menschen erscheinen. Wir gehen also von der Un-Freiheit<\/i> aus.<\/p>\n
These 2.1) <\/b>Der Weg zur Freiheit<\/i> hei\u00dft Befreiung<\/i>. Das ist, sich Schritt f\u00fcr Schritt zu befreien, das ist Bewegung, ein Prozess.<\/p>\n
These 2.2)<\/b> \u201cWir haben keine Angst\u201d. Die Befreiung schreitet voran, wenn wir die Furcht und die Angst \u00fcberwinden.<\/p>\n
These 2.3)<\/b> Wir gehen von der individuellen Un-Freiheit aus und schreiten zur \u201cCo-Freiheit\u201d<\/i> voran, zur mit anderen geteilten Freiheit. Die wirkliche Befreiung erreicht man mit den Anderen und f\u00fcr die Anderen.<\/p>\n
These 2.4)<\/b> Der menschliche Prozess tendiert hin zu einer gr\u00f6\u00dferen sozialen Freiheit und zur pers\u00f6nlichen Befreiung.<\/p>\n
These 3. \u00dcber die Geschichtlichkeit. <\/b>Wir sammeln Geschichte an.<\/p>\n
These 3.1) <\/b>Wir profitieren vom Wissen und der Erkenntnis, die von den Frauen und M\u00e4nnern angeh\u00e4uft wurden, die uns vorangegangen sind. Wir lernen immer weiter, indem wir uns in das gesellschaftliche Umfeld einbringen, in dem wir leben und uns entwickeln.<\/p>\n
These 3.2)<\/strong> Wir benutzen alle m\u00f6glichen Objekte, Werkzeuge und Konstruktionen, die erschaffen wurden und sich im Laufe der Zeit verbessert haben.<\/p>\n These 4. \u00dcber das Lernen.<\/b><\/p>\n These 4.1) <\/b>Wir haben gelernt, welches die Faktoren sind, die dem menschlichen Fortschritt helfen<\/b>:<\/p>\n Den eben genannten Punkten Priorit\u00e4t zu geben wird die gesellschaftliche Zukunft \u00f6ffnen.<\/p>\n These 4.2) <\/b>Wir haben gelernt, welches die Faktoren sind, die den menschlichen Fortschritt aufhalten.<\/p>\n These 5. <\/b>\u00dcber die Gleichheit. <\/b>Wir sind gleich gegen\u00fcber dem Recht und Gesetz, den M\u00f6glichkeiten und der Behandlung \u2013 und dies nicht nur als Theorie oder Bestrebung, sondern als Praxis.<\/p>\n These 6. \u00dcber die Horizontalit\u00e4t. <\/b>Wir setzen uns miteinander und auf einer Ebene in Verbindung. Wir f\u00f6rdern diese Horizontalit\u00e4t, setzen sie in die Praxis um und entwickeln sie in allen Bereichen.<\/p>\n These 6.1) <\/b>Horizontalit\u00e4t in Beziehungen von Partnerschaft, Zusammenarbeit und Austausch. Keine Repr\u00e4sentanten, keine Chefs und keine F\u00fchrungsspitzen mehr. Niemand mehr an die Herrschaft.<\/p>\n These 6.2) <\/b>Wir setzen Funktion im Rahmen der Kollektivit\u00e4t je nach den Notwendigkeiten ein. Sie sollen rotierend und gegen\u00fcber der Gesamtheit verantwortlich sein.<\/p>\n These 6.3)<\/b> Wir sind gegen das Wettbewerbsdenken, gegen diesen ausufernden Individualismus und exzessiven Geltungsdrang, den dieses System vorschl\u00e4gt. Wir dr\u00fccken die Sensibilit\u00e4t des Nicht-Geltungsdrangs<\/i>, des Anonymen<\/i>, des Gesamtheitlichen<\/i> aus.<\/p>\n These 7. \u00dcber die Vielfalt.<\/b> Wir sind verschieden, mit unterschiedlichen Blicken, Ideologien, Glaubensvorstellungen usw. Wir bereichern die Gesamtheit mit dieser Vielfalt von Beitr\u00e4gen.<\/p>\n These 7.1)<\/b> Wir werden diese Vielfalt<\/i> ausweiten, da wir wachsen, uns ver\u00e4ndern und uns best\u00e4ndig weiterentwickeln.<\/p>\n These 8. \u00dcber das Miteinschlie\u00dfen. <\/b>Gegen\u00fcber dem Verschiedenen gen\u00fcgt es uns nicht, es nur zu \u201ctolerieren\u201d. Wir versuchen, dar\u00fcber hinaus zu gehen, um es einzuschlie\u00dfen, uns ihm anzun\u00e4hern und uns mit ihm zu verbinden.<\/p>\n These 8.1) <\/strong>Wir praktizieren das \u201caktive Zuh\u00f6ren\u201d mit der Absicht, den Unterschiedlichen zu verstehen und neue Wege des Verstehens und der Kommunikation zu \u00f6ffnen.<\/strong><\/p>\n These 8.2)<\/b> Wir m\u00f6chten auch die Gewaltt\u00e4tigen einschlie\u00dfen, da wir verstehen, dass sie die Gewalt aufgeben werden, wenn sie ihren Verhaltensfehler verstehen.<\/p>\n These 9. \u00dcber die Gemeinschaftlichkeit.<\/b> <\/i>\u201cGemeinsam k\u00f6nnen wir\u201d die Konflikte l\u00f6sen. Denn auch wenn sie uns als individuell dargestellt werden, sind es soziale Konflikte. Indem wir den Konflikt in einem gesamtgesellschaftlichen Rahmen sichtbar machen, schaffen wir Bedingungen, um die Probleme zu l\u00f6sen, die wir auf isolierte Weise nie l\u00f6sen k\u00f6nnten. Lasst uns darin voranschreiten, den Konflikt vor die versammelten B\u00fcrger zu bringen.<\/p>\n These 10. \u00dcber die kollektive Intelligenz. <\/b>Wir bringen die Intelligenz dazu, vernetzt zu arbeiten. Die Summe der individuellen Intelligenzen f\u00fchrt nicht zu demselben Resultat wie die Arbeit in Beziehung und Vernetzung, bei der die kollektive Intelligenz<\/i> gesucht wird. Diese vervielf\u00e4ltigt die Antworten und findet bessere L\u00f6sungen. Die kollektive Intelligenz<\/i> erzeugt einen Niveausprung in der gemeinsamen Arbeit.<\/p>\n These 11. <\/b>\u00dcber das Frieden schaffen.<\/b> Der menschliche Prozess schreitet schneller voran, wenn man keine Energie in gewaltt\u00e4tigen Konfrontationen verliert. Wir praktizieren Beziehungen der Zusammenarbeit, die den sozialen Fortschritt vergr\u00f6\u00dfern.<\/p>\n These 12. \u00dcber die Gewaltfreiheit.<\/b> \u201cWir brauchen die Gewalt nicht, wir haben die Vernunft.\u201d<\/p>\n These 12.1)<\/b> Verteidigen wir die Gewaltfreiheit als die mutigste existentielle Haltung.<\/p>\n These 12.2) <\/b>F\u00fcr gew\u00f6hnlich leben wir mit der Gewalt, wir sind nahe bei ihr. Unsere Arbeit besteht darin, sie zu deaktivieren.<\/p>\n These 13. \u00dcber die freiwillige Handlung. <\/b>Wir handeln ohne wirtschaftliches Kalk\u00fcl. Wir konstruieren durch und f\u00fcr die Gesamtheit. \u201cWir werfen Wassertropfen in den gro\u00dfen Fluss der menschlichen Spezies\u201d.<\/p>\n These 14. \u00dcber die Koh\u00e4renz.<\/b> Wir handeln in \u00dcbereinstimmung mit unseren Prinzipien. Wir m\u00f6chten, dass das Denken, das F\u00fchlen und die Handlung zusammenflie\u00dfen. \u201cWenn wir etwas sagen, verpflichten wir uns damit und handeln dementsprechend\u201d.<\/p>\n These 15. \u00dcber die Gesamtheit. <\/b>Ich entdecke mich \u00fcber das Wir<\/i>.<\/p>\n These 15.1) <\/b>Von der Gesamtheit aus k\u00f6nnen wir unsere Befreiung aufbauen.<\/p>\n These 15.2) <\/b>Eben in der Gesamtheit dr\u00fcckt sich das Beste jedes Einzelnen aus.<\/p>\n These 15.3)<\/b> Eben in der Gesamtheit entdecken wir uns als Menschen und entdecken das Menschliche in den Anderen.<\/p>\n These 16. \u00dcber den Respekt. <\/b>Wir wollen, dass die Menschen sich frei ausdr\u00fccken k\u00f6nnen und dabei nicht beurteilt werden, solange sie keine Gewalt gegen\u00fcber anderen aus\u00fcben.<\/p>\n These 16.1) <\/b>Wir respektieren die Anderen und respektieren auch uns selbst. Das vergr\u00f6\u00dfert unsere W\u00fcrde.<\/p>\n These 16.2) <\/b>Wir respektieren den Anderen, auch wenn er eine Ideologie, eine Glaubensvorstellung oder ein Verhalten hat, die von meinen verschieden sind.<\/p>\n These 16.3)<\/b> Wir respektieren uns selbst, wenn wir in unserem Leben koh\u00e4rent sind.<\/p>\n These 17. \u00dcber die Spiritualit\u00e4t.<\/b><\/p>\n These 17.1) <\/b>Wir wohnen dem Auftauchen einer Form atheistischer Religiosit\u00e4t bei.<\/p>\n These 17.2) <\/b>Es gibt eine Suche nach Spiritualit\u00e4t ohne G\u00f6tter und ohne Kirchen.<\/p>\n These 17.3) <\/b>Wir sind nicht besser oder schlechter, ob wir nun Atheisten oder Gl\u00e4ubige sind.<\/p>\n These 17.4)<\/b> Die Religionen waren zwiesp\u00e4ltig in ihrer Hilfe f\u00fcr den menschlichen Prozess. In einigen Momenten haben sie ihm geholfen, in anderen haben sie ihn gebremst und gro\u00dfes Leiden erzeugt.<\/p>\n These 18. \u00dcber die Inspiration.<\/b> Wir haben die Erfahrung von \u201cVerbindung\u201d zwischen uns gehabt, von Einklang, von \u201cim selben sein\u201d. Wir waren f\u00e4hig, eine Atmosph\u00e4re zu schaffen, die die Stra\u00dfen \u00fcberschwemmte und alles mit Freiheit und M\u00f6glichkeiten gef\u00e4rbt hat, mit Menschen, die im Kampf verbunden sind. Wenn so etwas geschieht, sieht man alles f\u00fcr m\u00f6glich an, es gibt keine Grenzen. Diese Energie ist unsere Inspiration\u2026 \u201cUnsere Tr\u00e4ume passen nicht in eure Urnen.\u201d<\/p>\n These 19. \u00dcber die weltweite Verflechtung. <\/b>Wir kennen die Wichtigkeit der lokalen Aktionen, aber wir wissen auch, dass diese nicht die globalen Probleme l\u00f6sen. Die Welt befindet sich in einem Prozess der weltweiten Verflechtung und einige L\u00f6sungen m\u00fcssen heutzutage dieses Ausma\u00df haben. Einige davon sind:<\/p>\n These 19.1)<\/b> Dem Hunger auf dem Planeten ein Ende zu machen, ist die Priorit\u00e4t.<\/p>\n These 19.2) <\/b>Die R\u00fcstungsausgaben in die soziale Entwicklung umleiten, um den menschlichen Fortschritt zu beschleunigen.<\/p>\n These 19.4) <\/b>Die Demokratie vertiefen, indem man sie partizipativer gestaltet, und mit der Gerechtigkeit, Transparenz und Gleichheit ohne soziale Ausschlie\u00dfungen vorankommen.<\/p>\n These 19.5) <\/b>Der Gesundheitsversorgung, der Bildung und dem Wohnraum f\u00fcr alle Priorit\u00e4t geben.<\/p>\n These 19.6) <\/b>Diese Vorschl\u00e4ge sind keine unerreichbaren Utopien, sondern reale und m\u00f6gliche Bestrebungen. Die technischen Bedingungen und ausreichende Ressourcen sind vorhanden. 99% der Weltbev\u00f6lkerung teilen diese Bestrebung. Der Einklang zwischen den V\u00f6lkern ist am Entstehen, der all dies m\u00f6glich machen wird. Die neuen sozialen Bewegungen sind ein Symptom daf\u00fcr. Wir schreiten schon voran in der Vernetzung hin zu einer globalen Verbundenheit.<\/p>\n These 20) \u00dcber die rEvolution.<\/b> Im 21. Jahrhundert k\u00f6nnen wir die soziale Aktion und die Art von Gesellschaft, die wir wollen, neu formulieren und das geb\u00fchrt uns auch.<\/p>\n These 20.1) <\/b>Diese rEvolution ist gewaltfrei. \u201cN\u00e4chste Station: rEvolution\u201d<\/p>\n These 20.2) <\/b>Die Formen des sozialen Kampfes, die auf Gewalt basieren, st\u00e4rken das patriarchale und gewaltt\u00e4tige System.<\/p>\n These 20.3)<\/b> Eine Form des Kampfes ist die Nicht-Zusammenarbeit mit illegitimen<\/i> Gesetzen. Der zivile Ungehorsam.<\/i><\/p>\n These 20.4)<\/b> Die beste Form des Kampfes ist es, zu dem, was nicht funktioniert, Alternativen aufzubauen, die als Demonstrationseffekt<\/i> f\u00fcr das Neue dienen k\u00f6nnen.<\/p>\n These 21. \u00dcber das Erwachen einer planetarischen Generation.<\/b><\/p>\n These 21.1)<\/b> Wir wohnen dem Erwachen einer Generation auf planetarischer Ebene bei, die sich in den neuen sozialen Bewegungen ausdr\u00fcckt.<\/p>\n These 21.2) <\/b>Es ist eine Generation, die Unterst\u00fctzung und Ermutigung durch die Vorg\u00e4ngergenerationen erf\u00e4hrt. Sie befindet sich nicht in Konfrontation mit ihnen.<\/p>\n These 21.3) <\/b>Indem die Handhabung der Technologien zur zeitgleichen Kommunikation auf globaler Ebene die ganze Gesellschaft durchdringt und durch das Anwachsen der sozialen Netzwerke werden die Bedingungen einer vernetzten Arbeit f\u00fcr eine neue Etappe des menschlichen Prozesses geschaffen. \u201cWir gehen langsam, weil wir weit gehen wollen.\u201d<\/p>\n These 22. Das neue Paradigma. <\/b>Das Zusammenwirken des in den vorangegangenen Thesen Ausgedr\u00fcckten bildet ein neues Paradigma der Zivilisation, das notwendigerweise einen tiefgreifenden Wandel im gesellschaftlichen, kulturellen und existentiellen Kontext des Menschen hervorrufen wird. \u201cEntschuldigen sie die St\u00f6rung, wir \u00e4ndern gerade die Welt.\u201d<\/p>\n These 23. Das neue Paradigma ist schon am Wirken.<\/b> Erinnern wir uns an die These 1 \u00fcber die Freiheit \u2013 jetzt k\u00f6nnen wir sie aus\u00fcben. Wer diese Thesen gelesen hat, kann frei w\u00e4hlen, \u00fcber sie zu diskutieren, sie zur\u00fcckweisen, sie verbreiten, studieren, vertiefen, anwenden, sie ignorieren, bek\u00e4mpfen, sie in sein Leben integrieren, oder sie verneinen und viele weitere M\u00f6glichkeiten. Abh\u00e4ngig von der Haltung, die man einnimmt, wird sich die Zukunft \u00f6ffnen oder verschlie\u00dfen. Was sicher ist, dass man diese nicht mehr ausl\u00f6schen oder vergessen kann und noch weniger verhindern kann, dass sie sich entwickeln. Denn sie sind schon im Bewusstsein vieler B\u00fcrger verankert, auch in ihrem. Sie sind gekommen, um zu bleiben, und sie werden nicht gehen. \u201cWir sind schon zu ihrem Bewusstsein gekommen.\u201d \u201cWenn sie uns nicht tr\u00e4umen lassen, lassen wir sie nicht schlafen.\u201d<\/p>\n These 24. Das neue Paradigma vervielf\u00e4ltigt sich schon. <\/b>Es gibt eine Vielzahl von Manifestationen, wie sich diese Ver\u00e4nderungen in der ganzen Gesellschaft entwickeln.<\/p>\n These 24.1)<\/b> Wir verwenden unsere Energien darauf, alles zur\u00fcck zu gewinnen, was n\u00fctzt, um es zu verbessern, und vor allem, um das Neue aufzubauen. Wir k\u00e4mpfen nicht einmal gegen das Alte, da es ja von selbst zusammenfallen wird.<\/p>\n These 24.2)<\/b> In irgendeinem Moment, den wir nicht definieren k\u00f6nnen, wird dieses neue Paradigma sich wie ein Virus verbreiten.<\/p>\n Sind sie darauf vorbereitet?<\/p>\n \u00a0\u201cWir gehen langsam, weil wir weit gehen wollen.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Diese Aufzeichnungen sind ein Versuch, in synthetischer Form einige der gemeinsamen Punkte der neuen sozialen Bewegungen zusammenzustellen, die seit dem Jahr 2011 aufgetaucht sind. 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