{"id":1349911,"date":"2021-04-27T15:32:18","date_gmt":"2021-04-27T14:32:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1349911"},"modified":"2021-04-27T20:14:37","modified_gmt":"2021-04-27T19:14:37","slug":"lesperit-oriental-de-la-ciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/","title":{"rendered":"L&#8217;esperit oriental de la ci\u00e8ncia"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Pon\u00e8ncia presentada per <strong>Javier Belda<\/strong> dins de l&#8217;eix <strong>Consci\u00e8ncia-M\u00f3n<\/strong>, durant el <strong><a href=\"https:\/\/www.cmehumanistas.org\/es\/8deg-simposio-internacional\">8\u00e8 Simposi Internacional del Centre Mundial d&#8217;Estudis Humanistes<\/a><\/strong>, que ha tingut lloc els dies 16, 17 i 18 d&#8217;abril<\/p><\/blockquote>\n<p>La presentaci\u00f3 est\u00e0 relacionada amb la monografia <a href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1UDcz4sR0frMd-ywns2qxjJujqthI6Lpt\/view?usp=sharing\"><strong><em>Vac\u00edo causal<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n<p>El t\u00edtol <i>Vac\u00edo causal <\/i>fa refer\u00e8ncia a la hip\u00f2tesi, molt estesa, que el buit no est\u00e0 exempt de forma. Ens preguntem sobre el fonament cient\u00edfic d&#8217;aquesta teoria i tamb\u00e9 sobre la relaci\u00f3 que guarda respecte a les concepcions orientals antigues, les quals coincideixen amb intu\u00efcions profundes de l&#8217;\u00e9sser hum\u00e0 al llarg de la hist\u00f2ria.<\/p>\n<p>Abans d&#8217;entrar en mat\u00e8ria, val la pena dedicar cinc minuts a un v\u00eddeo. \u00c9s possible que aquest v\u00eddeo o algun semblant ja l&#8217;hagin vist, per\u00f2 la veritat \u00e9s que sempre ve b\u00e9 apuntar-se a aquesta perspectiva del cosmos que \u00e9s tota una experi\u00e8ncia.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Javier Belda - El esp\u00edritu oriental en la investigaci\u00f3n del Universo\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Q8XYGF8YSpo?start=589&#038;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Aparentment, la seq\u00fc\u00e8ncia mostrada va en sentit oposat a la proposta d&#8217;aquesta xerrada, ja que tracta de la magnitud d&#8217;Univers, mentre que nosaltres aqu\u00ed parlarem de les part\u00edcules at\u00f2miques. Si un \u00e0tom \u00e9s petit, una part\u00edcula ho \u00e9s m\u00e9s, perqu\u00e8 all\u00f2 que m\u00e9s hi ha en l&#8217;\u00e0tom \u00e9s el buit. Si augmentem la part\u00edcula a la grand\u00e0ria d&#8217;una formiga, tot l&#8217;\u00e0tom seria l&#8217;equivalent a un camp de futbol.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><strong>L&#8217;Univers<\/strong><\/h2>\n<p>L&#8217;Univers est\u00e0 expandint-se de forma accelerada des de fa 13.800 milions d&#8217;anys a partir del Big bang; \u00e9s incre\u00efblement gran, <strong>el seu di\u00e0metre \u00e9s de 93.000 milions d&#8217;anys llum<\/strong>. Suposadament ho cont\u00e9 tot, per\u00f2 no es troba dins de res.<\/p>\n<p>L&#8217;Univers visible cont\u00e9 centenars de bilions de gal\u00e0xies. Per a fer-nos una idea de la seva grand\u00e0ria Carl Sagan va fer aquesta comparaci\u00f3: \u00abhi ha tantes estrelles en l&#8217;Univers com grans de sorra en totes les platges del m\u00f3n\u00bb. [1]<\/p>\n<p>Al mateix temps Sagan va dir: \u00abSi ens deixessin anar a l&#8217;atzar dins del Cosmos la probabilitat que ens trob\u00e9ssim sobre un planeta o a la vora d&#8217;un seria inferior a una part entre mil milions de bilions de bilions (10<sup>33<\/sup>). En la vida di\u00e0ria, una probabilitat aix\u00ed es considera nul\u00b7la\u00bb.<\/p>\n<p>No obstant aix\u00f2, <strong>des del segle XIX comptem amb una imatge que ens mostra les gal\u00e0xies de l&#8217;Univers en tota la seva amplitud<\/strong>, i que manegen sovint els alumnes de Batxillerat.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347466\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/the-periodic-table.jpg\" alt=\"\" width=\"570\" height=\"321\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/the-periodic-table.jpg 1024w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/the-periodic-table-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/the-periodic-table-720x405.jpg 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/the-periodic-table-768x432.jpg 768w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/the-periodic-table-750x422.jpg 750w\" sizes=\"auto, (max-width: 570px) 100vw, 570px\" \/><\/p>\n<p>Tota la mat\u00e8ria bari\u00f2nica de l&#8217;Univers est\u00e0 continguda en la taula peri\u00f2dica dels elements.<\/p>\n<p>Paradoxalment, el nostre insignificant planeta representa un Univers a petita escala, des del moment en qu\u00e8 cont\u00e9 tots aquests elements\u2026 Pel que sembla, no t\u00e9 sentit ponderar les coses per la seva grand\u00e0ria.<\/p>\n<p>Els \u00e0toms s\u00f3n diminuts, amb di\u00e0metres d&#8217;aproximadament <strong>una deumilion\u00e8sima de cent\u00edmetre<\/strong>. Cada \u00e9sser hum\u00e0 \u00e9s el representant de 10<sup>28<\/sup> \u00e0toms.<\/p>\n<p><strong>Al principi no hi havia \u00e0toms<\/strong>, hi havia una sopa primordial molt calenta composta de protons, neutrons i electrons solts. <strong>No existia la mat\u00e8ria<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>En les primeres fraccions de segon del big bang s&#8217;estava creant una dimensi\u00f3 espaciotemporal que sorgia del no-res<\/strong>. El primer temps es coneix com a <strong>temps de Planck<\/strong> (una unitat de temps, considerada com l&#8217;interval temporal m\u00e9s petit que es pot ser mesurar) \u2013despr\u00e9s\u2013 als aproximadament 10<sup>-43<\/sup> segons tot l&#8217;Univers tenia 10<sup>-33<\/sup> cm (100 trilions de vegades m\u00e9s petit que un \u00e0tom).<\/p>\n<p>Als aproximadament 10<sup>-35<\/sup> segons un canvi de fase va causar que l&#8217;Univers s&#8217;expand\u00eds de manera exponencial durant un per\u00edode anomenat <strong>inflaci\u00f3 c\u00f2smica<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><strong>El l\u00edmit de la gravetat<\/strong><\/h2>\n<p>La <strong>diferenciaci\u00f3 entre Orient i Occident<\/strong> es va aprofundir en la cultura cristiana a partir del Cisma de Foci, que va ocorre en el segle IX i va separar l&#8217;Esgl\u00e9sia cat\u00f2lica de l&#8217;Esgl\u00e9sia ortodoxa. \u201cUn Occident dividit, pobre i mal governat va contribuir en gran manera a atorgar aquest protagonisme a l&#8217;esgl\u00e9sia.\u201d<\/p>\n<p>La profunda interrelaci\u00f3 entre el m\u00f3n asi\u00e0tic i occidental est\u00e0 confirmada per l&#8217;artesania i el comer\u00e7 a trav\u00e9s de les <strong><em>rutes de la seda<\/em> i tamb\u00e9 per les <em>lleng\u00fces indoeuropees<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347476\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Silk_Road_in_the_I_century_AD_-_es.svg_.png\" alt=\"\" width=\"522\" height=\"306\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Silk_Road_in_the_I_century_AD_-_es.svg_.png 1200w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Silk_Road_in_the_I_century_AD_-_es.svg_-300x176.png 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Silk_Road_in_the_I_century_AD_-_es.svg_-720x423.png 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Silk_Road_in_the_I_century_AD_-_es.svg_-768x451.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 522px) 100vw, 522px\" \/><\/p>\n<p>En els or\u00edgens de les civilitzacions, <strong>la historiografia identifica les bases de la civilitzaci\u00f3 occidental amb el naixement de les societats hist\u00f2riques<\/strong> \u2013amb escriptura\u2013 <strong>afroasi\u00e0tiques<\/strong>, a partir de les <strong>ciutats sum\u00e8ries del IV mil\u00b7lenni a. C<\/strong>.<\/p>\n<p>La <strong>cerca de l&#8217;equilibri<\/strong> ideal va prendre forma en els terrenys de la f\u00edsica i de la cosmologia amb el <strong>referent de la geometria d&#8217;Euclides<\/strong>, qui es va mantenir com a patr\u00f3 b\u00e0sic per als models interpretatius de l&#8217;univers fins a finals del Renaixement.<\/p>\n<p>\u201cMysterium Cosmographicum\u201d va ser la primera obra de <strong>Johannes Kepler<\/strong>, el 1596. En ella exposa una cosmografia de car\u00e0cter m\u00edstic i matem\u00e0tic que estableix correlacions entre les esferes planet\u00e0ries i els <strong>cinc poliedres regulars convexos<\/strong>, els quals es relacionaven amb una successi\u00f3 harm\u00f2nica de notes musicals.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347487\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2016_CKS_13730_0067_000kepler_johannes_harmonices_mundi_libri_v_linz_johann_planck_for_gottfr095438.jpg\" alt=\"\" width=\"542\" height=\"314\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2016_CKS_13730_0067_000kepler_johannes_harmonices_mundi_libri_v_linz_johann_planck_for_gottfr095438.jpg 2000w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2016_CKS_13730_0067_000kepler_johannes_harmonices_mundi_libri_v_linz_johann_planck_for_gottfr095438-300x174.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2016_CKS_13730_0067_000kepler_johannes_harmonices_mundi_libri_v_linz_johann_planck_for_gottfr095438-720x417.jpg 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2016_CKS_13730_0067_000kepler_johannes_harmonices_mundi_libri_v_linz_johann_planck_for_gottfr095438-768x445.jpg 768w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2016_CKS_13730_0067_000kepler_johannes_harmonices_mundi_libri_v_linz_johann_planck_for_gottfr095438-1536x889.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 542px) 100vw, 542px\" \/><\/p>\n<p>El t\u00edtol complet del llibre de Kepler posa en relleu la <strong>inspiraci\u00f3 renaixentista<\/strong>: <em>Precursor dels assajos cosmol\u00f2gics, que contenen el secret de l&#8217;Univers; sobre la proporci\u00f3 meravellosa de les esferes celestes, i sobre les veritables i particulars causes del n\u00famero, magnitud, i moviments peri\u00f2dics dels cels; establerts per mitj\u00e0 dels cinc s\u00f2lids geom\u00e8trics regulars.<\/em><\/p>\n<p>Es va anar sortint del quietisme cap al moviment. Les ments inquietes del Renaixement <strong>van dirigir la seva mirada cap a un passat remot<\/strong> de bellesa i harmonia per elevar-se en una inspiraci\u00f3 sagrada. Amb aix\u00f2 van portar de tornada <strong>les m\u00e0quines, l&#8217;alqu\u00edmia, l&#8217;astronomia<\/strong> i tot all\u00f2 que fou demonitzat en l&#8217;edat mitjana.<\/p>\n<p><em>L&#8217;Esfera Armil\u00b7lar<\/em>, <strong>inventada de manera independent en l&#8217;Antiga Gr\u00e8cia i l&#8217;Antiga Xina<\/strong>, simbolitza aquella revoluci\u00f3.<\/p>\n<p><strong>Tycho Brahe<\/strong> venia observant les posicions de les estrelles i els planetes des d&#8217;<strong>Uraniborg<\/strong>, un palau de Dinamarca que es convertiria en el <strong>primer institut de recerca astron\u00f2mica.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347507\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Uraniborgskiss_45.jpg\" alt=\"\" width=\"473\" height=\"388\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Uraniborgskiss_45.jpg 1000w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Uraniborgskiss_45-300x246.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Uraniborgskiss_45-720x591.jpg 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Uraniborgskiss_45-768x631.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 473px) 100vw, 473px\" \/><\/p>\n<p>La precisi\u00f3 de les mesures de Tycho va ser la sent\u00e8ncia definitiva per a l&#8217;harmonia divina de les traject\u00f2ries esf\u00e8riques de Kepler. No obstant aix\u00f2, la seva ren\u00fancia amagava un descobriment transcendental per a l&#8217;evoluci\u00f3 de la cosmologia en endavant. El 1609 va publicar la seva obra \u201c<strong><em>Astronomia nova<\/em>\u201d<\/strong> on exposa una visi\u00f3, no sols harm\u00f2nica sin\u00f3 precisa, per descriure el moviment dels planetes amb \u00ab<strong>traject\u00f2ries el\u00b7l\u00edptiques\u00bb al voltant del Sol<\/strong>.<\/p>\n<p>La ruptura definitiva amb la f\u00edsica aristot\u00e8lica \u2013i el xoc amb l&#8217;esgl\u00e9sia romana\u2013 va arribar amb <strong>Galileu Galilei<\/strong>.<\/p>\n<p>La seva inspiraci\u00f3 interdisciplin\u00e0ria \u00e9s tamb\u00e9 una mostra de la cerca de l&#8217;ordre harm\u00f2nic pr\u00f2pia del Renaixement i del correlat cient\u00edfic cap a l&#8217;<strong>Edat Moderna Primerenca<\/strong>.<\/p>\n<p>Galileu \u00e9s considerat el pare de l&#8217;astrof\u00edsica en establir els fonaments de la mec\u00e0nica.<\/p>\n<p>L&#8217;acceleraci\u00f3 uniforme de dos objectes de diferent massa en caiguda lliure, observada per Galileu, era contr\u00e0ria als postulats d&#8217;Arist\u00f2til.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347518\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/galileo-1-1.jpg\" alt=\"\" width=\"370\" height=\"253\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/galileo-1-1.jpg 600w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/galileo-1-1-300x205.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 370px) 100vw, 370px\" \/><\/p>\n<p>L&#8217;estat natural de tots els elements va passar a ser el moviment, no solament en el cosmos sin\u00f3 en qualsevol dimensi\u00f3. Si no existeix fregament i li donem una empenta a un objecte, l&#8217;objecta es mour\u00e0 eternament a una mateixa velocitat.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347529\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/galileo-2.jpg\" alt=\"\" width=\"334\" height=\"183\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/galileo-2.jpg 638w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/galileo-2-300x165.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 334px) 100vw, 334px\" \/><\/p>\n<p>Per\u00f2, qu\u00e8 passa amb una fletxa disparada per un arc? <strong>Qu\u00e8 \u00e9s el que mant\u00e9 la fletxa en moviment una vegada ha abandonat l&#8217;arc?<\/strong><\/p>\n<p><strong>-Arist\u00f2til<\/strong>: l&#8217;impuls inicial de la corda de l&#8217;arc continua transmetent-se a la fletxa per mitj\u00e0 de l&#8217;aire.<\/p>\n<p><strong>\u2013Descartes:<\/strong> Pel que respecta a la causa general (del moviment) em sembla clar que no pot ser una altra que el mateix D\u00e9u. Al principi va crear la mat\u00e8ria juntament amb el moviment i el rep\u00f2s; i ara, amb la seva cooperaci\u00f3 ordin\u00e0ria, simplement conserva les quantitats de moviment i rep\u00f2s que va introduir des del comen\u00e7ament.<\/p>\n<p><strong>-Galileu<\/strong>: la bala de can\u00f3 combina un moviment horitzontal, que \u00e9s uniforme, amb un altre vertical, que consisteix en una acceleraci\u00f3 constant cap avall \u2013la gravetat\u2013 pel que la bala canvia de traject\u00f2ria fins a trobar-se amb el s\u00f2l.<\/p>\n<p>La resposta de Galileu resol tamb\u00e9 una altra q\u00fcesti\u00f3 famosa en l&#8217;\u00e8poca sobre la <em>bala de can\u00f3<\/em>.<\/p>\n<p><strong>Newton<\/strong> va aplicar la seva poderosa ment a la q\u00fcesti\u00f3 del moviment de la bala de can\u00f3. Si el can\u00f3 fos tan potent per enviar la bala als ant\u00edpodes, el projectil es trobaria amb la curvatura de la terra, per la qual cosa no li seria possible aterrar en el s\u00f2l. La bala de can\u00f3 es convertiria en el que actualment \u00e9s un <strong>sat\u00e8l\u00b7lit artificial<\/strong>.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347539\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/image_11967.jpg\" alt=\"\" width=\"305\" height=\"298\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/image_11967.jpg 350w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/image_11967-300x293.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 305px) 100vw, 305px\" \/><\/p>\n<p>En els temps de la <strong>Modernitat<\/strong> es va imposar una concepci\u00f3 mecanicista del m\u00f3n enfront de les aparences enganyoses.<\/p>\n<p>El gran llegat d&#8217;Isaac Newton van ser els tres volums dels <em>Philosophiae naturalis principia mathematica<\/em>, on va descriure la \u00ab<strong>llei de la gravitaci\u00f3 universal<\/strong>\u00bb i va establir les bases de la <strong>f\u00edsica cl\u00e0ssica<\/strong>.<\/p>\n<p>En aquell moment (1687) el m\u00f3n va quedar totalment descrit i els seus misteris totalment revelats, la qual cosa es va mantenir aix\u00ed fins al segle XX.<\/p>\n<p>No obstant aix\u00f2, el terreny de l&#8217;espiritual no estava obsolet, simplement l&#8217;impuls eteri es va traslladar a estatges m\u00e9s profundes.<\/p>\n<p>A Occident, <strong>l&#8217;hermetisme i l&#8217;alqu\u00edmia havien conegut la seva \u00e8poca de gl\u00f2ria poc abans del Renaixement<\/strong>, per\u00f2 el seu prestigi m\u00edstic encara fascinava a Isaac Newton. Els seus textos alqu\u00edmics (escrits amb un pseud\u00f2nim) han estat durant anys un secret guardat amb clau a Cambridge. No va ser fins al 2016 quan es va fer p\u00fablic un nou manuscrit de Newton sobre la <strong>pedra filosofal<\/strong>.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347551\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/newton_3.jpg\" alt=\"\" width=\"423\" height=\"336\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/newton_3.jpg 900w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/newton_3-300x238.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/newton_3-720x571.jpg 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/newton_3-768x609.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 423px) 100vw, 423px\" \/><\/p>\n<p>Alguns dels <strong>principis de la doctrina herm\u00e8tica<\/strong> eren: el pensament simb\u00f2lic, l&#8217;\u00e9sser hum\u00e0 com a nexe entre el microcosmos i el macrocosmos, l&#8217;<em>anima mundi<\/em>, la teoria de les correspond\u00e8ncies entre nivells, la complementarietat dels contraris, la meditaci\u00f3 com a t\u00e8cnica d&#8217;ascesis i la vida com a via de transmutaci\u00f3 personal.<\/p>\n<p>Newton va estudiar i va desenvolupar l&#8217;ocultisme herm\u00e8tic llegendari abans d&#8217;estudiar l<strong>a naturalesa de la llum, l&#8217;\u00f2ptica, el c\u00e0lcul infinitesimal i la gravitaci\u00f3<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Albert Einstein<\/strong>: \u201cIntenta penetrar amb els nostres mitjans limitats en els secrets de la naturalesa i trobar\u00e0s <strong>que, darrere de totes les lleis i connexions discernibles, roman quelcom subtil, intangible i inexplicable<\/strong>. La veneraci\u00f3 d&#8217;aquesta for\u00e7a que supera tot el que podem comprendre \u00e9s la meva religi\u00f3. En aquest sentit jo soc, de fet, religi\u00f3s.\u201d<\/p>\n<p><strong>La gravetat no \u00e9s altra cosa que la manifestaci\u00f3 de la geometria de l&#8217;espaitemps<\/strong>. Si \u00e9s pla, no hi ha <em>gravetat<\/em>, es manifesta quan \u00e9s corb. Amb aix\u00f2 cobra vig\u00e8ncia la concepci\u00f3 de la <strong>geometria no euclidiana<\/strong> que havia formulat Nikol\u00e1i Lovachesky el 1826.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347562\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Spacetime_curvature.png\" alt=\"\" width=\"411\" height=\"181\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Spacetime_curvature.png 660w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Spacetime_curvature-300x132.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 411px) 100vw, 411px\" \/><\/p>\n<p>Carl F. Gauss i Bernhard Riemann <em>van desenvolupar la nova geometria diferencial curvil\u00ednia<\/em>. Finalment, <strong>el model quadridimensional de l&#8217;espaitemps aconsegu\u00ed la seva plenitud amb les equacions de Hermann Minkowski<\/strong>, que van enlluernar Einstein i que, posteriorment, Bernhard Riemann va perfeccionar <em>desenvolupant una <strong>geometria diferencial curvil\u00ednia<\/strong><\/em>.<\/p>\n<p>Malgrat tot, l&#8217;ess\u00e8ncia divina va continuar mostrant-se esmunyedissa. <strong>Aquella <em>gravetat<\/em> que va passar de les mans de Galileu a les de Newton i a les d&#8217;Einstein continua sent avui un misteri\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Si b\u00e9 la gravetat mant\u00e9 en harmonia el nostre Sistema Solar i, en efecte, ens mant\u00e9 amb els peus a terra, exercint una for\u00e7a de 9,8 N\/kg, \u00e9s una for\u00e7a incompleta.<\/p>\n<p>D&#8217;acord amb el <em>model est\u00e0ndard de la f\u00edsica de part\u00edcules, el camp gravitatori<\/em> on s&#8217;expressa la gravetat manca d&#8217;una part\u00edcula (no trobada) que pugui justificar plenament la seva exist\u00e8ncia\/funcionament.<\/p>\n<p>La <strong><em>teoria de cordes<\/em><\/strong> proporciona una soluci\u00f3 al problema de la gravetat, perqu\u00e8 la vibraci\u00f3 d&#8217;una corda determinada encaixaria, precisament, amb les propietats d&#8217;un gravit\u00f3, exempt de massa i que es mouria a la velocitat de la llum, igual que el fot\u00f3.<\/p>\n<p>L&#8217;efervesc\u00e8ncia cient\u00edfica entre els segles XIX i XX, unida a la necessitat d&#8217;anar m\u00e9s enll\u00e0 en la comprensi\u00f3 de l&#8217;Univers, va ser l&#8217;avantsala del sorgiment de la f\u00edsica qu\u00e0ntica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><strong>Atomisme i or\u00edgens de la f\u00edsica qu\u00e0ntica<\/strong><\/h2>\n<p>En un col\u00b7lisionador de part\u00edcules, com el LHC de Ginebra, quan un electr\u00f3 i un positr\u00f3 es troben, s&#8217;aniquilen, com a resultat del xoc de mat\u00e8ria i antimat\u00e8ria. La seva energia es transfereix al buit, aquesta energia crea part\u00edcules materials reals que sorgeixen de la dimensi\u00f3 del buit, les quals s\u00f3n registrades durant una fracci\u00f3 de temps min\u00fascula en els ordinadors del CERN. Aix\u00ed doncs, a partir del no-res, apareix mat\u00e8ria, com el bos\u00f3 de Higgs, que t\u00e9 una esperan\u00e7a de vida de 10<sup>\u221222<\/sup> segons (la miltrillion\u00e8sima part d&#8217;un segon).<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347574\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/975px-CMS_Higgs-event.jpg\" alt=\"\" width=\"406\" height=\"375\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/975px-CMS_Higgs-event.jpg 975w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/975px-CMS_Higgs-event-300x277.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/975px-CMS_Higgs-event-720x664.jpg 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/975px-CMS_Higgs-event-768x708.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 406px) 100vw, 406px\" \/><\/p>\n<p>La relaci\u00f3 de la mat\u00e8ria amb el buit xoca tant amb la f\u00edsica tradicional com amb la nostra experi\u00e8ncia quotidiana. En canvi, no resulta aliena a la filosofia oriental antiga.<\/p>\n<p>Si prenem el concepte de l&#8217;\u00e0tom com a fil conductor, cap a l&#8217;any 600 aC va existir a l&#8217;\u00cdndia la doctrina <strong><em>vaisheshika<\/em><\/strong>, que sostenia que <strong>l&#8217;Univers era redu\u00efble a <em>param\u0101\u1e47u<\/em> (\u00e0toms)<\/strong>, que eren indestructibles, indivisibles, i tenien un tipus especial de dimensi\u00f3.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347584\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/650px-Sheshashayi_Vishnu.jpg\" alt=\"\" width=\"396\" height=\"548\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/650px-Sheshashayi_Vishnu.jpg 650w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/650px-Sheshashayi_Vishnu-217x300.jpg 217w\" sizes=\"auto, (max-width: 396px) 100vw, 396px\" \/><\/p>\n<p>En el <strong>Rig Veda<\/strong> el concepte metaf\u00edsic <em>brahaman<\/em> (en s\u00e0nscrit: \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u0928\u094d) correspon a una mateixa subst\u00e0ncia universal de la qual participen tots els \u00e9ssers. <strong><em>Brahaman<\/em> \u00e9s all\u00f2 no creat, etern, infinit, transcendent, la causa, el fonament, la font i tots els objectius existencials.<\/strong><\/p>\n<p><strong>El Per\u00edode Hel\u00b7len\u00edstic<\/strong> es caracteritza per una forta <strong>influ\u00e8ncia d&#8217;Orient en el pensament d&#8217;Occident<\/strong> a conseq\u00fc\u00e8ncia de les campanyes d&#8217;<strong>Alexandre el Gran.<\/strong><\/p>\n<p>Es van desenvolupar <strong>escoles a la Gr\u00e8cia hel\u00b7len\u00edstica<\/strong>, una de les quals va ser l&#8217;epicureisme que va plantejar una <strong>visi\u00f3 del m\u00f3n basada en l&#8217;atomisme de Leucip i Dem\u00f2crit.<\/strong><\/p>\n<p>Existeixen refer\u00e8ncies de l&#8217;atomisme molt anteriors, de Mosco de Sid\u00f3, un savi i pensador natural de Sid\u00f3 (L\u00edban) del segle XIV aC.<\/p>\n<p>Els f\u00edsics te\u00f2rics en l&#8217;edat mitjana eren fil\u00f2sofs. Un d&#8217;aquells atomistes va ser Guillem de Conches, que era coneixedor d&#8217;obres de metges \u00e0rabs i grecs, com Gal\u00e8.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347594\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Medieval_four_elements.jpg\" alt=\"\" width=\"398\" height=\"535\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Medieval_four_elements.jpg 611w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Medieval_four_elements-223x300.jpg 223w\" sizes=\"auto, (max-width: 398px) 100vw, 398px\" \/><\/p>\n<p>Dels alquimistes medievals hi ha escassa informaci\u00f3 pel fet que les seves pr\u00e0ctiques eren secretes, amb la finalitat d&#8217;evitar la Santa Inquisici\u00f3, aix\u00ed com per l&#8217;estil herm\u00e8tic que ha acompanyat l&#8217;alqu\u00edmia des d&#8217;antic.<\/p>\n<p><strong><em>La teoria atomista<\/em><\/strong> va assolir un punt culminant en els segles XV i XVI a mesura que <strong>l&#8217;aristotelisme perdia vig\u00e8ncia<\/strong> (Nicolau de Cusa i Giordano Bruno).<\/p>\n<p>Robert Boyle (1627-1691) va tenir gran influ\u00e8ncia en Newton. El seu llibre \u201c<strong>The Sceptical Chymist<\/strong>\u201d (El qu\u00edmic esc\u00e8ptic), <strong>va posar fi a la idea aristot\u00e8lica dels quatre elements i als tres principis de Paracels<\/strong>. Va postular que la mat\u00e8ria estava composta d&#8217;\u00e0toms i que el resultat de qualsevol fenomen era conseq\u00fc\u00e8ncia de les <strong>col\u00b7lisions d&#8217;aquests \u00e0toms entre si.<\/strong><\/p>\n<p>No obstant aix\u00f2, <strong>la hist\u00f2ria cient\u00edfica occidental de l&#8217;\u00e0tom comen\u00e7a a la fi del segle XIX<\/strong>, quan van comen\u00e7ar a apar\u00e8ixer <strong>diversos models de l&#8217;\u00e0tom<\/strong>.<\/p>\n<p>A la fi del segle XIX van comen\u00e7ar a apar\u00e8ixer diversos models de l&#8217;\u00e0tom, des del cl\u00e0ssic model de Dalton (1803) es va passar al model <em>c\u00fabic<\/em> de Lewis, al <em>saturni\u00e0<\/em> de Nagaoka, al <em>p\u00fading de panses<\/em> de Thomson, al <em>planetari<\/em> de Perrin, al <em>nuclear<\/em> de <em>Rutherford<\/em>, <em>a l&#8217;orbital circular de Bohr, a l&#8217;orbital el\u00b7l\u00edptic de Sommerfeld, fins a arribar al model qu\u00e0ntic ondulatori de Schr\u00f6dinger i les seves variants relativistes de Dirac i Jorndan<\/em>.<\/p>\n<p><em>Amb el sorgiment de la concepci\u00f3 qu\u00e0ntica de la mat\u00e8ria va comen\u00e7ar a imposar-se <strong>la indeterminaci\u00f3<\/strong> en el m\u00f3n cient\u00edfic. <\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347604\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Hydrogen_Density_Plots.png\" alt=\"\" width=\"391\" height=\"355\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Hydrogen_Density_Plots.png 990w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Hydrogen_Density_Plots-300x273.png 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Hydrogen_Density_Plots-720x655.png 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Hydrogen_Density_Plots-768x698.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 391px) 100vw, 391px\" \/><\/p>\n<p>La \u201c<strong>Confer\u00e8ncia Solvay de 1927<\/strong>\u201d va ser el moment m\u00e9s important per a la f\u00edsica emergent.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347614\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/675px-Solvay_conference_1927.jpg\" alt=\"\" width=\"405\" height=\"293\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/675px-Solvay_conference_1927.jpg 675w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/675px-Solvay_conference_1927-300x217.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 405px) 100vw, 405px\" \/><\/p>\n<p><strong><em>L&#8217;experiment de la doble escletxa<\/em><\/strong>, ha donat lloc a interpretacions m\u00faltiples.<\/p>\n<p>En la confer\u00e8ncia Solvay del 1927 es va apostar per la <em>interpretaci\u00f3 de Copenhaguen<\/em> que van elaborar principalment Niels Bohr i Werner Heisenberg. <strong>El <em>principi d&#8217;incertesa<\/em> formula la impossibilitat de realitzar un mesurament experimental sense pertorbar el que es pretenen mesurar<\/strong>. La <strong><em>dualitat ona-part\u00edcula<\/em><\/strong> ja no era nom\u00e9s una propietat de la llum, sin\u00f3 de tota mat\u00e8ria.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347624\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/684px-Einstein_1921_by_F_Schmutzer_-_restoration.jpg\" alt=\"\" width=\"410\" height=\"538\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/684px-Einstein_1921_by_F_Schmutzer_-_restoration.jpg 684w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/684px-Einstein_1921_by_F_Schmutzer_-_restoration-229x300.jpg 229w\" sizes=\"auto, (max-width: 410px) 100vw, 410px\" \/><\/p>\n<p>Einstein, entre d&#8217;altres, no se sentia satisfet d&#8217;una teoria que no tancava el cercle. <strong>Una explicaci\u00f3 alternativa a la interpretaci\u00f3 de Copenhaguen va ser la <em>teoria de les variables ocultes<\/em><\/strong>. La primera idea d&#8217;aquest tipus va ser la <em>teoria de l&#8217;ona pilot<\/em> de Louis de Broglie i, m\u00e9s avan\u00e7at el segle XX, tamb\u00e9 de David Bohm, etc.<\/p>\n<p><strong>Paul Dirac<\/strong> va retornar la idea de bellesa a les matem\u00e0tiques amb la seva fascinant equaci\u00f3, a partir de la de Schr\u00f6dinger. Va establir el <em>camp electromagn\u00e8tic<\/em> com el m\u00f3n on actuen les part\u00edcules, fonamentant que el buit, en realitat, no est\u00e0 buit (i va descobrir l&#8217;antimat\u00e8ria).<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347634\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/ecuacion-Dirac.jpg\" alt=\"\" width=\"181\" height=\"102\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/ecuacion-Dirac.jpg 624w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/ecuacion-Dirac-300x169.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 181px) 100vw, 181px\" \/><\/p>\n<p>Pel que fa al col\u00b7lapse de la funci\u00f3 d&#8217;ona, Richard Feynman es va sumar en un primer moment a un plantejament de Solvay-27. Va dir que es tractava d&#8217;una funci\u00f3 complexa en l&#8217;espai de Hilbert, \u00e9s a dir, d&#8217;un <strong>objecte matem\u00e0tic<\/strong>. Per la qual cosa no existiria quelcom f\u00edsic que realment pogu\u00e9s col\u00b7lapsar.<\/p>\n<p>Per\u00f2 el plantejament tenia un punt d&#8217;incoher\u00e8ncia des del moment en qu\u00e8 els experiments constataven l&#8217;afectaci\u00f3 material. El mateix Feynman tamb\u00e9 va dir: \u00absi un creu que ha ent\u00e8s la mec\u00e0nica qu\u00e0ntica \u00e9s que no l&#8217;ha ent\u00e8s\u00bb.<\/p>\n<p>A partir del concepte de camp, que originalment va proposar Paul Dirac el 1930, els <em>electrons<\/em> s\u00f3n ones causades pel <em>camp electr\u00f2nic<\/em>. Aquest \u00e9s el punt fonamental en el qual es basa la <strong><em>teoria qu\u00e0ntica de camps<\/em> que finalment va establir Feynman<\/strong> en la d\u00e8cada dels vuitanta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><strong>El camp unificat<\/strong><\/h2>\n<p>El 1935, Einstein, Podolsky i Rosen van escriure un article que ressaltava la necessitat d&#8217;una nova teoria local de variables ocultes que substitu\u00eds la teoria qu\u00e0ntica. Se&#8217;l coneix com a la \u00abparadoxa EPR\u00bb.<\/p>\n<p><em>L&#8217;argument de l&#8217;<\/em>EPR <em>postulava que<\/em>:<\/p>\n<p>1-<strong>Els par\u00e0metres tenen realitat independentment de si s\u00f3n mesurats o no<\/strong>, i. e. existeix una realitat separada de la seva observaci\u00f3.<\/p>\n<p>2-Localitat, <strong>la informaci\u00f3 no pot viatjar m\u00e9s r\u00e0pidament que la velocitat de la llum<\/strong>.<\/p>\n<p>No obstant aix\u00f2, el <strong><em>teorema de Bell<\/em><\/strong>, formulat en 1965, va demostrar que l&#8217;entrella\u00e7ament i l&#8217;acci\u00f3 a dist\u00e0ncia s\u00f3n part del m\u00f3n microsc\u00f2pic. Les coses s&#8217;afecten malgrat la dist\u00e0ncia, a causa del fet que no hi ha res que no estigui interconnectat amb tot. El plantejament <strong>contradiu el l\u00edmit de <em>la velocitat de la llum<\/em>, <\/strong>ja que <strong>l&#8217;entrella\u00e7ament d&#8217;estats entre part\u00edcules succeeix instant\u00e0niamen<\/strong>t.<\/p>\n<p>El teorema <strong>va ser comprovat experimentalment per Alain Aspect<\/strong> el 1983, i confirm\u00e0 <strong>l&#8217;afectaci\u00f3 en el mesurament<\/strong> i la <strong><em>no localitat<\/em> de l&#8217;Univers pel que fa a les part\u00edcules subat\u00f2miques<\/strong>. Va suposar el triomf de la teoria qu\u00e0ntica sobre el sentit com\u00fa i l&#8217;experi\u00e8ncia quotidiana. Quan dues part\u00edcules, com els \u00e0toms, els fotons o els electrons, s&#8217;entrellacen, <strong>experimenten un vincle inexplicable que es mant\u00e9 fins i tot si les part\u00edcules es troben separades en extrems oposats de l&#8217;Univers<\/strong>.<\/p>\n<p>Per a <strong>David Bohm<\/strong> la metaf\u00edsica \u00e9s precisament l&#8217;essencial de la f\u00edsica qu\u00e0ntica.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1347644\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/David_Bohm.jpg\" alt=\"\" width=\"233\" height=\"344\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/David_Bohm.jpg 233w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/David_Bohm-203x300.jpg 203w\" sizes=\"auto, (max-width: 233px) 100vw, 233px\" \/><\/p>\n<p>Les seves publicacions i especialment la seva obra p\u00f2stuma \u201c<strong>The Undivided Universe<\/strong>\u201d (1993) representen una s\u00edntesi global del pensament cient\u00edfic-filos\u00f2fic de l&#8217;autor.<\/p>\n<p>Tota la realitat est\u00e0 impulsada per un <strong><em>camp unificat<\/em><\/strong>, un <strong>fons d&#8217;energia en incessant activitat, un moviment causal<\/strong> que sustenta i genera al mateix temps. Aquest moviment compr\u00e8n estructuralment l&#8217;esperit i la mat\u00e8ria. El moviment, en la seva din\u00e0mica universal, produeix la diversitat d&#8217;\u00e9ssers i fen\u00f2mens que captem pels sentits.<\/p>\n<p><em>No es tracta nom\u00e9s de superar la fragmentaci\u00f3 atomista, sin\u00f3 tamb\u00e9 el seu estatisme que redu\u00efa tota forma de canvi a interaccions entre parts absolutament estables. <strong>La nova noci\u00f3 del m\u00f3n estableix el fluir universal d&#8217;esdeveniments i processos<\/strong>. All\u00f2 que \u00e9s previ no s\u00f3n les coses sin\u00f3 el moviment.<\/em><\/p>\n<p>El pensament de Bohm ens aproxima a la meditaci\u00f3, m\u00e9s enll\u00e0 del raonar te\u00f2ric.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><strong>Conclusions<\/strong><\/h2>\n<p>Passats milers d&#8217;anys, no deixa de sorprendre la gran similitud de la f\u00edsica actual amb les cosmogonies orientals quan se sost\u00e9 \u2013com una de les idees m\u00e9s avan\u00e7ades sobre l&#8217;origen de tot\u2013 que l&#8217;Univers neix d&#8217;una fluctuaci\u00f3 en el buit. Les ones electromagn\u00e8tiques apareixen i desapareixen constantment, part\u00edcules que existeixen i deixen d&#8217;existir, en una <strong>dansa primig\u00e8nia a partir de la qual es constitueix el temps i la realitat<\/strong> que percebem.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1347654\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Devimahatmya_Sanskrit_MS_Nepal_11c.jpg\" alt=\"\" width=\"445\" height=\"151\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Devimahatmya_Sanskrit_MS_Nepal_11c.jpg 920w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Devimahatmya_Sanskrit_MS_Nepal_11c-300x102.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Devimahatmya_Sanskrit_MS_Nepal_11c-720x244.jpg 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Devimahatmya_Sanskrit_MS_Nepal_11c-768x260.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 445px) 100vw, 445px\" \/><\/p>\n<p>Un nou m\u00f3n s&#8217;ha obert davant de l&#8217;\u00e9sser hum\u00e0, la comprensi\u00f3 del qual va m\u00e9s enll\u00e0 de l&#8217;enteniment emp\u00edric per convertir-se en una experi\u00e8ncia totalitzadora, en un arravatament que integra la consci\u00e8ncia i el m\u00f3n. Alhora aquesta nova mirada connecta amb una mitologia sincr\u00e8tica.<\/p>\n<p>\u00abEl Buit universal \u00e9s, i tota la resta est\u00e0 desprove\u00eft de realitat ontol\u00f2gica. Qualsevol que hagi compr\u00e8s aquesta veritat \u2014que \u00e9s, abans de res, la veritat dels budistes madhyamaka, en part compartida per altres <em>escoles<\/em> \u2014 es converteix en Buda\u00bb.[1]<\/p>\n<p>Es troben m\u00faltiples refer\u00e8ncies al buit en la cosmogonia hind\u00fa en el <em>Manavadharmashastra,<\/em> que \u00e9s el text m\u00e9s important referent al <em>dharma<\/em>. I que tracta dels principis, lleis i normes pels quals es regeixen el cosmos i la societat humana.<\/p>\n<p>\u00ab<em>Mitjan\u00e7ant el samadhi, el yogui transcendeix als contraris i reuneix, en una experi\u00e8ncia \u00fanica, el buit i el desbordant, la vida i la mort, el ser i el no-ser. M\u00e9s encara: el samadhi, com tots els estats paradoxals, equival a una reintegraci\u00f3 de les diferents modalitats d&#8217;all\u00f2 real, en una sola modalitat: la plenitud no diferenciada d&#8217;abans de la Creaci\u00f3, la unitat primordial. El yogui que aconsegueix el asamprajnata samadhi realitza igualment un somni, que obsessiona l&#8217;esperit hum\u00e0 des dels comen\u00e7aments de la hist\u00f2ria: coincidir amb el Tot, recobrar la Unitat, refer la no-dualitat inicial, abolir el Temps i la Creaci\u00f3; i en particular, suprimir la bipartici\u00f3 d&#8217;all\u00f2 que \u00e9s real en objecte-subjecte\u00bb<\/em>.[2]<\/p>\n<p>[1] Van ser realitzats els c\u00e0lculs i es va veure que l&#8217;estimaci\u00f3 era correcta.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/mundo\/noticias-44943002\"><em>https:\/\/www.bbc.com\/mundo\/noticias-44943002<\/em><\/a><\/p>\n<p>[2] Mircea Eliade. \u201cYoga, immortalidad i libertat\u201d. Ed. La Pl\u00e9yade, Buenos Aires, 202.<\/p>\n<p>\u2014\u2013<\/p>\n<p>Javier Belda \u00e9s membre del Centre Mundial d&#8217;Estudis Humanistes. <em>Ha publicat les monografies: Mitologia del inframundo (2014), Estructura evolutiva de equilibrio-desequilibrio (2018), Resum de \u00abFutur no-lineal\u00bb (2019) i Vacio causal (2020-2021). I en aquest mes d&#8217;abril de 2021 la novel\u00b7la liter\u00e0ria \u201cEl informe Denisova\u201d. Les seves produccions abasten temes relacionats amb la megahistoria i la cosmologia.<\/em><\/p>\n<p>\u2014\u2013<\/p>\n<p>Totes les imatges d&#8217;aquest article s\u00f3n d&#8217;\u00fas lliure i poden trobar-se publicades a <a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/Main_Page\"><em>Wikimedia commons<\/em><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pon\u00e8ncia presentada per Javier Belda dins de l&#8217;eix Consci\u00e8ncia-M\u00f3n, durant el 8\u00e8 Simposi Internacional del Centre Mundial d&#8217;Estudis Humanistes, que ha tingut lloc els dies 16, 17 i 18 d&#8217;abril La presentaci\u00f3 est\u00e0 relacionada amb la monografia Vac\u00edo causal El&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1052,"featured_media":1347666,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35518,35531,35513,35528,35540],"tags":[],"class_list":["post-1349911","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ciencia-i-tecnologia-ca","category-contingut-original-ca","category-humanisme-i-espiritualitat-ca","category-opinions-ca","category-video-ca"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>L&#039;esperit oriental de la ci\u00e8ncia<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Pon\u00e8ncia presentada per Javier Belda dins de l&#039;eix Consci\u00e8ncia-M\u00f3n, durant el 8\u00e8 Simposi Internacional del Centre Mundial d&#039;Estudis Humanistes, que ha\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L&#039;esperit oriental de la ci\u00e8ncia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pon\u00e8ncia presentada per Javier Belda dins de l&#039;eix Consci\u00e8ncia-M\u00f3n, durant el 8\u00e8 Simposi Internacional del Centre Mundial d&#039;Estudis Humanistes, que ha\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pressenza\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-04-27T14:32:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-04-27T19:14:37+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sentidos.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1489\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"993\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Centro Mundial de Estudios Humanistas\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@PressenzaIPA\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@PressenzaIPA\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrit per\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Centro Mundial de Estudios Humanistas\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minuts\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/\"},\"author\":{\"name\":\"Centro Mundial de Estudios Humanistas\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#\/schema\/person\/2c15fc4ffdfa36bae68e1f32cbde9962\"},\"headline\":\"L&#8217;esperit oriental de la ci\u00e8ncia\",\"datePublished\":\"2021-04-27T14:32:18+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-27T19:14:37+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/\"},\"wordCount\":3974,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sentidos.jpg\",\"articleSection\":[\"Ci\u00e8ncia i tecnologia\",\"Contingut original\",\"Humanisme i Espiritualitat\",\"Opinions\",\"Video\"],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/\",\"name\":\"L'esperit oriental de la ci\u00e8ncia\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sentidos.jpg\",\"datePublished\":\"2021-04-27T14:32:18+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-27T19:14:37+00:00\",\"description\":\"Pon\u00e8ncia presentada per Javier Belda dins de l'eix Consci\u00e8ncia-M\u00f3n, durant el 8\u00e8 Simposi Internacional del Centre Mundial d'Estudis Humanistes, que ha\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sentidos.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sentidos.jpg\",\"width\":1489,\"height\":993,\"caption\":\"L\u2019esprit oriental de la science\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"L&#8217;esperit oriental de la ci\u00e8ncia\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/\",\"name\":\"Pressenza\",\"description\":\"International Press Agency\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#organization\",\"name\":\"Pressenza\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg\",\"width\":200,\"height\":200,\"caption\":\"Pressenza\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia\",\"https:\/\/x.com\/PressenzaIPA\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#\/schema\/person\/2c15fc4ffdfa36bae68e1f32cbde9962\",\"name\":\"Centro Mundial de Estudios Humanistas\",\"description\":\"World Centre of Humanist Studies \u2014 Centro Mundial de Estudios Humanistas \u2014 Centro Mondiale di Studi Umanisti \u2014 Centre Mondial d\u00b4\u00c9tudes Humanistes \u2014 Centro Mundial de Estudos Humanistas www.cmehumanistas.org\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.cmehumanistas.org\/\"],\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/author\/centro-mundial-de-estudios-humanistas\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"L'esperit oriental de la ci\u00e8ncia","description":"Pon\u00e8ncia presentada per Javier Belda dins de l'eix Consci\u00e8ncia-M\u00f3n, durant el 8\u00e8 Simposi Internacional del Centre Mundial d'Estudis Humanistes, que ha","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"L'esperit oriental de la ci\u00e8ncia","og_description":"Pon\u00e8ncia presentada per Javier Belda dins de l'eix Consci\u00e8ncia-M\u00f3n, durant el 8\u00e8 Simposi Internacional del Centre Mundial d'Estudis Humanistes, que ha","og_url":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/","og_site_name":"Pressenza","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia","article_published_time":"2021-04-27T14:32:18+00:00","article_modified_time":"2021-04-27T19:14:37+00:00","og_image":[{"width":1489,"height":993,"url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sentidos.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Centro Mundial de Estudios Humanistas","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@PressenzaIPA","twitter_site":"@PressenzaIPA","twitter_misc":{"Escrit per":"Centro Mundial de Estudios Humanistas","Temps estimat de lectura":"19 minuts"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/"},"author":{"name":"Centro Mundial de Estudios Humanistas","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#\/schema\/person\/2c15fc4ffdfa36bae68e1f32cbde9962"},"headline":"L&#8217;esperit oriental de la ci\u00e8ncia","datePublished":"2021-04-27T14:32:18+00:00","dateModified":"2021-04-27T19:14:37+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/"},"wordCount":3974,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sentidos.jpg","articleSection":["Ci\u00e8ncia i tecnologia","Contingut original","Humanisme i Espiritualitat","Opinions","Video"],"inLanguage":"ca"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/","name":"L'esperit oriental de la ci\u00e8ncia","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sentidos.jpg","datePublished":"2021-04-27T14:32:18+00:00","dateModified":"2021-04-27T19:14:37+00:00","description":"Pon\u00e8ncia presentada per Javier Belda dins de l'eix Consci\u00e8ncia-M\u00f3n, durant el 8\u00e8 Simposi Internacional del Centre Mundial d'Estudis Humanistes, que ha","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sentidos.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sentidos.jpg","width":1489,"height":993,"caption":"L\u2019esprit oriental de la science"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/2021\/04\/lesperit-oriental-de-la-ciencia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"L&#8217;esperit oriental de la ci\u00e8ncia"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#website","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/","name":"Pressenza","description":"International Press Agency","publisher":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#organization","name":"Pressenza","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg","width":200,"height":200,"caption":"Pressenza"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia","https:\/\/x.com\/PressenzaIPA"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/#\/schema\/person\/2c15fc4ffdfa36bae68e1f32cbde9962","name":"Centro Mundial de Estudios Humanistas","description":"World Centre of Humanist Studies \u2014 Centro Mundial de Estudios Humanistas \u2014 Centro Mondiale di Studi Umanisti \u2014 Centre Mondial d\u00b4\u00c9tudes Humanistes \u2014 Centro Mundial de Estudos Humanistas www.cmehumanistas.org","sameAs":["http:\/\/www.cmehumanistas.org\/"],"url":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/author\/centro-mundial-de-estudios-humanistas\/"}]}},"place":"Barcelona","original_article_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1349911","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1052"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1349911"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1349911\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1347666"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1349911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1349911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1349911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}