Vicente Merlo (Val\u00e8ncia, 10 de mar\u00e7 de 1955) \u00e9s doctor en filosofia. Ha escrit m\u00e9s de quinze llibres, entre ells \u201cLa crida de la Nova Era\u201d,\u201dMeditar en l\u2019Hinduisme i el Budisme\u201d, \u201cFilosofia, Qu\u00e8 \u00e9s aix\u00f2?\u201d, \u201cEspiritualitat trans-religiosa\u201d, \u201cMeditar \u00e9s descansar en l\u2019\u00c9sser\u201d, etc. \u00c9s soci cofundador de la Societat Espanyola d\u2019Estudis \u00cdndics i Orientals, aix\u00ed com de l\u2019Associaci\u00f3 Transpersonal Espanyola. Ha viscut diversos anys a l\u2019\u00cdndia, en el Ashram de Sri Aurobindo. Actualment \u00e9s president de l\u2019Associaci\u00f3 Akasha a Barcelona, on ens donem cita per a l\u2019entrevista. Ens rep descal\u00e7 i de seguida ens fa passar a la sala amplia i acollidora on es reuneixen per a meditar tots els dijous. Vicente Merlo despr\u00e8n senzillesa i vitalitat, es respira al seu costat saviesa profunda.<\/p>\n
2020 va ser un any veritablement dif\u00edcil, semblava necessari parar la maquin\u00e0ria.<\/strong><\/p>\n Necessari no estic segur, per\u00f2 que a partir del succe\u00eft puguem aprofitar per a crear alguna cosa millor com succeeix en els moments de dificultat, jo almenys estic conven\u00e7ut o almenys aix\u00ed ho desitjo.<\/p>\n Un temps per a aprofitar-lo, llavors.<\/strong><\/p>\n S\u00ed, ens obliga a replantejar-nos moltes coses, individual i col\u00b7lectivament, socialment, pol\u00edticament, ecol\u00f2gicament, psicol\u00f2gicament\u2026 en tots els aspectes.<\/p>\n Les velles estructures s\u2019enfonsen, per\u00f2 tamb\u00e9 internament s\u2019enfonsen velles creences que ens impedien avan\u00e7ar.<\/strong><\/p>\n Clar, \u00e9s que l\u2019extern \u00e9s un reflex de l\u2019intern. Astrol\u00f2gicament, ara que est\u00e0 tan de moda parlar d\u2019astrologia, aquesta conjunci\u00f3 de Plut\u00f3, Saturn i J\u00fapiter en Capricorn que va haver-hi, est\u00e0 parlant que aquestes estructures r\u00edgides, afecten tant al psicol\u00f2gic intern com al pol\u00edtic extern, la crisi \u00e9s general en tots els aspectes.<\/p>\n \u00c9s temps d\u2019anar cap a dintre, temps de preguntar-se\u2026<\/strong><\/p>\n S\u00ed, crec que una de les lli\u00e7ons seria aquesta, detenir el ritme vertigin\u00f3s i absurd que port\u00e0vem, amb el tren a tota velocitat sense saber on an\u00e0vem i plantejar-nos el sentit de la vida, tant individual com col\u00b7lectivament.<\/p>\n A trav\u00e9s dels mitjans de comunicaci\u00f3 es culpabilitza a la poblaci\u00f3 dels contagis i els ve\u00efns es converteixen en policies dels seus propis ve\u00efns\u2026<\/strong><\/p>\n B\u00e9, \u00e9s la pregunta, si pand\u00e8mia, o \u201cplandemia\u201d, si hi ha un pla organitzat amb finalitats m\u00e9s aviat fosques, amb interessos inconfessables per\u00f2 potser ja a la vista de tots. I la veritat crec que hi ha molts arguments per a defensar que no \u00e9s una cosa espont\u00e0nia sin\u00f3 que hi ha una planificaci\u00f3 egoista i interessada darrere d\u2019aix\u00f2.<\/p>\n Des del teu punt de vista \u00e9s aix\u00ed?<\/strong><\/p>\n \u00c9s aix\u00ed, per\u00f2 sense tenir ja cap certesa, aquest proc\u00e9s de la pand\u00e8mia ha fet demolir totes les seguretats que ten\u00edem quant a la informaci\u00f3. Fins i tot entre els experts no es posen d\u2019acord, respecte de si est\u00e0 el virus seq\u00fcenciat, purificat i a\u00efllat, respecte a la validesa de les PCR, respecte al sentit de les m\u00e0scares, respecte a les conseq\u00fc\u00e8ncies en la naturalesa de la vacuna, veus a grans experts en completa contradicci\u00f3. El que s\u2019at\u00e9 a la versi\u00f3 oficialista est\u00e0 molt content i sembla que tot \u00e9s clar, i per descomptat que les m\u00e0scares s\u00f3n necess\u00e0ries, i per descomptat que la vacuna ve a salvar-nos. I els qui estan nom\u00e9s en el punt de vista de la teoria de la conspiraci\u00f3, en sentit estricte, veuen el maligne del pla per a esclavitzar i destruir a mitja humanitat.<\/p>\n \u00c9s dif\u00edcil veure on est\u00e0 la veritat.<\/strong><\/p>\n S\u00ed, \u00e9s dif\u00edcil discriminar on est\u00e0 la veritat. Hi ha una crisi important. Per\u00f2 clar, un ha de prendre partit. I encara que sigui opini\u00f3 i no certesa, jo m\u2019inclino a la teoria que hi ha un pla organitzat en contra de bona part de la humanitat, amb interessos de tota mena, no sols econ\u00f2mics i pol\u00edtics, sin\u00f3 tamb\u00e9 per a mantenir un cert control, un cert domini que ha existit sempre al llarg de la humanitat.<\/p>\n En el teu llibre \u201cLlavors d\u2019Esperan\u00e7a\u201d publicat recentment parles de la gran pregunta: I ara qu\u00e8?<\/strong><\/p>\n Ara al mateix temps que veiem com s\u2019enfonsa el vell m\u00f3n, ens toca comen\u00e7ar a construir el nou m\u00f3n amb nous valors, amb una nova consci\u00e8ncia, amb una nova sensibilitat. I si posem tot aix\u00f2 en el context c\u00f2smic, per dir-ho d\u2019alguna manera, veurem que no \u00e9s una cosa que se\u2019ns ocorri a nosaltres els humans, sin\u00f3 que hi ha uns cicles i en aquests moments que estem vivint ens parlaria de la necessitat d\u2019acabar un cicle i comen\u00e7ar un nou, d\u2019acabar un m\u00f3n ja vell, caduc i comen\u00e7ar un nou tipus d\u2019experi\u00e8ncia interior, del descobriment del fons del nostre \u00e9sser, de relacions interpersonals, de relacions pol\u00edtiques, d\u2019absolutament tot.<\/p>\n Diversos cicles astrol\u00f2gics importants ens estan parlant tamb\u00e9 d\u2019aquest moment.<\/strong><\/p>\n S\u00ed, no solament del cicle astrol\u00f2gic del canvi de l\u2019era de peixos a l\u2019era d\u2019aquari, que s\u00f3n uns 2160 anys, i aix\u00ed \u00e9s, de fet aquesta conjunci\u00f3 que vam celebrar just en el solstici d’hivern, amb J\u00fapiter i Saturn entrant en aquari, ens parlava d\u2019aix\u00f2. Per\u00f2 a m\u00e9s d\u2019aquest cicle, estem acabant un cicle de ni m\u00e9s ni menys que 25.920 anys.<\/p>\n Tant que es parla de la Nova Era\u2026<\/strong><\/p>\n Els maies tenien molta ra\u00f3 amb assenyalar el 21 de desembre de 2012, com la fi, no del m\u00f3n com s\u2019ha superficialment dit, sin\u00f3 la fi d\u2019un cicle de gaireb\u00e9 26.000 anys i el comen\u00e7ament d\u2019un altre cicle. I una mica l\u00fadicament m\u2019agrada dir que hem entrat a l\u2019any 9 de la nova era. Hi ha els qui esperen que la Nova Era sigui una explosi\u00f3 solar que manifesti que tot ha canviat; no, \u00e9s un proc\u00e9s lent, molt lent, on veiem que les coses van canviant.<\/p>\n Et refereixes a l\u2019Any Plat\u00f2nic?<\/strong><\/p>\n S\u00ed, \u00e9s l\u2019Any Plat\u00f2nic, l\u2019Any Sideral, el temps que triga tot el nostre Sistema Solar a donar la volta al centre de la gal\u00e0xia en la qual ens trobem, que \u00e9s el que els maies denominaven \u201cHunabKu\u201d, \u00e9s com el centre de consci\u00e8ncia, de saviesa, d\u2019amor, d\u2019energia, que irradia una nova freq\u00fc\u00e8ncia vibrat\u00f2ria que ser\u00eda el que est\u00e0 en el fons transformant el planeta.<\/p>\n Estem en un moment molt important llavors\u2026<\/strong><\/p>\n Estar\u00edem en un dels moments crucials de la humanitat. Estar\u00edem parlant d\u2019una evoluci\u00f3 de la consci\u00e8ncia, i en aquest sentit conv\u00e9 veure que estem fent un pas cap endavant amb la met\u00e0fora tan utilitzada que abans del naixement v\u00e9nen els dolors del part, llavors, estem en els dolors del part, a punt que aparegui un nou ser, una nova humanitat.<\/p>\n Lentament l\u2019evoluci\u00f3 de l\u2019\u00e9sser hum\u00e0 ha anat avan\u00e7ant.<\/strong><\/p>\n El que estem vivint \u00e9s una experi\u00e8ncia pr\u00f2xima a la mort, que significa una experi\u00e8ncia d\u2019Iniciaci\u00f3 Espiritual. I per tant el que estem vivint no \u00e9s nom\u00e9s una experi\u00e8ncia pr\u00f2xima a la mort col\u00b7lectiva, sin\u00f3 una Iniciaci\u00f3 Espiritual col\u00b7lectiva, una iniciaci\u00f3 de la qual s\u2019ha parlat durant tota la hist\u00f2ria de la humanitat, Iniciaci\u00f3 que suposa una crisi de creixement, de desenvolupament.<\/p>\n L\u2019\u00e9sser hum\u00e0 prehist\u00f2ric, que en lloc de fugir es va enfrontar per primera vegada al foc, va ser un pas transcendental per a la nostra evoluci\u00f3. Sembl\u00e9s que de nou estem en un altre moment de gran significat. Quina seria la gran por que l\u2019\u00e9sser hum\u00e0 ha d\u2019enfrontar avui?<\/strong><\/p>\n Jo diria que la por fonamental \u00e9s la por a la mort. Com d\u00e8iem, es tracta d\u2019una esp\u00e8cie d\u2019Experi\u00e8ncia pr\u00f2xima a la mort\u201d i una de les caracter\u00edstiques m\u00e9s destacades d’aquestes experi\u00e8ncies \u00e9s que la gent descobreix que la mort \u00e9s un fantasma, que no existeix, que quan la seva consci\u00e8ncia, el seu \u00c9sser central, surt del cos f\u00edsic, veu al seu cos com un vehicle que est\u00e0 utilitzant, per\u00f2 que alguna cosa en ell no mor.<\/p>\n Superar la por a la mort\u2026<\/strong><\/p>\n Si, el convenciment amb el qual tornen la immensa majoria dels qui han tingut una \u201cExperi\u00e8ncia pr\u00f2xima a la mort\u201d sobre la seva immortalitat \u00e9s una constant en un noranta i tants per cent. Per tant aquesta por a la mort, que si ens parem a pensar, ens condiciona absolutament per a tot, seria potser un dels reptes actuals. I descobrir que en el fons del nostre \u00c9sser hi ha una cosa en la qual la mort \u201cno pot clavar la seva dent\u201d.<\/p>\n Descobrir que som \u00e9ssers immortals\u2026<\/strong><\/p>\n Respecte al descobriment del foc, simb\u00f2licament, en algunes interpretacions, est\u00e0 el mite de Prometeu robant el foc als d\u00e9us. Aix\u00f2 podria simbolitzar el comen\u00e7ament de la humanitat, el foc \u00e9s l\u2019espurna divina que per primera vegada descendeix en els humans encara animals, i a partir d\u2019aqu\u00ed comen\u00e7aria l\u2019evoluci\u00f3 humana, tant amb el foc f\u00edsic com simb\u00f2licament amb el foc espiritual que descendiria en aquest moment\u2026 i aquest ser\u00eda la baula perduda.<\/p>\n Mai s\u2019ha pogut explicar aquest salt evolutiu de la consci\u00e8ncia.<\/strong><\/p>\n Hi ha un descens d\u2019un foc sagrat que fa que l\u2019\u00e9sser hum\u00e0 faci aquest salt evolutiu. En algunes concepcions es diu que \u00e9s el principi mental el que descendeix, jo prefereixo parlar de l\u2019espurna del foc div\u00ed, per\u00f2 en qualsevol cas, la qual cosa permetria que aquells animals que la naturalesa havia estat creant durant molt de temps com a receptacles per a poder rebre el descens d\u2019aquest foc, en descendir, sorg\u00eds l\u2019autoconsci\u00e8ncia i aqu\u00ed tindr\u00edem l\u2019origen de la humanitat.<\/p>\n Estar\u00edem despertant avui a l\u2019espiritual, al sagrat en l\u2019\u00e9sser hum\u00e0?<\/strong><\/p>\n En la tradici\u00f3 hind\u00fa, Sri Aurobindo, de qui saps s\u00f3c admirador, parlava del sorgiment d\u2019una nova Esp\u00e8cie. Podria interpretar-se tamb\u00e9 a aquesta llum, aquell foc prometeic representant el sorgiment de la ment, per tant de l\u2019\u00e9sser hum\u00e0. Ara el descens de la consci\u00e8ncia supra-mental suposaria l\u2019aparici\u00f3 d\u2019un ser m\u00e9s que hum\u00e0, per tant un despertar a la nostra naturalesa veritablement espiritual, m\u00e9s enll\u00e0 del mental i de la ra\u00f3.<\/p>\n Espiritualitat i religiositat s\u00f3n dos conceptes diferents.<\/strong><\/p>\n Si, justament parlo d\u2019aix\u00f2 en el meu llibre \u201cEspiritualitat Trans-religiosa\u201d. Crec que ens toca viure un moment en el qual les religions institucionalitzades poden seguir m\u00e9s o menys amb el seu ritme, per\u00f2 es dir\u00eda que comencen a no representar, com algunes estad\u00edstiques indiquen, a la majoria de la humanitat. Jo diria que, tant les religions tradicionals, hist\u00f2riques, institucionalitzades, com el materialisme dominant en el segle XIX i XX estan comen\u00e7ant a ser residuals. I el que sorgeix \u00e9s una nova espiritualitat, una nova manera de viure l\u2019\u00e9sser hum\u00e0 la realitat, que est\u00e0 m\u00e9s enll\u00e0 del religi\u00f3s.<\/p>\n Espiritualitat Trans-religiosa\u2026<\/strong><\/p>\n Si, a mi m\u2019agrada dir transreligiosa en el sentit que no s\u2019identifica amb cap de les religions, per\u00f2 al mateix temps les respecta, les estima, tracta de con\u00e8ixer-les, i per aix\u00f2 assumeix el positiu, el bo que hi ha hagut en el nucli m\u00edstic i esot\u00e8ric de totes les religions.<\/p>\n Una espiritualitat fora de dogmes que faciliti el descobriment del div\u00ed en un.<\/strong><\/p>\n Si, aquesta seria la clau, descobrir a trav\u00e9s de la meditaci\u00f3 (recordem el t\u00edtol del llibre, \u201cMeditar \u00e9s Descansar en el Ser\u201d), descobrir que ens hem estat identificant amb el nostre cos, amb la nostra ment, amb el nostre ego, com a constructe mental, i el que hem de descobrir \u00e9s que som una cosa que est\u00e0 molt m\u00e9s all\u00e0, i \u00e9s molt m\u00e9s brillant i glori\u00f3s, que el nostre cos i la nostra ment, per meravelloses que siguin aquestes dues eines tamb\u00e9.<\/p>\n Aquest contacte amb el Profund, no pot conviure amb la por, el temor i la desesperan\u00e7a.<\/strong><\/p>\n Clar, \u00e9s el contrari, aquesta espurna, el nostre \u00c9sser central, \u00e9s el contrari de la por, perqu\u00e8 la seva pr\u00f2pia naturalesa \u00e9s el que en termes hind\u00fas dir\u00edem \u201cSat-Chit-Ananda\u201d, ser pur, consci\u00e8ncia pura i goig pur, pau i immortalitat. Per tant, on est\u00e0 la por? Por a qu\u00e8? En tot cas una certa prud\u00e8ncia, un cert respecte, perqu\u00e8 el dolor seguir\u00e0, el sofriment emocional seguir\u00e0, per\u00f2 ja sense identificar-nos tan totalment com ara ho fem amb aix\u00f2.<\/p>\n Com allunyar-nos de la por i obrir-nos a l\u2019esperan\u00e7a?<\/strong><\/p>\n La por \u00e9s una reacci\u00f3 emocional, per tant mentre estem tan identificats amb l\u2019emocional, mil situacions diferents ens provocaran por. Si podem anar a aquest nucli, a aquest centre del nostre \u00c9sser, no hi ha por possible. L\u2019esperan\u00e7a, tal com deia Raimon Panikkar, no \u00e9s del futur sin\u00f3 del present. En l\u2019esperan\u00e7a sempre estem esperant una mica millor per al futur, per\u00f2 \u00e9s que en descobrir el que no \u00e9s ni passat ni futur, sin\u00f3 present etern, aqu\u00ed ja ni tan sols fa falta l\u2019esperan\u00e7a, hi ha simplement pau, goig, no identificant-nos amb les reaccions emocionals.<\/p>\n En el teu llibre \u201cMeditar \u00e9s descansar en el Ser\u201d parles de com arribar a aquest estat.<\/strong><\/p>\n Respecte a la meditaci\u00f3, enfront de la impressi\u00f3 que sempre es d\u00f3na de complexitat i de t\u00e8cniques que cal realitzar, es tractaria, m\u00e9s aviat, de la m\u00e0xima simplicitat. L\u2019ess\u00e8ncia de la meditaci\u00f3 no seria un fer m\u00e9s, una activitat m\u00e9s, sin\u00f3 deixar de fer, un descansar en l\u2019\u00e9sser: descansar el cos, descansar les emocions i descansar la ment. I llavors pot revelar-se, pot transparentar-se aquesta espurna, aquest foc, aquest \u00e9sser div\u00ed que som en el fons, des de sempre i per sempre.<\/p>\n Has escrit m\u00e9s de quinze llibres, algun al qual li tinguis especial afecte?<\/strong><\/p>\n A \u201cEls ensenyaments de Sri Aurobindo\u201d li tinc especial afecte, en part pels dos anys passats en el seu Ashram a l\u2019\u00cdndia i perqu\u00e8 va ser la meva tesi doctoral en Filosofia. Tamb\u00e9 el llibre \u201cSaviesa i Gratitud\u201d perqu\u00e8 em sembla que ofereix una visi\u00f3 de conjunt m\u00e9s \u00e0mplia en les diferents formes de la saviesa i ofereix tamb\u00e9 un cant a la gratitud com a experi\u00e8ncia fonamental.<\/p>\n Ets president de l\u2019Associaci\u00f3 Akasha on feu meditaci\u00f3 cada setmana.<\/strong><\/p>\n Akasha neix com a grup que descobreix la meditaci\u00f3. Va ser a casa \u00c0sia on jo donava uns cursos de meditaci\u00f3, all\u00ed va n\u00e9ixer el llibre \u201cMeditar en l\u2019hinduisme i el budisme\u201d i alguns dels quals van assistir em van proposar continuar reunint-nos en una casa particular. I vam estar diversos anys, fins que a poc a poc el grup va anar sentint que li venia de gust compartir l\u2019experi\u00e8ncia amb els altres. Actualment hi ha persones dedicades a la psicoter\u00e0pia, a l\u2019art, a l\u2019astrologia, hi ha diferents sensibilitats, totes en sintonia amb la vibraci\u00f3 de Akasha.<\/p>\n Est\u00e0 obert a tothom?<\/strong><\/p>\n Si, l\u2019eix central s\u00f3n les meditacions dels dijous de 19h a 20h, obertes a qui vulgui participar. Hi ha una atracci\u00f3 per afinitat i qui se sent b\u00e9, continua venint. I tamb\u00e9 sovint hi ha tallers, confer\u00e8ncies i presentacions de llibres. Es pot visitar la web per a informar-se de les activitats que es realitzen: www.espaiakasha.org<\/p>\n Lluny de mirades apocal\u00edptiques, el futur \u00e9s nostre. I l\u2019Alegria necess\u00e0ria.<\/strong><\/p>\n Molt important, l\u2019alegria \u00e9s una caracter\u00edstica del sagrat. L\u2019ess\u00e8ncia de l\u2019alegria seria aquest goig, aquest \u201cAnanda\u201d que constitueix part de l\u2019ess\u00e8ncia de la realitat i de nosaltres mateixos. Des de l\u2019alegria sorgeix la creativitat i la possibilitat de construir una cosa nova.<\/p>\n Moltes gr\u00e0cies Vicente, esperem que aquest 2021 sigui tot all\u00f2 que en el profund del nostre cor desitgem tots.<\/strong><\/p>\n Antonia Utrera<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vicente Merlo (Val\u00e8ncia, 10 de mar\u00e7 de 1955) \u00e9s doctor en filosofia. Ha escrit m\u00e9s de quinze llibres, entre ells \u201cLa crida de la Nova Era\u201d,\u201dMeditar en l\u2019Hinduisme i el Budisme\u201d, \u201cFilosofia, Qu\u00e8 \u00e9s aix\u00f2?\u201d, \u201cEspiritualitat trans-religiosa\u201d, \u201cMeditar \u00e9s descansar…<\/p>\n","protected":false},"author":1120,"featured_media":1345014,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35527,35513],"tags":[48277],"class_list":["post-1345037","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistes","category-humanisme-i-espiritualitat-ca","tag-espiritualidad-ca"],"yoast_head":"\n